Video Thumbnail Play

فلا رفث ولا فسوق

(الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ۚ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ..) يوضح فضيلة الشيخ المقصود ...

المدة: 49:11
Video Thumbnail Play

الحج والتربية الإيمانية

يتناول فضيلة الشيخ تأثير الحج على الإيمان وتربية النفوس على التوحيد والتقوى والتضرع لله والكثير من مظاهر التربية الإيمانية سنتعرف عليها من خلال هذا ...

المدة: 48:27
Video Thumbnail Play

الحج والصورة الحضارية للأمة

في مشاهده ومناسكه مناظر دعوية وحضارية خلابة يأتي الحج ليجدّد لهذه الأمة دينها ، ويعلي من إيمانها، ويجسّد وَحدتها، ويمحو عنها شيئا من المحازن، ويدفع ...

المدة: 51:22
Video Thumbnail Play

لبيك اللهم لبيك

يتحدث الشيخ عن الحج، وأفضل أيام الدنيا.

المدة: 30:44
Video Thumbnail Play

الحج مدرسة للتوحيد

"وَإِذْ بَوَّأْنَا لإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئاً وَطَهِّرْ بَيْتِي لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ ...

المدة: 52:36

لبيك

أناشيد منوعة للمنشد سلمان الملا

Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم من قال: لبيك اللهم عمرة متمتعاً بها إلى الحج وهو لا يريد إلا العمرة

وصلت إلى الميقات ومعي عائلتي وكنت كبيرهم وأعرفهم بمناسك الحج ونسيت وقلت في التلبية: "لبيك اللهم عمرة متمتعاً، ونحن نريد عمرة في رمضان فقط، ولم أتذكر إلا عند وصولنا البيت الحرام. هل يلزمنا البقاء في مكة إلى أن نحج أو يلزمنا دم ونرجع إلى أهلنا؟

ليس عليكم شيء في ذلك ولا يضركم ذلك، وليس عليكم إلا العمرة فقط التي أحرمتم بها، ولا يلزمكم البقاء إلى الحج ولا يلزمكم فدية بل ذلك كله لاغ لا يترتب عليه شيء.   نشر في مجلة (التوعية الإسلامية في الحج) العدد الثامن في 4/12/1408هـ. أكمل القراءة

حكم تأخير التلبية بعد الإحرام

أحرمت بالحج ولكن عند الإحرام لم أشرع بالتلبية علماً بأني من أهل مكة فهل علي شيء؟

لا حرج عليك؛ لأن التلبية سُنة، فإذا أحرم الإنسان بالحج أو بالعمرة سواء من أهل مكة أو غير أهل مكة شرع له أن يلبي كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يلبي.لكن لو ما لبى أو تأخرت التلبية لا يضره ذلك؛ لأن التلبية سُنة قولية، والواجب أن ينوي بقلبه نسكاً من حج أو عمرة أو كليهما ثم يلبي بذلك؛ لأن ذلك أفضل، ... أكمل القراءة

التلبية سنة مؤكدة ولا شيء على من ينساها

حاج أحرم من الميقات لكنه في التلبية نسي أن يقول: لبيك عمرة متمتعاً بها إلى الحج، فهل يكمل نسكه متمتعاً؟ وماذا عليه إذا تحلل من عمرته ثم أحرم بالحج من مكة؟

إذا كان نوى العمرة عند إحرامه ولكن نسي التلبية وهو ناو العمرة، حكمه حكم من لبى، يطوف ويسعى ويقصر ويتحلل، وتشرع له التلبية في أثناء الطريق، فلو لم يلب فلا شيء عليه؛ لأن التلبية سنة مؤكدة، فيطوف ويسعى ويقصر ويجعلها عمرة؛ لأنه ناو عمرة.أما إن كان في الإحرام ناوياً حجاً والوقت واسع فإن الأفضل أن يفسخ ... أكمل القراءة

الجهر بالنية عند الإحرام

ما رأيكم فيمن يقول: إن الجهر بالنية أثناء الإحرام لا يشرع وإن هذا الجهر ليس عليه دليل؟

الجهر بالنية غير مشروع؛ لعدم الدليل عليه، ولكن يستحب عند الإحرام أن يلبي بنسكه قائلاً: "لبيك حجاً" أو "لبيك عمرة" أو "لبيك عمرة وحجاً" إن أراد القران.والأفضل لمن قدم في أشهر الحج أن يلبي بالعمرة وحدها، فيطوف ويسعى ويحلق أو يقصر ويحل ثم يلبي بالحج في اليوم الثامن من ذي ... أكمل القراءة

من لم يشترط عند الإحرام لزمه أن يكمل أعمال الحج ولو محمولا

نسيت أن أقول لبيك عمرة متمتعاً بها إلى الحج إلا إن حبسني حابس عندما أحرمت فما الحكم؟ 

نية الإحرام بالقلب كافية وعليه أن يكمل أعمال الحج، فإن أصابه مرض أو نحوه فعليه أن يكمل ولو محمولاً أو ينتظر حتى يزول العذر.أما إذا قال عند الإحرام: فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني، ثم أصابه مرض أو منعه أمر يعوقه عن الإتمام من إكمال حجه فإن له أن يتحلل ويكون معذوراً؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً