وماذا بعد؟ ألم يأن للمسلمين؟!

نحتاج فعلًا إلى آليات عملية لا انفعالات مؤقتة، فإظهار سماحة الاسلام بين الشعوب غير المسلمة سيكون له بطبيعة الحال الأثر الإيجابي الفعال ... المزيد

النبي صلى الله عليه وسلم المثل الأعلى في العبادة

فلنتأمل كيف كانت عبادة النبي صلى الله عليه وسلم وكيف أنه لا يكلُّ ولا يفتر عنها من قيام، أو تلاوة للقرآن، أو ذكر، أو تسبيح، أو صيام، أو غير ذلك. ... المزيد

نصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم

كلمات في نصرة النبي صلى الله عليه وسلم ومحبته والذب عن عرضه وبيان علو مكانته صلى الله عليه وسلم على جميع الخلق.

Audio player placeholder Audio player placeholder

التمتع أفضل لمن لم يسق الهدي

أيهما أفضل للحاج التمتع أو القران فإذا كان التمتع، فكيف يرد على من قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم حج قارناً، وإن كان القران أفضل فكيف يرد على من قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم نوى التمتع ولم ينو إلا الأفضل؟

الأفضل التمتع؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه بالتمتع بعمرة وهي أن يطوفوا ويسعوا ويقصروا وهذا الأفضل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لولا أن معي الهدي لأحللت» [1].والذي معه هدي أفضل أن يحرم بالحج والعمرة كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم، والذي ما معه هدي الأفضل أن ... أكمل القراءة

معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: «اللهم ارحم المحلقين»

ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: «رحم الله المحلقين» ثلاثاً؟ وهل حلق دائماً في عُمرِه وحجه عليه الصلاة والسلام؟

النبي صلى الله عليه وسلم دعا للمحلقين بالرحمة والمغفرة ثلاثاً وللمقصرين واحدة، قال: «اللهم ارحم المحلقين قالوا: يا رسول الله والمقصرين؟ قال: اللهم ارحم المحلقين، قالوا: يا رسول الله والمقصرين؟ قال: اللهم ارحم المحلقين، قالوا: يا رسول الله والمقصرين؟ قال: والمقصرين في الثالثة» [1]، وفي ... أكمل القراءة

مسألة في تلبية الحاج بعد إحرامه

حديث ابن عمر فيه أنه صلى الله عليه وسلم إنما لبى بعدما ركب الراحلة واستقلت به.

ابن عمر وأنس وابن عباس رضي الله عنهم كلهم أخبروا أنه صلى الله عليه وسلم إنما لبى بعدما ركب الراحلة.  من ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته في درس بلوغ المرام. أكمل القراءة

ما صحة حديث أنه عليه الصلاة والسلام أحرم بعدما صلى؟

حديث ابن عباس أن الرسول صلى الله عليه وسلم لبى بعدما صلى ركعتين، ثم لبى بعد ذلك، ثم لبى لما ركب، ثم لبى لما كان بالبيداء، قلتم ضعيف. فلما علة ضعفه؟

لأن فيه خصيفاً الذي ذكر "أنه أحرم بعدما صلّى" رواه بعض أهل السنن لكنه ضعيف؛ لأن خصيفاً ضعيف سيء الحفظ، والمحفوظ أنه صلى الله عليه وسلم إنما لبى بعدما ركب الراحلة.  من ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته في درس بلوغ المرام. أكمل القراءة

صيام يوم عرفة رغم أنه لم يثبت عن النبي أنه صامه

حديث: «صيام يوم عرفة يكفر السنة الماضية والباقية»، وقد ثبت أنه لم يصمه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرجو تبيين ذلك حتى لا يفوت فضل صيام يوم عرفة؟

سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم عرفة فقال: «يكفر الله به السنة التي قبلها والتي بعدها» [1]، وسئل عن صيام يوم عاشوراء فقال: «يكفر الله به السنة التي قبلها» [2].هذا من قوله صلى الله عليه وسلم سواء صامه أو ما صامه علَّم الأمة، ومعنى يكفرها: إذا ... أكمل القراءة

شرح حديث أنه عليه الصلاة والسلام صلّى بالمدينة ثماناً جمعاً وسبعاً جمعاً

أرجو التوضيح عما ثبت في الصحيحين من حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم صلّى بالمدينة ثماناً جميعاً وسبعاً جميعاً، وجاء في رواية مسلم في صحيحه: أن المراد بذلك الظهر والعصر، والمغرب والعشاء. وقال في روايته: «من غير خوف ولا مطر»، وفي لفظ آخر: «من غير خوف ولا سفر»؟

أن يقال قد سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن ذلك فقال: "لئلا يحرّج أمته"، قال أهل العلم: معنى ذلك لئلا يوقعهم في الحرج.وهذا محمول على أنه صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء بالمدينة لسبب يقتضي رفع الحرج والمشقة عن الصحابة في ذلك اليوم؛ إما لمرض عام وإما لدحض، وإما ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً