عبد العزيز بن باز
(4) من باب اعْتِكَافِ الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ إلى باب صَوْمِ عَشْرِ ذِى الْحِجَّةِ.
عَنْ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ أَحْيَا اللَّيْلَ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ وَجَدَّ وَشَدَّ الْمِئْزَرَ.
-
53:12
-
37:45
-
9:40
عبد العزيز بن باز
(16) من الرد على من خرج نهارًا لم يقصر إلى الليل إلى أبواب الجمعة
عن ابن مسعود رضي الله عنه: ن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة: «لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس ثم أحرق على رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم» - رواه أحمد ومسلم
-
35:38
-
31:32
-
30:50
عبد العزيز بن باز
(6) من باب في كون السلام فرضًا إلى من نابه شئ في الصلاة الرجل يسبح والمرأة تصفق
عن ثوبان قال : كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام - رواه الجماعة إلا البخاري
أصبحتُ أعشقُ ساعاتِ الانتظار
عبد العزيز بن باز
(3) من حكم عمر في مسألة البصير والأعمى إلى حكم عليّ في التنازع على الولد
ومما يظن أنه يخالف القياس ما رواه علي بن رباح اللخمي أن رجلا كان يقود أعمى فوقعا في بئر فخر البصير ووقع الأعمى فوقه فقتله فقضى عمر ابن الخطاب رضي الله عنه بعقل البصير على الأعمى
-
53:50
-
45:39
-
22:50
عبد العزيز بن باز
كلمة عن فضل سورة الفاتحة
سورة الفاتحة هي أم الكتاب، والسبع المثاني، والركن الأعظم في الصلاة، نقرأها في الفرائض والنوافل في كل ركعة، يقف الشيخ - رحمه الله - على معاني آياتها لنتدبرها حين نقرأها.
عبد العزيز بن باز
عبد العزيز بن باز
(4) من باب التَّحْرِيضِ عَلَى قَتْلِ الْخَوَارِجِ إلى باب إِرْضَاءِ السَّاعِى مَا لَمْ يَطْلُبْ حَرَامًا
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِذَا أَتَاكُمُ الْمُصَدِّقُ فَلْيَصْدُرْ عَنْكُمْ وَهُوَ عَنْكُمْ رَاضٍ ».
عبد العزيز بن باز
فضل سورة الفاتحة
سورة الفاتحة هي أم الكتاب، والسبع المثاني، والركن الأعظم في الصلاة، نقرأها في الفرائض والنوافل في كل ركعة، يقف الشيخ - رحمه الله - على معاني آياتها لنتدبرها حين نقرأها.
عبد العزيز بن باز
قدوم شهر رمضان
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا جاء رمضان؛ فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب النار، وصفدت الشياطين).
عبد العزيز بن باز
(3) من باب النَّهْىِ عَنِ الْمَسْأَلَةِ إلى باب ذِكْرِ الْخَوَارِجِ وَصِفَاتِهِمْ
قال رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « سَيَخْرُجُ فِى آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ أَحْدَاثُ الأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الأَحْلاَمِ يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ فَإِنَّ فِى قَتْلِهِمْ أَجْرًا لِمَنْ قَتَلَهُمْ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ».
-
1:00:48
-
58:18
-
52:41
عبد العزيز بن باز
التقوى
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لّا يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئًا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ} تقوى الله تكون بطاعة أوامره وترك نواهيه، والوقوف عند حدوده رجاءَ ثوابه، وخوفًا من عقابه.