📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. حكم استخدام الصائم معجون ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

حكم استخدام الصائم معجون الأسنان

#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_2

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 122 00 >

⚫➖ #الــــســــــؤال:

◆- هل يجوز استخدام معجون الأسنان في نهار رمضان؛ تجنبـًا للروائح الكريهة؟.

✍➖ #الـــــجــــواب:

❀- فرشاة الأسنان لا حرج منها كالسواك تمامًا، وفي كل وقت من ليل أو نهار، أما المعجون فالأفضل عدم استعماله في نهار الصوم؛ خوفـًا من سبق شيء منه للحلق، فإن حصل ذلك وأنزله لمعدته فقد أفطر إن كان عامدًا، وإن استخدم المعجون وسبق لحلقه شيء منه فأنزله بدون قصد فلا شيء عليه، على الراجح وهو ما رجّحه جمهور المعاصرين، وبعض المجامع الفقهيّة، مع أنه ينبغي تجنّبه ما أمكن، والاكتفاء بالفرشاة وحدها، أو السواك وهو الأفضل. والله أعلم.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. هل يسن قراءة دعاء الاستفتاح في كل ركعتين ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

هل يسن قراءة دعاء الاستفتاح في كل ركعتين للتراويح

#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_2

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 121 00 >

⚫➖ #الــــســــــؤال:

◆- شيخ عبدالله: في صلاة التراويح هل نقرأ دعاء الاستفتاح بعد كل تكبيرة إحرام ك(أي في كل ركعتين) أو في الركعة الأولى فقط؟.

✍➖ #الـــــجــــواب:

◈- محل خلاف بين الفقهاء، فمنهم من يرى أنه يكفي استفتاحك في أول ركعة من كل التراويح، ومثل ذلك قيام الليل، وما كان بهذا المعنى من تكرار الصلاة في موضوع واحد كالتراويح، وقيام الليل، والضحى، وغير ذلك؛ لأنه يجمع ذلك الاسم الواحد، وطلبـًا لليسر، ولأنه المحفوظ من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، كحديث: (كان إذا قام من الليل استفتح...)، وهو عند مسلم في صحيحه، فالظاهر أنه استفتاح واحد، وإلا لكان الحديث: استفـتح في كل ركعتين من صلاة الليل، ومن الفقهاء من يرى التكرار، والمسألة محتملة، فالمصلي بالخيار بين الأمرين، وليعمل بالأرفق به، على أن الاستفتاح كله سنة في النوافل والفرائض.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. تفصيل في حكم صلاة العشاء مع من يصلون ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

تفصيل في حكم صلاة العشاء مع من يصلون التراويح

#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_2

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 120 00 >

⚫➖ #الــــســــــؤال:

◆- يا شيخ: أتيت الجامع متأخرًا، وهم في صلاة التراويح، وأنا لم اصلِّ العشاء فهل أضم معهم بنية العشاء وهم في التراويح، أم أصلي بمفردي العشاء ثم ألحق معهم التراويح؟.

✍➖ #الـــــجــــواب:

✿- الراجح جواز صلاتك معهم بنية العشاء ولا حرج، وهو مذهب الشافعية، والظاهرية، ورواية لأحمد، وقد رجّح هذا القول جمهور المحقـقين كابن تيمية وابن القيم والصنعاني والشوكاني وشيخنا العمراني، رحمهم الله، وهو الراجح؛ لحديث معاذ رضي الله عنه وصلاته بقومه العشاء بعد أن صلاها مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو في البخاري ومسلم: عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رضي الله عنهما - قَالَ: (كَانَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ - رضي الله عنه - يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ - صلى اللهُ عليه وسلَّم - الْعِشَاءَ ثُمَّ يَأتِي قَوْمَهُ فَيُصَلِّي بِهِمْ تِلْكَ الصَّلَاةَ).
ولو حصل أن صلّى الإمام التراويح أربع ركعات بسلام واحد فأنت بين خيارين:

1- إما أن تنوي الأنفصال عنه، فإذا قام للثالثة فاجلس أنت للتشهد الأوسط، وأتم صلاتك منفردًا، وهذا ما عليه جمهور من يرى جواز اختلاف نية الإمام عن المأموم.

2- أو أن تواصل معه وتترك التشهّد الأوسط؛ كونه سنّـة عند جماهير الفقهاء، وقد تركه النبي صلى الله عليه وسلم مرة في صلاة الظهر نسيانـًا كما في الصحيح ولم يعد إليه، أو يقضي الركعة، بل سجد للسهو فقط فَعَنْ الْمُغِيرَةَ بْنِ شُعْبَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: (أَمَّنَا رَسُولُ اللهِ - صلى اللهُ عليه وسلَّم - فِي الظُّهْرِ أَوْ الْعَصْرِ، فَقَامَ، فَقُلْنَا: سُبْحَانَ اللهِ، فَقَالَ: سُبْحَانَ اللهِ - وَأَشَارَ بِيَدِهِ يَعْنِي: قُومُوا -، فَقُمْنَا، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ سَجَدَ سَجْدَتَيْن، ثُمَّ قَالَ: "إِذَا ذَكَرَ أَحَدُكُمْ قَبْلَ أَنْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ، وَإِذَا اسْتَتَمَّ قَائِمًا فَلَا يَجْلِسْ، وَيَسْجُدْ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ")، وفي رواية: "إِذا سَها الإمام فاسْتَتَمَّ قائِماً فَعَلَيْهِ سَجْدَتا السَّهْوِ، وإِذا لَمْ يَسْتَتمَّ قائِماً فَلَا سَهْوَ عليه"، وهذا القول قلة من يقول به من الفقهاء فالأحوط والأفضل العمل بالخيار الأول.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. https://telegram.me/ALSoty1438AbdullahRafik بطلان حديث ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.
https://telegram.me/ALSoty1438AbdullahRafik
بطلان حديث صيحة رمضان
#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_2

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 119 00 >

⚫➖ #الــــســــــؤال:

◆- شيخ عبدالله: ما صحة هذا المنشور؟.

*يااخواني*
*من باب التذكير*

*الإجراءات اللازم اتباعه أثناء الصيحة إن كانت في رمضان هذا العام والله أعلى وأعلم* ..


*عند سماع الصحية جراء وصول الكوكب ذو الذنب* ( كويكب العذاب ) .. *يجب علينا الحذر واخذ الحيطة كما أخبرنا نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم .. فمن فعل ذلك نجا ومن لم يفعل ذلك هلك* ..
*وذلك عندما يأتي رمضان يكون اوله ومنتصفه يوم جمعة* ..

1 _ *بعد صلاة الفجر من الجمعة ادخلوا بيوتكم ، واغلقوا ابوابكم ، وسدوا كواكم*
( *اي سدوا كل فتحة ممكن ان ينفذ منها الصوت بقطع قماش .. مثل فتحات المراوح والمكيفات والمدافئ وتحت الابواب* ) ..

2 _ *دثروا انفسكم واولادكم*
( *اي ارتداء ملابس ثقيلة* ) ..

3 _ *سدوا آذانكم وآذان أبنائكم*.. ( *بقطن او ما يشبهه*) ..

4 _ *فإذا احسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا*
( *سبحان القدوس ، سبحان القدوس ، ربنا القدوس*)

*ملاحظة*⭕ ..
*سوف يرتفع صوت الصيحة تدريجيا حتى يصل فوق مستوى سمع الإنسان فيكون حينها قاتل*..🪐
*والله أعلى وأعلم لن يستمر الصوت لأكثر من عشر دقائق*..

*قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم* .. *فإن من فعل ذلك نجا ، ومن لم يفعل ذلك هلك* ..☄

ارجو النشر والتبليغ على اوسع نطاق ..

✍➖ #الـــــجــــواب:

❀- لعل هذا المنشور هو أكثر سؤال وردني خلال هذا الأسبوع حتى أكثر من فريضة الصيام وما يتعلق بها من أحكام!!.

●- وبالرغم أني رديت على المنشور في فتوى سابقة برقم #1778 لكن رأيت أن أفرد له هنا أيضا بالسلسلة الرمضانية؛ لهذا الإلحاح من السائلين، ولأن الكذاب هذا حدد الخبر ووقوعه برمضان.

✺- وأقول مطمئنـًا السائلين: هذا الحديث المذكور في المنشور موضوع مكذوب على رسول اللّه ﷺ جملة وتفصيلًا، ولا يحل لأحد تصديقه، أو نشره-إلا محذّرًا منه-، ولا يحل أي التفات إليه، وطبعـًا نصه كاملًا كما ساقه الألباني حين ذكر أنه موضوع:( إذا كان صيحة في رمضان، فإنه يكون معمعة في شوال، وتميز القبائل في ذي القعدة، وتسفك الدماء في ذي الحجة والمحرم، وما المحرم؟ يقولها ثلاث مرات، هيهات هيهات يقتل الناس فيه هرجاً هرجاً، قلنا: وما الصيحة يا رسول الله؟ قال: هذه في النصف من رمضان ليلة الجمعة فتكون هذه توقظ النائم، وتقعد القائم، وتخرج العواتق من خدورهن في ليلة الجمعة، في سنة كثيرة الزلازل والبرد، فإذا وافق شهر رمضان في تلك السنة ليلة الجمعة، فإذا صليتم الفجر من يوم الجمعة في النصف من رمضان فادخلوا بيوتكم، وأغلقوا أبوابكم وسدوا كواكم ودثروا أنفسكم، وسدوا آذانكم، فإذا أحسستم بالصيحة فخروا لله سجداً، وقولوا: سبحان القدوس، سبحان القدوس، ربنا القدوس، فإنه من فعل ذلك نجا ومن لم يفعل هلك)!.

✺- والعجيب أن الكذاب الوضاع الأفّاك هذا حين وجد له قبولًا من العوام زاد كذبة أخرى على رسول اللّه ﷺ في آخره لا تنطلي على قوم يعقلون وهي قوله: فإن من فعل ذلك نجا ، ومن لم يفعل ذلك هلك ..!.

✵- وليـبشر كل من كذب على رسول اللّه ﷺ -ككاتب المنشور- بمقعده من النار، ومن ساعده على كذبه ونشره وصدقه وهو يعلم، وليراجع في هذا منشوري التالي الذي تم نشره قبل سنة وأكثر:
◈ *البيان المشفوع في حكم نشر الحديث الموضوع* ◈

◎-إليك أيها الحريص على نشر كل ما قرأت عنه بأنه قاله رسول الله ﷺ، وحباً فيك أقول: يجب علينا حول كل حديث موضوع ما يلي:

1-لا يجوز نسبته إلى رسول الله ﷺ بمعنى: (لا يجوز نقول عنه قال رسول الله ﷺ )، أو نقول: هذا حديث أو في السنة، ومن فعل ذلك - عالماً بكذب الحديث - فيصدق فيه قول رسول الله ﷺ: ( من كذب عليّ متعمّداً فليتبوأ مقعده من النار)متفق عليه.

-وفي حديث آخر في المتفق عليه أيضاً :(إنّ كذبـًا عليّ ليس ككذب على أحد فمن كذب عليّ متعمّدًا فليتبوأ مقعده من النار).

2-لا يجوز نشره إطلاقاً خاصة بعد العلم به أنه مكذوب وليس بحديث، بل من خطورة ذلك أذكر حديثاً عند مسلم: عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله ﷺ: (من حدث عني بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين) ، فمن نشره وهو يعلم أنه كذب فهو أحد الكذّابين، وقد سبق في الحديث السابق: (من كذب عليّ متعمّداً فليتبوأ مقعده من النار.)
فلنتنبه لذلك جيداً؛ حتى لا نتقحّم في النار بسبب نشر الأباطيل على رسول الله ﷺ، خاصة بعد الانفتاح الشديد في وسائل التواصل.

☜-قد يقول جاهل: إنما أردت الخير!

ونقول: ليس كل من يريد الخير يصيبه، ثم النية الحسنة لا تبرر فعل الحرام، كيف وهو الكذب على خير خلق الله عليه صلوات الله الذي: ﴿وَما يَنطِقُ عَنِ الهَوى۝إِن هُوَ إِلّا وَحيٌ يوحى۝عَلَّمَهُ شَديدُ القُوى﴾[النجم: ٣-٥]
فلنحذر.....

☜-ثم قد يقول قائل: لا علم لي أن الحديث مكذوب!

ونقول: فلا يجوز لك نشر ما لا تعلم، وخاصة حديث رسول الله ﷺ، ويجب تسأل من يعلم وليس كل أحد يصلح للسؤال: ﴿ فَاسأَلوا أَهلَ الذِّكرِ إِن كُنتُم لا تَعلَمونَ﴾[النحل: ٤٣] .

☜-ثم إذا لم تعلم هل هو صحيح أو غير ذلك، ولم تستطع السؤال فلا تنشره، فالقاعدة الشرعية تقول: درء-أي دفع- المفاسد أولى من جلب المصالح، فادفع عن نفسك النار بعدم نشرك للحديث خير من جلبك للمصلحة لو حصلت لك!، والأولى نترك سبعين باباً من الحلال خشية الوقوع في الحرام، ولقد كان ابن مسعود -رضي الله عنه- يتحاشى الحديث عن رسول الله ﷺ، عندما يشك بلفظة هل هي هكذا نطقها الرسول ﷺ أم لا، فيترك رواية الحديث برمته؛ لكونه شك بكلمة واحدة، ويقول: أقول برأيي ولا أكذب على رسولي بعد أن سمعته يقول:( من كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار)، وهكذا غيره كثير من السلف فالنجاء النجاء.

والله المستعان.
#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. هل البخور مفطر #سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_2 🔖- ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

هل البخور مفطر

#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_2

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 118 00 >

⚫➖ #الــــســــــؤال:

◆- هل البخور يفطّر الصائم، وكذلك عود الندّ، (والعطورات بشكل عام)؛ لأني ألاحظ ذلك في بعض البيوت، وكذلك تبخر المساجد أثناء نهار رمضان؛ تطييبـًا لريحة المسجد؟.

✍➖ #الـــــجــــواب:

✵- كلها ليست من المفطرات، فلا حرج من استعمالها في الجسد، والثياب، والبيوت، والحمامات، والأسواق، والمساجد.... وإنما من تعمّد استنشاق ما يطلع من دخان البخور فيفطر عند الجمهور، ومثله من أدخل شيئًا من العطر لفمه وابتلعه، أما مجرد روائح عابرة فلا يضر، وقد كان صلى الله عليه وسلم أعطر الأمة، وأطيبهم ريحًا عليه الصلاة والسلام، ومع هذا لم يرد عنه ما يدل على أنه يفطّر الصائم، رغم كثرة صومه صلى الله عليه وسلم، وواجب البلاغ عليه، ومع هذا كله فلم يردنا شيء من هذا، فكان الأصل عدم الإفطار، والله أعلم.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. حكم الإفطار في رمضان ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

حكم الإفطار في رمضان للعامل

#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_2

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 117 00 >

⚫➖ #الــــســــــؤال:

◆- يا شيخ عندنا الجو حار، ونحن خدمات طول اليوم في رمضان، فهل يجوز أفطر وقت استلامي لخدمتي، وأقضيه بعد رمضان؟.

✍➖ #الـــــجــــواب:

◈- يجب عليك شرعـًا أن تبيّت نية الصيام من الليل، ولا يحل لك أن تنوي الإفطار مهما كان عملك هذا ومشقته، ثم بعد ذلك إذا شق عليك مواصلة الصيام في النهار مشقة بالغة لا تتحمل معها المواصلة للصوم فلك الإفطار؛ للضرورة، ثم يلزمك القضاء بعد رمضان كما هو معلوم، ولكن لابد من أن تأخذ في الاعتبار بما سبق: بأن تبيّت نية الصوم ليس غير، ثم إفطارك إنما هو للضرورة البالغة، وقبل هذا أن يكون لا بد من العمل نهارًا، ولا يمكن تأجيله حتى الليل. والله أعلم.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. متى يكون القنوت قبل الركوع أم ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

متى يكون القنوت قبل الركوع أم بعده

#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_2

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 116 00 >

⚫➖ #الــــســــــؤال:

◆- يا شيخ عبدالله... أسأل عن موضع القنوت في الوتر: هل هو قبل الركوع أم بعد الرفع من الركوع؟. وجزاكم الله خيرا…

✍➖ #الـــــجــــواب:

❀-جمهور الفقهاء موضعه بعد الرفع من الركوع، وهو أكثر ما ورد عنه صلى الله عليه وسلم كقنوت النوازل، وهذا في القنوت بشكل عام سواء الوتر أو النوازل، أو غير ذلك، وبعضهم -كالمالكية- يراه قبل الركوع وقد ورد لكن قليل، وليـفعل أحيانـًا هذا، وأحيانـًا هذا، ولا بأس؛ من باب التنويع، وإحياء للسنن، وتعليم الناس الانفتاح على المذاهب الأخرى، خاصة المذاهب الأربعة، ولكن ليُعلِم المصلّين قبل ذلك؛ كي لا يُنكر ذلك عليه، ويقع لغط، وسوء فهم، ويتحول المسجد من مجمع أُلفة، إلى مجمع خصام وفرقة. والله ولي التوفيق.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. حكم زيادة المؤذن من الوقت احتياطا 🌙 ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

حكم زيادة المؤذن من الوقت احتياطا

🌙 #سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_2

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 115 00 >

⚫➖ #الــــســــــؤال:

◆- ياشيخ عندنا مؤذن التوقيت 6 و4 دقائق المغرب لكنه يزيد أحيانا دقيقتين فارق التوقيت بالرغم أن المساجد الاخرى قد أذّنت على 6و4 لم يزيدوا شيئا فما الحكم؟.

✍➖ #الـــــجــــواب:

✿- زيادته هذه باطلة مادام والوقت قد دخل، وهو من احتياط الجهلة، وزيادة العوام، وما لا دليل عليه غير الجهل، وأما سنة النبي صلى الله عليه وسلم والأنبياء قبله فتعجيل الفطور، ولهذا فافطروا مع أقرب مسجد يؤذّن على الوقت الرسمي، ولا تنتظروا له، واتخذوا مؤذنًا غيره ما أمكن ذلك دون فتنة، بل بالحكمة، والموعظة الحسنة.

وراجع فتوى رقم 21 في سلسلة رقم1.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. ما الأفضل قراءة القرآن غيبًا أم نظرا 🌙 ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

ما الأفضل قراءة القرآن غيبًا أم نظرا

🌙 #سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_2

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 113 00 >

⚫➖ #الــــســــــؤال:

◆- هل يستوي قراءة القرآن نظرًا أو غيبًا في الأجر؟.

✍➖ #الـــــجــــواب:

✺- نعم لا فرق؛ فكله قراءة لكتاب الله جل وعلا، والعبرة بخشوع القارئ، وحضور قلبه، فإذا كان يحضر أكثر مع القراءة عن ظهر قلب (غيبًا) فذاك أفضل، وإن كان مع النظر فذاك أفضل، على أن النظر لكتاب اللّه عبادة في حد ذاتها، كما ذهب إليه ابن مسعود رضي الله عنه وغيره.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. تفصيل في حكم صلاة التراويح 🌙 ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

تفصيل في حكم صلاة التراويح

🌙 #سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_2

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 112 00 >

⚫➖ #الــــســــــؤال:

◆- إخواني العلماء بارك الله فيكم
أفتوني عن صلاة التراويح هل هي فريضة، أو نافلة، وهل صلاها رسولنا الكريم ﷺ؛ لأن البعض يقول صلاة التراويح واردة، والبعض يقول بل هي بدعة، نرجو الإفادة، وضحوا لنا بارك الله فيكم..

✍➖ #الـــــجــــواب:

●- صلاة التراويح سنة مؤكّدة باتفاق العلماء، وذهب بعض الحنفية لوجوبها، وقيل بل هو مذهب الإمام أَبي حنيفة، وعلى العموم لا خلاف في سنـيـتها، وهو أقل ما يقال فيها، وقد اتفقت على ذلك الأمة، والأمة لا ولم ولن تجتمع على ضلالة، كما أخبر بذلك الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم، وقد صلاها النبي صلى الله عليه وسلم خمس ليال، وفي رواية أربع ليال، كما في البخاري ومسلم ثم تركها معللًا تركه صلى الله عليه وسلم خشية أن تُفرض على الأمة؛ ففي البخاري ومسلم وغيرهما واللفظ لأبي داود بتمامه: عَنْ عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُا قَالَتْ: (خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ، فَثَابَ رِجَالٌ فَصَلَّوْا مَعَهُ بِصَلَاتِهِ، فَلَمَّا أَصْبَحَ النَّاسُ تَحَدَّثُوا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَدْ خَرَجَ فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ، فَاجْتَمَعَ اللَّيْلَةَ الْمُقْبِلَةَ أَكْثَرُ مِنْهُمْ، قَالَتْ: فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ فَصَلَّى وَصَلَّوْا مَعَهُ بِصَلَاتِهِ، ثُمَّ أَصْبَحَ فَتَحَدَّثُوا بِذَلِكَ، فَاجْتَمَعَ اللَّيْلَةَ الثَّالِثَةَ نَاسٌ كَثِيرٌ حَتَّى كَثُرَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ، قَالَتْ: فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ فَصَلَّى فَصَلَّوْا مَعَهُ، فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الرَّابِعَةُ اجْتَمَعَ النَّاسُ حَتَّى كَادَ الْمَسْجِدُ يَعْجِزُ عَنْ أَهْلِهِ، فَجَلَسَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَخْرُجْ، قَالَتْ: حَتَّى سَمِعْتُ نَاسًا مِنْهُمْ يَقُولُونَ: الصَّلَاةَ، فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا صَلَّى صَلَاةَ الْفَجْرِ سَلَّمَ، ثُمَّ قَامَ فِي النَّاسِ فَتَشَهَّدَ، ثُمَّ قَالَ: "أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّهُ لَمْ يَخْفَ عَلَيَّ شَأْنُكُمُ اللَّيْلَةَ، وَلَكِنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُمْ فَتَعْجَزُوا عَنْهَا"، وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ")، رواه البخاري ومسلم وأبو داود وأحمد ومالك، ولما زال هذا الخوف الذي كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وبعد رُفع الوحي بموته صلى الله عليه وسلم، جُددت هذه السنة وأُحييت، واستمر المسلمون عليها منذ عهد الصحابة، وأجمعوا على ذلك من عهدهم حتى عصورنا بدون نكير، وأطبقت على ذلك عامة مذاهب المسلمين، ومنهم الزيدية، وخالف في ذلك الجارودية من الرافضة الاثني عشرية، والجعفرية ومن تبعهم، ثم وصْـف النبي صلى الله عليه وسلم بالمبتدع كفر صراح، ووصف هذه الشعيرة التي فعلها النبي صلى الله عليه وسلم بالبدعة جهل فاضح، وعور عن الدليل بيّن، لو كانوا يطالبون به، غير أنهم لا يؤمنون بشيء من هذا البتة، والله المستعان، وهو حسبنا ونعم الوكيل.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. من هو المسافر الذي يجوز له ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

من هو المسافر الذي يجوز له الفطر

#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_2

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 111 00 >

⚫➖ #الــــســــــؤال:

◆- من هو المسافر الذي يجوز له الفطر؟.

✍➖ #الـــــجــــواب:

❀-هو من غادر ديار قومه، ناويـًا سفرًا مما يسميه العرف سفرًا، والجمهور مسافة قدرها 84 كيلو، ولا ينوي إقامة أكثر من أربعة أيام بدون يومي الدخول والخروج، فإذا جلس أكثر من ذلك فهو مقيم من أول وصوله مقصد سفره، وليس له الترخّص بأحكام السفر.

وكذلك يعد مسافرًا وله أحكام السفر من كان لا يعلم متى سيعود لبلده، فهو جاهز كل وقت للعودة، لكن تعيقه أمور خارجة عن إرادته، ويشترط الجمهور أن لا يكون سفره سفر معصية، ولتفاصيل كل ذلك وأكثر عليك بكتابي: نيل الوطر في أحكام السفر، والله أعلم.
#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. حكم مسح الوجه بعد الدعاء 🌙 ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

حكم مسح الوجه بعد الدعاء

🌙 #سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_2

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 110 00 >

⚫➖ #الــــســــــؤال:

◆- بحكم أننا في رمضان، وفي صلاة الوتر يكثر هذا الأمر من قبل البعض، وفي دعاء الوتر، فالسؤال هو:

هل يجوز مسح الوجه وبعض أجزاء الجسم بعد الانتهاء من القنوت في صلاة الوتر أو غيرها، أم لا يجوز (أرجوا منكم التفصيل في حكم الأمر شيخنا الفاضل )؟.

✍➖ #الـــــجــــواب:

❀-استحب مسح الوجه بعد الفراغ من الدعاء جمهور الفقهاء -غير الإمام مالك رحمهم الله جميعًا؛ لأحاديث وردت في ذلك، وهي وإن كانت ضعيفة لكن لها شواهد ومتابعات جعلت الحافظ ابن حجر رحمه الله يحسّنها، وكذا غيره، فلا يُنكر على من فعل هذا، خاصة في غير الصلاة، وضعّف بعضهم الأحاديث وذهب إلى عدم سنية المسح كله، وأذكر حديثين في هذا: فعند الترمذي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع يديه في الدعاء لم يحطّهما حتى يمسح بهما وجهه)، وعند أبي داود وابن ماجه: "إذا دعوت الله فادعُ ببطون كفيك، ولا تدعُ بظهورهما، فإذا فرغت فامسح بهما وجهك"، ومن ترك المسح في الصلاة -خاصة-؛ نظرًا للخلاف الحاصل في حكم المسح فلا حرج، على أنه لا يحل التشدد بالمنع، وفرض رأيهم على الخلق، أما في غير الصلاة فليفعل ولا حرج.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

معلومات

✾- مجاز في الفتوى، والتدريس، والدعوة من فضيلة مفتي الديار اليمنية القاضي/ محمد بن إسماعيل العمراني. ❖- زكّاه أبرز وأشهر العلماء، منهم مفتي اليمن، ورئيس هيئة علماء اليمن رئيس جامعة الإيمان، ونائبه، وغيرهم.... ❀- حصل على إجازات مختلفة، عامة، وخاصة من كبار العلماء، وفي شتّى العلوم الشرعية منها: إجازة في القراءات السبع، وإجازة خاصة برواية حفص عن عاصم، والكتب الستة، والعقيدة، والإيمان، واللغة، والفقه، وأصول الفقه، والتفسير، والحديث، والمصطلح، والتوحيد، والتجويد، والسيرة، والنحو، والصرف، والتصريف، وعلم البلاغة( معان، وبيان، وبديع)، والتاريخ، والآداب، والأدب، والمنطق، والحساب، والأذكار، والأدعية، والأخلاق، والفلك… ✦- له إجازات في المذاهب الأربعة، وإجازات في جميع مصنفات بعض العلماء كمصنفات ابن الجوزي، والسيوطي، والخطيب البغدادي، وابن حجر العسقلاني، والبيهقي.. ✺- أستاذ بجامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية، وجامعة الإيمان، وجامعة العلوم والتكنلوجيا بالمكلا. ❃- نال عضوية الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين عام 2019م. ┈┉┅━━ ❀ ❃ ✾ ❈ ❀━━ ┅┉┈ ❁- روابط لمتابعة الشيخ على منصات التواصل الاجتماعي: ❈- الصفحة العامة فيسبوك: https://www.facebook.com/Alsoty2 ❈- الحساب الخاص فيسبوك: https://www.facebook.com/Alsoty1 ❈- القناة يوتيوب: https://www.youtube.com//Alsoty1 ❈- حساب تويتر: https://mobile.twitter.com/Alsoty1 ❈- المدونة الشخصية: https://Alsoty1.blogspot.com/ ❈- حساب انستقرام: https://www.instagram.com/alsoty1 ❈- حساب سناب شات: https://www.snapchat.com/add/alsoty1 ❈- إيميل: [email protected] ❈- قناة الفتاوى تليجرام: http://t.me/ALSoty1438AbdullahRafik ❈- رقم الشيخ وتساب: https://wa.me/967714256199

أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً