وسم: تدبر

ذكر الآيات التي تصف الإنسان وأحواله، وكيف النجاة من هذه الصفات والأحوال القبيحة؟ ... المزيد

مجرد تخيل أولئك القوم وهم يتقلبون في فرشهم ثم يهبّون للانطراح بين يدي الله وتضرعه وهم بين الخوف من العقوبة على خطاياهم والرجاء الذي يحدوهم لبحبوحة غفران الله، ثم مقارنة ذلك بأحوالنا وليلنا البئيس يجعل الأمر في غاية الحرج ... المزيد

المهم ألا يستعجل السالك، وأن يعلم أن الطريق طويل، والعقبة كؤود، تحتاج إلى توافر الجهود، وأن نصر الله عز وجل لا يأتي إلا بعد ابتلاء وتمحيص للصف يفتضح فيه المنافقون والمتهوكون,, ... المزيد

المؤمن ينبغي أن لا يكترث من أقوال أهل الباطل، في مسيرته العلمية ودعوته الإصلاحية، الذين يريدون إضعاف عزيمته وكسر إرادته، وتثبيطه عما معه من حق وصدق، كما قال تعالى: {فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ}. ... المزيد

ولتحرص كل الحرص على تقدير التذكرة وعدم امتهانها، أو الإعراض عنها خصوصًا إن كانت تذكرة بآيات الله جل وعلا، إن الإعراض عن ذلك النوع من التذكرة تحديدا = أعظم الظلم وأفدح الإجرام {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ} [السجدة:22]، ذلك لأن من يعلم وبتذكر ثم يولي ويعرض فإنه يجمع مصيبتين؛ مصيبة العصيان نفسه، والأهم مصيبة الاستخفاف بآيات الله. ... المزيد

عذاب أدنى.. يا لها من كلمة حين توضع في مقابلة الأخرى {دُونَ الْعَذَابِ الأَكْبَرِ} [السجدة من الآية:21]، حينئذ ربما تأتي للذهن فكرة ولو مبدئية عن ذلك العذاب الأكبر، إنه شىء لا يكاد يتصور، وهنا تكون النتيجة المفترضة لأي عاقل = {لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} [السجدة من الآية:21]. ... المزيد

وإن خوفهم وطمعهم هو من تمام إيمانهم ومعرفتهم، وليس كما يظن بعض المتكلفين أن ذلك مما يعيب العبادة، وينتحلون أفكارًا مفادها أن الخوف عبادة العبيد، والطمع عبادة التجار، إلى آخر تلك المحدثات الخاطئة. ... المزيد

في كثير من سجدات القرآن تجد التلازم بين العبودية لله والإيمان به وبين السجود، ولعل أوضح موطن لهذا التلازم هو الموجود في سجدة سورة السجدة ... المزيد