يقول الشيخ خالد الحايك
اشتهر عن عمر - رضي الله عنه- أنه سأل الناس أن يدلوه على عوجه، فقال له أحدهم: "والله لو رأينا فيك اعوجاجا لقومناه بسيوفنا"، فحمد الله أن جعل في المسلمين من يقوم اعوجاج عمر بسيفه.
قلت: هذه القصة مشهورة وقد ردها الشيخ علي حشيش وقال بأنها منكرة ظاهرة البطلان وأنها من وضع الخوارج ولا أصل لها، أي لا سند لها!!
وأسرف في إنكارها وشرق وغرب دون أدلة علمية منهجية!
نعم، هذه القصة بهذا اللفظ تماما لا توجد في كتب العلماء، لكن يوجد ما يشبهها مما يدل على أنها مروية بالمعنى من القصة التي رواها الإمام البخاري في "التاريخ الكبير" بسند جيد من طريق صالح بن كيسان عن ابن شهاب الزهري، قال: أخبرني محمد بن النعمان بن بشير، أن أباه أخبره: أن عمر قال يوما في مجلس وحوله المهاجرون والأنصار: "أرأيتم لو ترخصت في بعض الأمر، ما كُنتُم فاعلين؟" فسكتوا، فعاد مرتين أو ثلاثا، قال بشير بن سعد - والد النعمان-: "لو فعلت، قومناك تقويم القدح"، قال عمر: "أنتم إذن أنتم".
فهذا هو أصل القصة المشهورة. وسندها جيد لا بأس به.
#عمر_بن_الخطاب ...المزيد

متى يستحِقُّ العالم أن يُسمَّى ربَّانِيَّا ؟ :
قال ابن القيم - رحمه الله تعالى - في كتابه ( زاد المعاد في هدي خير العباد: ۳ / ص۹ ) في مراتب جهاد النفس:
إحداها: أن يُجاهِدُها على تعلُّمِ الهُدى ودينِ الحق الذي لا فلاحَ لها ولا سعادةَ في معاشِهَا ومَعادِها إلَّا به ، ومتى فاتها عِلمُهُ شقِيَت في الدَّارِينِ.
الثَّانيةُ: أن يُجاهِدَها على العمَلِ به بعد عِلمِهِ ، وإلَّا فمُجرَّدُ العِلمِ بِلَا عمَلٍ إن لم يضُرَّهَا لم ينفعها.
الثَّالِثَةُ: أن يُجاهِدَها على الدَّعوَةِ إليه ، وتعلِيمِهِ مَن لا يَعلَمُهُ ، وإلَّا كان من الذين يكتُمُونَ ما أنزلَ الله من الهُدى والبيّناتِ ، ولا ينفعُهُ عِلمُهُ ، ولا يُنجِيهِ مِن عذَابِ الله.
الرَّابِعَةُ: أن يُجاهِدَها على الصَّبرِ على مشاق الدَّعوَةِ إلى الله وأذى الخَلقِ ، ويتحمَّلُ ذلِكَ كُلُّهُ لله.
فإذا استكملَ هذه المراتِبَ الأربع صارَ من الرَّبَّانيّينَ ، فإنَّ السَّلفَ مُجمِعُونَ على أنَّ العالِمَ لا يستحِقُّ أن يُسمَّى ربَّانِيَّا حتَّى يعرِفَ الحقَّ ويعمَلَ به ويُعلّمَهُ ، فمن علِمَ وعمِلَ وعلَّمَ فذاك يُدعى عظِيمًا في مَلكُوتِ السَّمَاوَاتِ. ...المزيد

تفقدوا قلوبكم
وطهروها ونقوها من الشوائب والشهوات..

كثرت الفتن
وكثر البلاء .وأهل الأسلام مستباحة أعراضهم يغتصب نسائهم وتقتل رجالهم وتسحل أطفالهم
ألسنا أمة التوحيد ؟
ألسنا من أمة محمد ؟
أين الخلل ؟؟؟
الخلل ليس في دين الله حاشا وكلا !! فدين الله منصور ولا الله متم نوره ولو كره الكافرون والمنافقين ..
الخلل فينا نحن !
الله يقول "إن تنصروا الله ينصركم"
هل حققنا هذا الشرط ؟
هل نصرنا الله ؟ هل جاهدنا في سبيله ؟ هل نصرنا شرعه على أهواء أنفسنا ؟ هل حققنا التوحيد فعلا وقولا واعتقادا ؟
لا لم نفعل !
تجدنا غارقين في شهوات النفس وزينة الدنيا وأخر همنا حق الله علينا !!!
قلييييل منا من يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر !
المساجد خالية و المقاهي والمطاعم وغيرها ممتلئة !
نحارب ونطعن في أهل الحق ونرموهم بأبشع الصفات جهلا تارة وتارة أخرى جحودا
وحين البأس نستغيث بالمنظمات والحكومات والبشر !!؛
أليس الله أحق بذلك ؟
فمن يرفع عنا الضر والبأس غيره ؟
من ينصرنا غيره ؟
من يقوي شوكتنا غيره ؟
والله وتالله وبالله لن ننتصر إلا إذا نصرنا الله وشرعه في أنفسنا أولاً وحققنا التوحيد وجددنا النية !
تأخر النصر في عهد عمر رضي الله عنه بضع ساعات فبكى وقال تأخر بسبب ذنوبنا ! فماذا نقول نحن !
إنا لله وإنا إليه راجعون ...المزيد

قَالَ العلَّامة ابنُ عُثيِمِينْ -رَحِمَهُ الله-: " وَفِيْ الحَقِيْقَةِ لَا تَنْظُرْ إِلَى نَفْسِكَ بِاعْتِبَارِ زَمَانِكَ ، لِأَنَّكَ إِنْ نَظَرْتَ إِلَى تَقْصِيْرِكَ بِاعْتِبَارِ زَمَانِكَ قَدْ يُؤَدِّيْ بِكَ إِلَى أَنْ تَعْجَبَ بِنَفْسِكَ، لِأَنَّكَ قَدْ تَرَى كُلّ مَنْ حَوْلَكَ أَقَلّ مِنْكَ فِيْ عِبَادَةِ اللَّهِ، لَكِنّ اُنْظُرْ إِلَى تَقْصِيْرِكَ بِالنِسْبَةِ إِلَى مَنْ سَبَقَكَ، اُنْظُرْ إِلَى حَالِ النَبِيِّ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَام وَحَالِ الصَحَابَة".

[فالهِمَّة الهِمَّة يَا أهلُ الله]
#منقول ...المزيد

‏- قال ابْنُ الْقَيِّم -رَحِمَهُ اللهُ -


« إنَّ اللهَ سُبحَانَهُ إذَا أرَادَ أن يُهلِكَ أعدَاءَهُ ويَمحَقَهُم = قَيَّضَ لَهُمُ الأسبَابَ الَّتِي يَستَوجِبُونَ بِهَا هَلاكَهُم ومَحقَهُم،

ومِن أعظَمِهَا بَعدَ كُفرِهِم:
بَغيُهُم وطُغيَانُهُم، ومُبَالَغَتُهُم في أذَى أولِيَائِهِ، ومُحَارَبَتِهِم وقِتَالِهِم والتَّسَلُّطِ عَلَيهِم،

فَيَتَمَحَّصُ بِذَلِكَ أولِيَاؤُهُ مِن ذُنُوبِهِم وعُيُوبِهِم، ويَزدَادُ بِذَلِكَ أعدَاؤُهُ مِن أسبَابِ مَحقِهِم وهَلاكِهِم، وقَد ذَكَرَ سُبحَانَهُ وتَعَالَى ذَلِكَ في قَولِهِ:

﴿ ولَا تَهِنُوا ولَا تَحزَنُوا وأنتُمُ الأعلَونَ إن كُنتُم مُّؤمِنِينَ ۝ إِن يَمسَسكُم قَرحٌ فَقَد مَسَّ القَومَ قَرحٌ مِّثلُهُ ۚ وتِلكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَينَ النَّاسِ ولِيَعلَمَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا ويَتَّخِذَ مِنكُم شُهَدَاءَ ۗ واللهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ۝ ولِيُمَحِّصَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا ويَمحَقَ الكَافِرِينَ ۝ ﴾.

فَمَا بَالُكُم تَهِنُونَ وتَضعُفُونَ عِندَ القَرحِ والألَمِ؟!

فَقَد أصَابَهُم ذَلِكَ في سَبِيلِ الشَّيطَانِ، وأنتُم أُصِبتُم في سَبِيلِ اللهِ وابتِغَاءِ مَرضَاتِه ».



📚 [ زَادُ المِعَادِ || ٣ / ٢٢٢ ]

┈┉┅━❀❀━┅┉┈
‏‎‏‎‏▪#منقول ...المزيد

‏_

الواجبُ على المسلم في الأشهر الحرُم، أن يتَّقي فيها المحرَّمات سواءاً كانت من الأقوال أو الأفعال الظاهرة، والباطنة، والعامة، والخاصة..

‏فإذا فعل ذلك ​سَلِـم له دينه​ ، فيحرص كل الحرص فيها أن يكون بعيداً عن معصية الله عز وجل لقوله تعالى

​[ فلا تظلموا فيهنَّ أنفسكم ]​

‏فأمر الله عز وجل أن يُتَّقـى فيها، حتى كانت العرب في جاهليتها الجهلاء وضلالتها العمياء لا تقاتل في الأشهر الحُرم تعظيماً لهذه الأشهر.. وكانوا لربما وجد الرجل قاتل أبيه فلا يقتله في الأشهر الحرم تعظيماً لها وأهل الإسلام والحنيفية أولى بالتعظيم منه”.

.د/محمد الشنقيطي 📚🌿💫

----- ...المزيد

ㅤ
‏هَوِّن عَلَيكَ فَكُلُّ الأمرِ يَنقَطِعُ ،
وخَلِّ عَنكَ ضَبَابَ الهَمِّ يَندَفِعُ ..

فَكُلُّ هَمٍّ لَهُ مِن بَعدِهِ فَرَجُ ،
وكُلُّ كَربٍ إذَا ضَاقَ يَتَّسِعُ ..

قَالَ العلاَّمَة إبنُ عُثَيمِين -رَحِمَهُ اللَّه-: "العَاقل إذا قَرأ القُرآن وتبصَّر، عَرَفَ قِيمَة الدُّنيا وأنَّها ليسَت بِشيء وأنَّها مَزرعَة للآخِرة فانظُر مَاذا زَرعتَ فِيهَا لآخرتِك".

"وِردُك بَركةُ يَوِمك🌹" ...المزيد

كم ستعيش ؟كم سيطول عمرك ؟ ستصل للسبعين ؟ ثمانين ؟ مائة ؟
لقد سبقك أقوام عاشوا مئات السنين ! وقاربوا الألف !
لكن يوم يعرضون على الله سيقولون "لبثنا يوما أو بعض يوم "
وسيرد عليهم :" قَالَ إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا ۖ لَّوْ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
فيا حسرة على عمر مضى في لهوا ولعب
"***أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ***"
#العمر ...المزيد

يا مسكين
جنة عرضها السماوات والأرض
ولا تجد لنفسك مكانا فيها !!!!
#الجنة

"القَلبُ في سَيرِهِ إلى الله عَزَّ وجَلَّ بِمَنْزِلة الطَّائر؛ فَالمَحَبّة رَأْسُهُ والخَوفُ والرَّجَاءُ جَنَاحَاه، فَمَتَى سَلِمَ الرَّأسُ والجَنَاحَانْ فَالطَّيرُ جَيد الطَّيرَانْ، ومَتَى قُطِعَ الرَّأس مَاتَ الطَّائر، ومَتَى فَقَد الجَنَاحَانْ فَهو عُرضَة لِكُلِّ صَائِد وكَاسِر..ولكِنَّ السَّلَفْ استَحَبُّوا أنْ يَقوى في الصّحة جَنَاحُ الخَوفْ على جَنَاح الرَّجَاء، وعِنْدَ الخُرُوجْ مِنَ الدُّنيا يَقوى جَنَاحُ الرَّجَاء على جَنَاح الخَوف".

[مَدارِجُ السَّالكِينْ] ...المزيد