وسم: التقوى

قرة عين المحب ولذته ونعيم روحه في طاعة محبوبه ، بخلاف المطيع كرهاً ، المحتمل للخدمة ثقلاً ، الذي يرى أنه لولا ذلٌّ قهره وعقوبة سيده له لما أطاعه فهو يتحمل طاعته كالمكره الذي أذله مكرهه وقاهره ، بخلاف المحب الذي يعد طاعة محبوبه قوتاً ونعيماً ولذةً وسروراً ، فهذا ليس الحامل له على الطاعة والعبادة والعمل ذل الإكراه . ... المزيد

كم أطلق الخوف من سجين في لذته ! وكم فك من أسير للهوى ضاعت فيه همته ! وكم أيقظ من غافل التحلف بلحاف شهوته! وكم من عاق لوالديه رده الخوف عن معصيته ! وكم من فاجر في لهوه قد أيقضه الخوف من رقدته ! وكم من عابدٍ لله قد بكى من خشيته ! وكم من منيب إلى الله قطع الخوف مهجته ! وكم من مسافر إلى الله رافقه الخوف في رحلته ! وكم من محبّ لله ارتوت الأرض من دمعته ! . فلله ما أعظم الخوف لمن عرف عظيم منزلته . ... المزيد

اتفق السالكون إلى الله تعالى على أن النفس قاطعة بين القلب وبين الوصول إلى الرب ، وأنه لا يُدْخَل على الله سبحانه ولا يٌوصَل إليه إلا بعد الظفر بالنفس وكفها عن الشر فمن تأمل نصوص المحاسبة لم بعمل عملاً إلا وهو يحسب له حساباً ، ويتأمل في عاقبته ومآله ، وحاسب نفسه على أنفاسها ، وأعمالها ، وخطراتها . ... المزيد

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: فإن الله سبحانه وتعالى خلق النفس وما فيها {ونفسٍ وما سواها. فألهمها فجورها وتقواها} [الشمس:7-8] وجعل فيها دقائق وأسرار دالة على وحدانيته، من حب وبغض ، وغضب ورضا، وإقبال وإدبار، وإقدام وإحجام، وسائر ما يعتري النفس من مشاعر وأحاسيس. والمسلم يُقبل على الخير ويُحجم عن الشر، لا سيما في هذا العصر الذي كثرت فيه الفتن، واستعرت الشهوات، فلا بد أن يكون للمسلم كوابح تكبحه عن الوقوع فيها، وتعينه على الصمود أمامها. فما الكوابح، وما صورها، وما أسباب ضعفها، وكيف يقوي المسلم كوابحه، هذا ما سنتناوله في هذا الكتيب. ... المزيد