📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. أي ليلة هي ليلة ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

أي ليلة هي ليلة القدر

#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_2

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 158 00 >

⚫➖ #الــــســــــؤال:

◆- يا شيخنا نريد نعرف متى هي بالضبط ليلة القدر؟.

✍➖ #الـــــجــــواب:

❁- قد رفع الله عن نبيه صلى الله عليه وسلم معرفة ليلتها بالضبط كما في البخاري وغيره عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: (خرج النبي صلى الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحى رجلان من المسلمين فقال: "خرجت لأخبركم بليلة القدر، فتلاحى فلان وفلان، فرُفعت، وعسى أن يكون خيرًا لكم، فالتمسوها في التاسعة، والسابعة، والخامسة")، ولعله خير للأمة؛ ليجتهد العبّاد في كل ليالي العشر، ونعم قد اختلف الفقهاء اختلافًا واسعـًا في تحديدها أوصلها السيوطي -رحمه الله- لخمسين قولًا، والشوكاني لستة وأربعين قولًا، وهكذا من قبلهما، لكن ورد عند الصنعاني إجماع الصحابة على أنها في العشر الأواخر من رمضان فعن ابنِ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما قال: (دعا عُمرُ بنُ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه أصحابَ محمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فسأَلَهم عن ليلةِ القَدْرِ؟ فأجْمَعوا أنَّها في العشْرِ الأواخر...)، وهذا ما أشارت إليه أحاديث السنة الصحيحة، فليطلبها المسلم في كل العشر، خاصة أوتارها، كما وردت بذلك الأحاديث الصحيحة أيضًا، ومنها ما أخرجه البخاري ومسلم من حديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "تحرُّوا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان"، والسبع البواقي من العشر أحوط وأرجى؛ لحديث ابن عمر رضي الله عنهما: "أن رجالًا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رأوا ليلة القدر في المنام في السبع الأواخر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم أرى رؤياكم قد تواطأت -توافقت- في السبع الأواخر، فمَن كان متحرِّيها فليتحرها في السبع الأواخر" رواه البخاري ومسلم، وفى صحيح مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "التمسوها في العشر الأواخر، فإن ضعُف أحدكم أو عجز فلا يغلبن على السبع البواقي"، ولما سبق في الفتوى السابقة فيما رواه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: تذاكرنا ليلة القدر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "أيكم يذكر حين طلع القمر وهو مثل شق جفنة"، قال بعض الشراح: في الحديث إشارة أن ليلة القدر تكون في أواخر الشهر؛ لأن القمر لا يكون كذلك عند طلوعه إلا في أواخر الشهر، على أن بعض الصحابة كان يجزم بأنها ليلة سبع وعشرين كما ورد عند مسلم عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: (والله إني لأعلم أي ليلة هي، هي الليلة التي أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيامها، هي ليلة سبع وعشرين).

✵- #والراجح: أن ليلة القدر تتنقّل في العشر الأواخر كلها، وأكثر وقوعها في ليلة سبع وعشرين، والقول بانتقالها هو قول أكثر المحققين، وهو مذهب مالك وأحمد؛ لأنها وردت أحاديث بوقوعها ليلة إحدى وعشرين، وفى ليلة ثلاث وعشرين، وفى ليلة سبع وعشرين، وفى ليلة تسع وعشرين، وكلها صحيحة، ولا يمكن تفسيرها إلا أنها تتنقل: فقد أخرج البخاري ومسلم عن أبى سعيد الخدري - رضي الله عنه -: (أنه خطبهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: "إني أُريت ليلة القدر ثم أُنسيتها، فالتمسوها في العشر الأواخر في الوتر، وإني رأيت أنى أسجد في ماء وطين") قال أبو سعيد: (مُطرنا ليلة إحدى وعشرين، فوكف الناس في مصلَّى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنظرت إليه وقد انصرف من صلاة الصبح، ووجهه مبتل طينًا وماء).


◆- وثبت في صحيح مسلم عن عبدالله بن أنيس -رضي الله عنه-: (أن رجلًا قال: يا رسول الله، متى نلتمس هذه الليلة المباركة؟ قال: "التمسوها هذه الليلة ثلاث وعشرين")، وسبق عن أبي بن كعب رضي الله عنه: أنها ليلة سبع وعشرين، وثبت أيضًا عن ابن عباس رضي الله عنهما كما رواه أحمد وابن خزيمة، والله أعلم.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. علامات ليلة القدر #سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_2 ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

علامات ليلة القدر

#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_2

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 157 00 >

⚫➖ #الــــســــــؤال:

◆- شيخنا: هل وردت في السنة النبوية علامات لليلة القدر؟.

✍➖ #الـــــجــــواب:

❁- على المسلم أن يطلب ليلة القدر في كل العشر، وخاصة أوتارها، وسيدركها لامحالة إن شاء الله، وليلة القدر لا تنفع المسلم علاماتها إذا لم يحسن العبادة فيها، فليطلب المسلم العبادات لا العلامات.

✵- ونعم وردت أحاديث عن علامات ليلة القدر، سواء علامات سابقة، أو لاحقة، أو أثنائية لكن أغلب ما ورد في ذلك ضعيف، ومنها: أنها ليلة معتدلة في حرها، وبردها، وهدوئها: "ليلة القدر طلقة، لا حارة ولا باردة، تصبح الشمس يومها حمراء ضعيفة" رواه ابن خزيمة، وعند أحمد علامات أخرى في مسنده: "ليلة القدر ليلة بلجة، لا حارة ولا باردة، لا يُرمى فيها بنجم"، وفي رواية عنده: "إن أمارة ليلة القدر أنها صافية بلجة، كأن فيها قمرًا ساطعًا، ساكنة ساجية، لا برد فيها ولا حر، ولا يحل لكوكب أن يرمى به فيها حتى تصبح"، وصحح ابن خزيمة حديث جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إني كنت أُريت ليلة القدر ثم نسيتها، وهي في العشر الأواخر، وهي طلقة بلجة، لا حارة ولا باردة، كأن فيها قمرًا يفضح كواكبها، لا يخرج شيطانها، ولا يرمى فيها بنجم، حتى يضيء فجرها، تصبح الشمس يومها حمراء ضعيفة"، وبلجة بمعنى مشرقة، وهو ما يفسره اللفظ الآخر: "كأن فيها قمرًا يفضح كواكبها".

❀- لكن أصح ما ورد هي علامة لاحقة ففي صحيح مسلم: قال صلى الله عليه وسلم: "صبيحة ليلة القدر تطلع الشمس لا شعاع لها حتى ترتفع"، زاد أبو داود وأحمد: "مثل الطست"، ووردت علامة أثنائية عند مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: تذاكرنا ليلة القدر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "أيكم يذكر حين طلع القمر وهو مثل شق جفنة"، قال بعض الشرّاح: في الحديث إشارة أن ليلة القدر تكون في أواخر الشهر؛ لأن القمر لا يكون كذلك عند طلوعه إلا في أواخر الشهر، لكن هذا لا صراحة فيه لليلة بعينها، وقيل بل ليلة سبع وعشرين تكون القمر كذلك، فالخلاف حاصل في هذه الإشارة، على أن أعظم إشارة أو علامة لليلة القدر فيما أحسب هي ما يقذفه الله في قلب من يشاء من عباده من حب، ورغبة، وحرص على العبادة، وسكون قلب، وخشوع، وطمأنينة...، وهذا لا يكون إلا لمن اختاره الله واصطفاه، وأراد أن يقرّبه إليه.

❀- غير أن من جهالات العوام، واعتقادات كثير منهم أن في ليلة القدر تنفلق السماء لحظة، وفي تلك اللحظة فقط يجاب الدعاء، وأن المدرك لليلة القدر هو من رأى انفلاق السماء، ويحكون قصصًا باطلة من تأليف الوضاعين في ذلك، وبالتالي فهذه عقيدة فاسدة، وجهالة محرمة.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. حكم إخراج زكاة الفطرة من ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

حكم إخراج زكاة الفطرة من الطحين

#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_2

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 156 00 >

⚫➖ #الــــســــــؤال:

◆- شيخنا: هل تجزئ زكاة الفطرة طحينـًا بدلًا من الحبوب؟.

✍➖ #الـــــجــــواب:

❀- نعم لا حرج من ذلك، ويجزئ عنه فعله هذا، وإنما الأبرأ للذمة هنا، والأفضل أن يتعامل بالوزن لا بالكيل؛ لأن الحبوب إذا تم طحنها انتفشت وكثرت بالرغم قلتها، فقد يكون الصاع منها أقل من اثنين كيلو ونصف، فليتعامل بالوزن لا بالكيل من باب الأحوط، والأبرأ للذمة.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. المغترب أين يخرج زكاة الفطرة ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

المغترب أين يخرج زكاة الفطرة

#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_2

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 155 00 >

⚫➖ #الــــســــــؤال:

◆- يا شيخ عبدالله: أنا مغترب خارج الوطن وأهلي في اليمن فأين أخرج زكاة الفطرة عن نفسي؟.

✍➖ #الـــــجــــواب:

❁-الأصل أن زكاة الفطرة تُخرج في نفس المكان الذي صمت فيه، ولكن نظرًا للوضع المأساوي في اليمن منذ سنوات فـ نحث كل مغترب يمني خارج وطنه أن يخرجها في بلده اليمن، وهكذا الزكاة وهي أهم، ولكن يـُتنبه أنه إن أخرجها نقودًا (زكاة الفطرة) كما هو الراجح فينظر لقيمة الصاع من الطعام لديه في البلد الذي صام فيه، ولا يجزئه قيمته حسب اليمن؛ إذ هو أرخص بكثير عن دول الخليج وغيرها، وقد سبق أن الصاع يقدر بـكيلوين ونصف من غالب قوت البلد الذي صام فيه، أو ثلاثة كيلو على الأحوط؛ نظرًا للخلاف في تحويل الصاع الشرعي إلى الكيلو المعروف العصري.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. كيف تصوم من كانت دورتها غير ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

كيف تصوم من كانت دورتها غير منتظمة

#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_2

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 154 00 >

⚫➖ #الــــســــــؤال:

◆- شيخ عبدالله استفسرك لو سمحت: زوجتي كانت دورتها منتظمة حتى استخدمت حبوب منع الحمل فعملت ربكة في دورتها، والآن تزيد دورتها عن العادية خمسة إلى تسعة أيام فكيف تعمل بصلاتها وصيامها شيخنا؟.

✍➖ #الـــــجــــواب:

✺- تنظر لأيام عادتها السابقة قبل استعمالها لهذه الحبوب التي هي من الكوارث على الدورة الشهرية لدى النساء وانتظامها، فإذا كانت دورتها قبل هذه الحبوب من 6-12 في الشهر مثلًا فتـترك الصلاة، والصيام، والجماع هذه المدة، أي هي حائض هذه الأيام فقط، ثم تغتسل كما تغتسل من الحيض ولو استمر الدم فيها، وتعتبر هذه الدماء بعد الدورة الطبيعية السابقة دماء فساد واستحاضة، والمستحاضة لها حكم الطاهرات في كل شيء، غير أنها تتوضأ لكل صلاة عند إرادتها الصلاة، وبوقت يسير، وتلبس ما يمنع نزول الدم لغير محله.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. حكم تسليم زكاة الفطرة للدولة ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

حكم تسليم زكاة الفطرة للدولة

#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_2

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 153 00 >

⚫➖ #الــــســــــؤال:

◆- شيخنا الكريم: الدولة - عقّال الحارات- يطالبونا بتسليم زكاة الفطرة إليهم، وبعضها
توصل للدولة، وأغلبها يسرقونها هم، فلمن نسلّم زكاة الفطرة يا شيخ؟
جزاك اللّه خيرا.

✍➖ #الـــــجــــواب:

❁- الأصل أن زكاة الفطرة لا تُسلم ليد أحد غير الفقراء والمساكين، ولهذا خاطب النبي صلى الله عليه وسلم الناس عامة، ولم يأمر بدفعها للدولة وجباتها، بالرغم أنه كان يرسل جباته صلى الله عليه وسلم للزكاة، ويأمر الناس بتأديتها لهم، أما صدقة الفطر فلم يفعل صلى الله عليه وسلم، بل أرشد الناس لإغناء الفقراء في ذلك اليوم بأن يسلمها كل مسلم بيده لفقيره، ففي الحديث الصحيح قال صلى الله عليه وسلم: "أغنُوهُم عن الطواف في هذا اليوم"، وفي الصحيح أيضًا عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (فرض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - زكاة الفطر؛ طهرة للصائم من اللغو والرفث، وطعمة للمساكين، من أدّاها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أدّاها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات)، ومتى سيغـتـني الفقير في ذلك اليوم لو سُلّمت للدولة، هذا إن افترضنا فرضًا باطلًا أنها ستردها إليهم بالرغم لا تفعل عادة بل تذهب لجيوب الناهبين، وأيضًا: ومتى ستكون طعمة للمساكين لو سُلّمت للدولة لو افترضنا أيضًا فرضًا باطلًا أنها ستردها إليهم؛ فوقت توزيعها محصور بقرحة الفقراء وإغنائهم في يوم العيد!.

❀- وعلى العموم: ليس جمع زكاة الفطرة من أعمال الدولة الإسلامية منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ومن بعده من الخلفاء في عصور الخلافة الإسلامية، فالصواب أن يسلّمها المسلم مباشرة بيده للفقراء، ولا يعطيها لا للدولة ولا لغيرها، فإن أجبرته وخاف أذاهم فليعطهم شيئًا يسيرًا يصرف به أذاهم، وتجزئ عنه إن شاء اللّه.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. دعاء يستحب في ليلة ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

دعاء يستحب في ليلة القدر

#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_2

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 152 00 >

⚫➖ #الــــســــــؤال:

◆- ما هو الدعاء المستحب قوله في ليلة القدر؟

✍➖ #الـــــجــــواب:

❁- قد أشار النبي صلى الله عليه وسلم لدعاء خاص، وعلّمه عائشة رضي الله عنها لمّا سألته، ففي الحديث الصحيح عند أحمد وابن ماجه والترمذي وصحّحه الألباني عن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت: يا رسول الله أرأيت إن علِمت أي ليلة القدر ما أقول فيها؟ قال: "قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفُ عني"، فيستحب الاكثار من هذا الدعاء في ليالي القدر، وكذا غيره من الأدعية دون تحديد، وسواء مما ثبت كتابًا وسنة، أو مما لم يثبت، والأهم قيام الليل بالصلاة، والعبادة عامة: من قرآن، وذكر لله تعالى: ففي البخاري ومسلم: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدّم من ذنبه)، وفي رواية لمسلم قال: (من يقم ليلة القدر فيوافقها إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدم من ذنبه)، والحرمان الحقيقي هو من حُرم قيام هذه الليلة الفضيلة كما ذكر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: (إن هذا الشهر قد حضركم، وفيه ليلة خير من ألف شهر من حُرمها فقد حُرم الخير كلّه، ولا يُحرم خيرها الا محروم).

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. حكم إخراج زكاة الفطر من الصدقات التي يأخذها ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.


حكم إخراج زكاة الفطر من الصدقات التي يأخذها

#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_2

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 151 00 >

⚫➖ #الــــســــــؤال:

◆- شيخ عبدالله حفظكم الله: بعض المنظمات وأهل الخير يعطونا مما لديهم من دقيق فهل يجوز أن أخرج منها الفطرة؟.

✍➖ #الـــــجــــواب:

✵- هي قد أصبحت ملكـًا خالصـًا لك، فيحل لك التصرف بها كيف شئت، ومنها الزكاة عامة، سواء كانت زكاة فطرة، أو غيرها من الواجبات كالفدية والنذر ما دمت ارتضيتها لنفسك، وليس تخلصًا منها؛ ففي البخاري ومسلم: عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: ("دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبرمة على النار تفور بلحم فدعا بالغداء، فأُتي بخبز، وأدم من أدم البيت، فقال: "ألم أر برمة على النار فيها لحم؟"، قالوا: بلى، ولكن ذلك لحم تُصدق به على بريرة، وأنت لا تأكل الصدقة، قال: "هو عليها صدقة، ولنا هدية")، وفي رواية: "هو عليها صدقة، وهو لكم هدية، فكلوه"، فتصرفت بريرة بهذه الصدقة عليها بالهدية لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وأهله بالرغم يحرم عليه وعليهم الصدقة، ولكن بالنسبة للدقيق لابد أن يكون غير منتهِ الصلاحية، ولا قارب الانتهاء، أما إذا كنت لا ترتضيه لنفسك فلا يحل، ولا يجزئ، ويصدق عليك قول الله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ} [البقرة: 267]، فضلًا عن قول الله جل وعلا: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ} [آل عمران: 92].

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. صلاة الجماعة في الشوارع مع ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

صلاة الجماعة في الشوارع مع الوباء

#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_2

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 150 00 >

⚫➖ #الــــســــــؤال:

◆- شيخ عبدالله: لما قررت الجهات المختصة إغلاق المساجد مع الوباء نرى كثيرا من أصحاب الحارات يصلون في شوارع الحارة، وفي القرى يصلون في المساجد بدون مكبّر صوت فما حكم فعلهم هذا، هل هو مخالفة لولاة الأمور؟.

✍➖ #الـــــجــــواب:

❁- يعود الحكم لحجم الضرر الناتج من هذه التجمّعات، والوباء، وحقيقة انتشاره، فإذا كانت هذه التجمعات حسب أهل الاختصاص (الأطباء) تنقل المرض الموجود فعلًا، فلا يحل لا التجمّع للصلاة، ولا لغير الصلاة، إلا للضرورات التي لا بد منها، وبقدرها دون زيادة عليها، مع اتخاذ كامل الاحتياطات، على أن وضعنا في اليمن مع غياب العناية اللازمة، والإحصاء الدقيق لا أرى الاختلاط البتة إلا فيما لا بد منه، مع أخذ كامل الاحتياطات الوقائية اللازمة. والله تعالى أعلم.
#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. حكم إهداء ثواب قراءة القرآن ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

حكم إهداء ثواب قراءة القرآن للأموات

#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_2

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 149 00 >

⚫➖ #الــــســــــؤال:

◆- شيخنا: هل يجوز أن أقرأ القرآن وأهدي ثواب قراءتي لوالدَي وهم أموات طبعا؟.

✍➖ #الـــــجــــواب:

✿- نعم يجوز ذلك لك على الراجح من أقوال العلماء، وسواء كان هذا الذي أهديته قراءة من القرآن، أو أي عمل صالح آخر كان؛ فكله يصلهم إن شاء اللّه تعالى، بل نرجو لك أجر برك، وأجر قراءتك وعملك الصالح ذلك بدون أن ينقص من أجرك أي شيء كما رجّحه الإمام الغزالي، وبعض المحقّقّين، وقد أطلت في الجواز وأدلته، وأقوال الفقهاء بفتوى سابقة عامة برقم 646 وهذا رابطها: https://t.me/ALSoty1438AbdullahRafik/804

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. كيفية إخراج زكاة المحل ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

كيفية إخراج زكاة المحل التجاري

#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_2

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 148 00 >

⚫➖ #الــــســــــؤال:

◆- شيخنا الكريم ولو شغلناك معي بقالة فكيف أخرج زكاتها؟.

✍➖ #الـــــجــــواب:

❁- إذا حال الحول عليها، أي مر عام كامل من يوم فتحك لها، أو من زكاتك لها العام الماضي، ولنفترض 23 رمضان العام الماضي، وبلغت نصابًا ما قيمته 85 جرامـًا من الذهب، أو قيمة ذلك بالعملات النقدية حسب مكان وزمان إخراج الزكاة، ووجود البقالة فتجب عليك الزكاة ولا ريب، وطريقة إخراج زكاتها كما يلي:
(1) تـحسب الأموال النقدية التي لديك (السيولة)، سواء تواجدت لديك في البقالة، أو في غيرها كالبيت، أو البنك أو الصرافة.
(2) تحسب الديون التي عند الناس لك، وترجو رجوعها منهم، وإلا فلا تحسبها.
(3) تحسب البضائع (عروض التجارة) الموجودة لديك (جرد البضاعة)، وتقيّمها بسعر السوق يوم إخراجك للزكاة، وبسعر بيعك لها، وبالجملة؛ من باب التخفيف عليك، ورفع المشقة عنك.
(4) تحسب الديون التي عليك لتاجر الجملة، وإيجار المحل لعام كامل مضى، إن لم تكن سددت الإيجار من قبل، وكذلك فاتورة الكهرباء والماء، والعاجل من هذه الديون فقط- أي الذي ستسدده عاجلًا فلن تخصمه من زكاة العام التالي-.
فإذا حسبت كل ذلك فقم بجمع ما في رقم 1 و 2 و3 ثم اخصم رقم 4 ثم الناتج تقسمه على أربعين (ربع العشر)، والناتج من هذه العملية هي الزكاة الواجبة عليك، وللتمثيل لو افترضنا معك:
ثلاثة ملايين من النقود + مليون كديون عند الناس لك + خمسة ملايين قيمة البضاعة (المواد الغذائية) الموجودة لديك في البقالة - مليون كديون عليك = ثمانية ملايين ÷ 40 = مئتان ألف، هذه هي الزكاة الواجبة عليك، ومثل البقالة تقاس التجارات الأخرى.

وسيأتي منشور تفصيلي في كيفية إخراج زكاة عروض التجارة.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. بسبب كورونا هل يصح الاعتكاف في ...

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

بسبب كورونا هل يصح الاعتكاف في البيت

#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_2

🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 147 00 >

⚫➖ #الــــســــــؤال:

◆- شيخ عبدالله: مع وباء كورونا المنتشر، والحظر الموجود، وإغلاق المساجد هل يجوز لي أن أعتكف في البيت ؟.

✍➖ #الـــــجــــواب:

❁- الأصل أن الاعتكاف لا يكون إلا في المساجد، وذلك شرط عند جماهير الفقهاء، وهو الواضح من قول الله: {وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} [البقرة: 187]، فقيّد الله الاعتكاف بالمساجد، وهو المعمول به من زمن النبي صلى الله عليه وسلم والسلف الصالح.

- ولكن مع الوضع الراهن، وهذه الحالة النازلة، وبشرط ما ذكر السائل من إغلاق المساجد أمام المصلين، ومنع الاعتكاف فيها: أرى جواز الاعتكاف في مصلّى البيت، بحيث يلتزمه المعتكف للعبادة، لا يغادره إلا لضروراته كالحمام، ولا يُخل اعتكافه بشيء من نواقض الاعتكاف، بل يجعل نفسه كأنه في المسجد، وهذا القول -أعني جواز الاعتكاف في غير المسجد- قد قال به للمرأة في مصلّى بيتها الحنفية، والشافعي في قديم مذهبه، بل ذهب بعض المالكية، وبعض الشافعية إلى جوازه للرجال وللنساء على حد سواء -أي في غير المساجد-، فعلى هذا القول لا حرج من الاعتكاف في مصلّى البيوت كما سبق، وخاصة ونحن في ضرورة، والضرورات تقدر بقدرها، وهو خير من الترك بالكليّة، بالرغم أن الاعتكاف سنة، لكن لا نحجّر ما فيه سعة، وفضل الله واسع، على أن من لم يفعل، وكانت عادته الاعتكاف، فإن أجره مكتوب له، ولو لم يعتكف؛ لحديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا مرض العبد أو سافر كُتب له بمثل ما كان يعمل مقيمًا صحيحًا"، رواه البخاري وغيره، لكن أنبّه أنه لا بد لمن أراد أن يعتكِف في بيته أن يلتزم معتكفًا خاصًا به في البيت للعبادة لا يغادره إلا لحاجته التي لا بد منها، ولا يشغل نفسه بأي شيء غير العبادة.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

معلومات

✾- مجاز في الفتوى، والتدريس، والدعوة من فضيلة مفتي الديار اليمنية القاضي/ محمد بن إسماعيل العمراني. ❖- زكّاه أبرز وأشهر العلماء، منهم مفتي اليمن، ورئيس هيئة علماء اليمن رئيس جامعة الإيمان، ونائبه، وغيرهم.... ❀- حصل على إجازات مختلفة، عامة، وخاصة من كبار العلماء، وفي شتّى العلوم الشرعية منها: إجازة في القراءات السبع، وإجازة خاصة برواية حفص عن عاصم، والكتب الستة، والعقيدة، والإيمان، واللغة، والفقه، وأصول الفقه، والتفسير، والحديث، والمصطلح، والتوحيد، والتجويد، والسيرة، والنحو، والصرف، والتصريف، وعلم البلاغة( معان، وبيان، وبديع)، والتاريخ، والآداب، والأدب، والمنطق، والحساب، والأذكار، والأدعية، والأخلاق، والفلك… ✦- له إجازات في المذاهب الأربعة، وإجازات في جميع مصنفات بعض العلماء كمصنفات ابن الجوزي، والسيوطي، والخطيب البغدادي، وابن حجر العسقلاني، والبيهقي.. ✺- أستاذ بجامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية، وجامعة الإيمان، وجامعة العلوم والتكنلوجيا بالمكلا. ❃- نال عضوية الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين عام 2019م. ┈┉┅━━ ❀ ❃ ✾ ❈ ❀━━ ┅┉┈ ❁- روابط لمتابعة الشيخ على منصات التواصل الاجتماعي: ❈- الصفحة العامة فيسبوك: https://www.facebook.com/Alsoty2 ❈- الحساب الخاص فيسبوك: https://www.facebook.com/Alsoty1 ❈- القناة يوتيوب: https://www.youtube.com//Alsoty1 ❈- حساب تويتر: https://mobile.twitter.com/Alsoty1 ❈- المدونة الشخصية: https://Alsoty1.blogspot.com/ ❈- حساب انستقرام: https://www.instagram.com/alsoty1 ❈- حساب سناب شات: https://www.snapchat.com/add/alsoty1 ❈- إيميل: [email protected] ❈- قناة الفتاوى تليجرام: http://t.me/ALSoty1438AbdullahRafik ❈- رقم الشيخ وتساب: https://wa.me/967714256199

أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً