قناة زاد طالب العلم:
هذا شاعر وصف حجة النبي ‏ﷺ بقلب المحب المشتاق، فأجاد وأبدع:

أَحِبَّتِي عَادَ ذِهْنِي بِي إِلَى زَمَنٍ

مُعَظَّمٍ فِي سُوَيْدَا الْقَلْبِ مُسْتَطَرِ

كَأَنَّنِي بِرَسُولِ اللَّهِ مُرْتَدِيًا

مَلابِسَ الطُّهْرِ بَيْنَ النَّاسِ كَالْقَمَرِ

نُورٌ وَعَنْ جَانِبَيْهِ مِنْ صَحَابَتِهِ

فَيَالِقٌ وَأُلُوفُ النَّاسِ بِالأَثَرِ

سَارُوا بِرُفْقَةِ أَزْكَى مُهْجَةٍ دَرَجَتْ

وَخَيْرِ مُشْتَمِلٍ ثَوْبًا وَمُؤْتَزِرِ

مُلَبِّيًا رَافِعًا كَفَّيْهِ فِي وَجَلٍ

لِلَّهِ فِي ثَوْبِ أَوَّابٍ وَمُفْتَقِرِ

مُرَنِّمًا بِجَلالِ الْحَقِّ تَغْلِبُهُ

دُمُوعُهُ مِثْلُ وَبْلِ الْعَارِضِ الْمَطِرِ

يَمْضِي يُنَادِي خُذُوا عَنِّي مَنَاسِكَكُمْ

لَعَلَّ هَذَا خِتَامُ الْعَهْدِ وَالْعُمُرِ

وَقَامَ فِي عَرَفَاتِ اللهِ مُمْتَطِيًا

قَصْوَاءَهُ يَا لَهُ مِنْ مَوْقِفٍ نَضِرِ

تَأَمَّلَ الْمَوْقِفَ الأَسْمَى فَمَا نَظَرَتْ

عَيْنَاهُ إِلاَّ لأَمْوَاجٍ مِنَ الْبَشَرِ

فَيَنْحَنِي شَاكِرًا للهِ مِنَّتَهُ

وَفَضْلَهُ مِنْ تَمَامِ الدِّينِ وَالظَّفَرِ

يَشْدُو بِخُطْبَتِهِ الْعَصْمَاءِ زَاكِيَةً

كَالشَّهْدِ كَالسَّلْسَبِيلِ الْعَذْبِ كَالدُّرَرِ

مُجَلِّيًا رَوْعَةَ الإِسْلامِ فِي جُمَلٍٍ

مِنْ رَائِعٍ مِنْ بَدِيعِ الْقَوْلِ مُخْتَصَرِ

دَاعٍ إِلَى الْعَدْلِ وَالتَّقْوَى وَأَنَّ بِهَا

تَفَاضُلَ النَّاسِ لا بِالْجِنْسِ وَالصُّوَرِ

مُبَيِّنًا أَنَّ للإِنْسَانِ حُرْمَتَهُ

مُمَرِّغًا سَيِّءَ الْعَادَاتِ بِالْمَدَرِ

يَا لَيْتَنِي كُنْتُ بَيْنَ الْقَوْمِ إِذْ حَضَرُوا

مُمَتَّعَ الْقَلْبِ وَالأَسْمَاعِ وَالْبَصَرِ

وَأَنْبَرِي لِرَسُولِ اللَّهِ أَلْثُمُهُ

عَلَى جَبِينٍ نَقِيٍّ طَاهِرٍ عَطِرِ

أُقَبِّلُ الْكَفَّ كَفَّ الْجُودِ كَمْ بَذَلَتْ

سَحَّاءَ بِالْخَيْرِ مِثْلَ السَّلْسَلِ الْهَدِرِ

أَلُوذُ بِالرَّحْلِ أَمْشِي فِي مَعِيَّتِهِ

وَأَرْتَوِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ بِالنَّظَرِ

أُسَرُّ بِالْمَشْيِ إِنْ طَالَ الْمَسِيرُ بِنَا

وَمَا انْقَضَى مِنْ لِقَاءِ الْمُصْطَفَى وَطَرِي

أَمَّا الرِّدَاءُ الَّذِي حَجَّ الْحَبِيبُ بِهِ

يَا لَيْتَهُ كَفَنٌ لِي فِي دُجَى الْحُفَرِ

يَا غَافِلاً مِنْ مَزَايَاهُ وَرَوْعَتِهَا

يَمِّمْ إِلَى كُتُبِ التَّارِيخِ وَالسِّيَرِ

يَا رَبِّ لا تَحْرِمَنَّا مِنْ شَفَاعَتِهِ

وَحَوْضِهِ الْعَذْبِ يَوْمَ الْمَوْقِفِ الْعَسِرِ
منقول ...المزيد

وقفة مع النفس قليلا للانطلاق..
لأنه_القرآن..
كتاب الله.. ونور الهدى..
لأنه درب الصالحين.. ودليل المحتارين..
لأنه راحة المتعبين.. وسعادة السائرين..
لأنه_القرآن.. يحتاج منا الكثير، بل نحن من نحتاج له في هذا الزمن..
يحتاج منا فقط أن نجدد العهد معه كل فترة لكي ننطلق بهمة تعانق السحاب..
إليك أخي القارئ.. فكر معي بمعق.. واسأل نفسك!
كيف هي حياتي دون القرآن؟!
والله والله إن هذا السؤال كفيل بأن ينتشلك من وهمك ومن فتورك وقلة حيلتك..
كفيل بأن يشعل فيك همة.. لو استطعنا رؤيتها لأضاءت قلوب التائهين وأرشدتهم إلى طريقك طريق القرآن..
هيا قم الآن وخطط وابدأ من جديد.. ...المزيد

‏من رأى من نفسه فتورًا عن تلاوة القرآن، فليستمع إلى تلاوات يحبها، فإن لم يستطع فليفتح المصحف وليمر عينيه على الآيات، ولا ينقطع عن القرآن ما استطاع، فبقدر الانقطاع تستوحش النفس ويقسو القلب ويثقل القرآن على اللسان ...
---------------------
عالج نفسَك من الفتور وعد للهمة والعمل 🌸 ...المزيد

المتشابهات‏
#متشابهات_سورة_الإسراء
{وكيلا/لكم علينا
،علينا/به علينا}
١-وكيلا
٢-لكم علينا
٣-علينا
٤-به علينا
العبارة الاولى (وكيلا لكم علينا)لصيغة الجمع فوجود لكم إشارة لذلك وهي للموضعين الأول والثاني ..ثم لا تجدوا لكم 👈وكيلا
ثم لا تجدوا لكم 👈علينا به تبيعا
العبارة الثانية (علينا به علينا)بصيغة المفرد وذلك من خلال (به)وهي للموضعين الثالث والرابع
ثم لا تجد لك 👈علينا نصيرا
ثم لا تجد لك👈به علينا وكيلا
مع ملاحظة أول موضع ختم بكلمة وكيلا وآخر موضع ختم بكلمة وكيلا
نأتي للثاني والثالث (تبيعا،نصيرا) التاء قبل النُّون فتكون تبيعا للثاني ونصيرا للثالث مع الاخذ بعين الاعتبار ان الموضع الاول يأخذ من العبارة الاولى الكلمة الاولى فقط وقد وضعت الفاصل الذي يشير لذلك مع الترقيم ونفس الأمر في المقطع الثالث يأخذ من العبارة الثانية الكلمة الاولى فقط
ومع الاستمرار بهذه الطريقة ترسخ إن شاء الله
.....
أم تجويد ...المزيد

قد تَفْقِدُ آيات من هنا وهناك أو آية أوتتردد في بداية الأوجه والآيات، وهذا راجع لـ:
1-️ضعف الحفظ الأول في الحزب اليومي .
2-️عدم عرض كامل القرآن في صلاة .🌹🌷🌸💐🌺

💧 يا طالبة القرآن 💧

🌿📮🌿📮🌿
💦 يا طالبة القرآن
" بقدر ملازمتك للقرآن بقدر ما يعطيك القرآن من أسراره وكنوزه وعلومه .. ما يسعد قلبك....

🌿📮🌿📮🌿

💦 يا طالبة القرآن
" سلي أصحاب القرآن عن متعة التسميع أمام معلمة
تفخر بك إذا رأتك مجتهدًة ،
وتخاف عليك إن رأتك مهمومةً
، فيأخذ فؤادك إليها بالدعاء ".

🌿📮🌿📮🌿

💦 يا طالبة القرآن
" الوحدة .. العزلة .. الخلوة ..
يعتبرها بعضهم مرضًا نفسيا يحتاج للعلاج ....
ويعتبرها أهل القرآن نعمة يهربون من الناس لأجلها
ليناجوا ربهم ...

🌿📮🌿📮🌿

💦 يا طالبة القرآن
" من عجائب القرآن أنه سهل الحفظ ، سريع التفلت ،
وذلك لكيلا يزاحمه أحد ، فيكون هو شغلك الشاغل ، وصاحبك الدائم ، وأنيسك في الليل والنهار "

🌿📮🌿📮🌿

💦 يا طالبة القرآن
" في زمن كثرت فيه الملاهي والمتغيرات والفتن
بشتى أشكالها وألوانها ،
لابد أن تصبري وتستميتي
من أجل أن تكوني من حفّاظ كتاب الله تعالى ".

🌿📮🌿📮🌿

💦 يا طالبة القرآن
" وأنت تقرئين القرآن ، ابحثي عن نفسك بعد كل آية ، ستجدين ما يقصدك ويعنيك ،
ستجدين ما ينفعك ويحتويك ،
ستجدين دواءً يشفيك ، وسعادة تكسُر همّ ماضيك ".

🌿📮🌿📮🌿

💦 يا طالبة القرآن
" كم من دمعة مسحها القرآن ؟
وكم من جرح ضمده القرآن ؟
وكم من روح آنس وحشتها القرآن ؟
فأهل القرآن في نعمة عظيمة لا يستشعرها سواهم ؟!

🌿📮🌿📮🌿

💦 يا طالبة القرآن
" عندما تستصعبين سورة ، أو تعسر حفظك لها ، كرريها واستشعري كم قرأت من حرف ، والحرف بكم حسنة ،
وما يضاعفها ستجدين نفسك مقبلًة بعزيمة وإصرار ".

🌿📮🌿📮🌿

💦 يا طالبة القرآن
" ما دمت مع القرآن فلن يضيعك الله ".

🌿📮🌿📮🌿

💦 يا طالبة القرآن
" لا تبعدك المعاصي عن القرآن ،
فإنها والله سبب ما يحول بين الحافظ والقرآن ".

🌿📮🌿📮🌿

💦 يا طالبة القرآن
" من أقبلت على القرآن بِكُل ما فيه ، أقبل عليها القرآن "

🌿📮🌿📮🌿

💦 يا طالبة القرآن
" ذٰلك القرآن عَزيز لا يُعطى لِمن يأخذه بِضَعف أو تكاسل ،
فخُذيه بعزم وجد واجتهاد "

🌿📮🌿📮🌿

💦 يا طالبة القرآن
" يامن رزقك الله وامتن عليك بأن جعل صدرك مستودعاً لكلامه ،
أحسني الحفظ .. واحفظي الأمانة ولا تضيعها ..
فالوديعة هي القرأن والمستودع هو الله
والمستودع هو أنت.

🌿📮🌿📮🌿

💦 يا طالبة القرآن
" لا تدعي فرحة الحفظ تلهيك عن تثبيته ..
فالمحافظة على القرآن في صدرك يحتاج منك عناية
من مداومة على تلاوته واستظهاره وتكراره
وتعهده وقيام الليل به ".

🌿📮🌿📮🌿

💦 يا طالبة القرآن
" لا تيأسي وتقولي لم أتقن فالزمن أمامك ..
والحياة مشرقة بهيّة ..
فقط ثبتي قدمك ..
واستمري في طريقك
وسوف تلقين مايسرك ويسعدك ".

🌿📮🌿📮🌿

💦 يا طالبة القرآن
" قال أحد السلف لطلابه : أتحفظ القرآن؟
قال : لا
قال : مؤمن لا يحفظ القرآن ! فبم يتنعم ! فبم يترنم !
فبم يناجي ربه !"

🌿📮🌿📮🌿

💦 يا طالبة القرآن
" إذا أحسست بثقل في إتمام وردك ،
فاعلمي أن هناك ذنبا جثم على القلب فكدّره
قال عثمان رضي الله عنه :
(لو صفت قلوبنا ما شبعت من كلام ربنا) "

🌿📮🌿📮🌿

💦 يا طالبة القرآن
" لا تتعثري مهما كثرت في طريقك العقبات ..
لا بد من العقبات .. ولا بد من الصبر ..
بل المصابرة .. والمجاهدة .. والمقاومة..
فأنت مجاهدة في سبيل الله"

🌿📮🌿📮🌿

اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا
وجلاء أحزاننا وذهاب همومنا ...
وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال...🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 ...المزيد

اللّٰهُمَّ كُن بِعونِ مَن لَٰا عَون لَه إلَّاٰ أنت ..♡

🌷فائدة 💡✨

سورة الحج من أعاجيب سور القرآن، فيها: أول الحج: (وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ )، وآخره: (وَلْيَطَّوَّفُوا) (الحج:٢٧-٢٩)، فيها: الساعة والتوحيد، والصلاة والإخبات، والمواعظ والآداب، فيها: المكي والمدني، والليلي والنهاري، والسفري والحضري، والحربي والسلمي، والشتائي والصيفي، هي سورة عجب، وأعجب منها حاجٌّ يقصد الحج ولم يتدبر سورة الحج.

- د. عصام العويد
التفسير الإجمالي للآيات :👇🏽📚

*﴿وَأَتِمُّوا الحَجَّ وَالعُمرَةَ لِلَّهِ فَإِن أُحصِرتُم فَمَا استَيسَرَ مِنَ الهَديِ وَلا تَحلِقوا رُءوسَكُم حَتّى يَبلُغَ الهَديُ مَحِلَّهُ فَمَن كانَ مِنكُم مَريضًا أَو بِهِ أَذًى مِن رَأسِهِ فَفِديَةٌ مِن صِيامٍ أَو صَدَقَةٍ أَو نُسُكٍ فَإِذا أَمِنتُم فَمَن تَمَتَّعَ بِالعُمرَةِ إِلَى الحَجِّ فَمَا استَيسَرَ مِنَ الهَديِ فَمَن لَم يَجِد فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيّامٍ فِي الحَجِّ وَسَبعَةٍ إِذا رَجَعتُم تِلكَ عَشَرَةٌ كامِلَةٌ ذلِكَ لِمَن لَم يَكُن أَهلُهُ حاضِرِي المَسجِدِ الحَرامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعلَموا أَنَّ اللَّهَ شَديدُ العِقابِ﴾* [البقرة: ١٩٦]

وأدوا الحج والعمرة تامَّين، مبتغين وجه الله تعالى، فإذا مُنِعْتُم من إتمامهما بمرض أو بعدوٍّ؛ فعليكم بذبح ما تيسر من الهدي - من الإبل أو البقر أو الغنم - لتتحلَّلوا من إحرامكم. ولا تحلقوا رؤوسكم أو تقصروها حتى يبلغ الهدي الموضع الذي يحلُّ فيه ذبحه، فإن كان ممنوعًا من الحرم فليذبح حيث مُنع، وإن كان غير ممنوع من الحرم فليذبح في الحرم يوم النحر وما بعده من أيام التشريق. فمن كان منكم مريضًا، أو به أذى من شعر رأسه؛ كقمل ونحوه، فَحَلَق رأسه بسبب ذلك، فلا حرج عليه، وعليه أن يفدي عن ذلك؛ إما بصيام ثلاثة أيام، أو بإطعام ستة مساكين من مساكين الحرم، أو بذبح شاة توزع على فقراء الحرم، فإذا كنتم غير خائفين فمن استمتع منكم بأداء العمرة في أشهر الحج، وتمتع بما حرُمَ عليه من محظورات الإحرام إلى أن يحرم بالحج من عامه؛ فليذبح ما تيسر له من شاة أو يشترك سبعة في ذبح بعير أو بقرة، فإذا لم يقدر على الهدي فعليه صيام ثلاثة أيام من أيام المناسك بدلاً منه، وعليه صيام سبعة أيام بعد رجوعه إلى أهله، ليكون مجموع الأيام عشرة كاملة، ذلك التمتع مع وجوب الهدي أو الصيام للعاجز عن الهدي هو لغير أهل الحرم ومن يقيم قريبًا من الحرم؛ لأنهم لا حاجة بهم إلى التمتع فهم لوجودهم بالحرم يكفيهم مطلق الطواف عن التمتع بالعمرة إلى الحج، واتقوا الله باتباع ما شرع، وتعظيم حدوده، واعلموا أن الله شديد العقاب لمن خالف أمره.

- المختصر في التفسير

الفائدة من الآية :-
وجوب إتمام الحج والعمرة لمن شرع فيهما ، وجواز التحلل منهما بذبح هدي لمن منع عن الحرم .. ...المزيد