🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٩/٢٢🌌
الحياة لن تكون مثالية في كل شيء، ولم تكن قبل كذلك،فلا تهلك عمرك في البحث عن حياة مثالية وخالية من منغصات،فإن فعلت فإنك تطلب عدما
🔖. 🔖.
استمتع بلحظتك،وتأقلم مع واقعك واستغل فرصتك،وخذ حياتك دينا ودنيا، وإذا تزاحما فقدم دينك فهو الأبقى ورزق ربك خير وأبقى
🔖. 🔖.
لا تضيع لحظتك بتذكر الماضي وعتاب نفسك عليه،ولا بالتخوف من المستقبل وتخويف نفسك منه،فالمستقبل غيب وتأسيسه يكون بفعل واجب الوقت، وأما الماضي فقد فات وذهب
🔖. 🔖.
بعد مرور عام من الان ستصبح كثير من الاشياء التي تزعجك اليوم مجرد ذكرى فخفف وطأة التفكير عليك.

#عبدالكريم_عزالدين
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٩/٢١🌌
المواسم الفاضلة خيرها أواخرها،فرمضان خيره العشر الاواخر،وعشر ذي الحجة خيره يوم العرفة ويوم النحر،ويوم الجمعة اخر ساعة منه ساعة اجابة
🔖. 🔖.
فمن فرط في البداية فليلحق فضل الأواخر ويجتهد في تعويض الخلل وجبر النقص،ومن أحسن في البدء فليحسن في الختام ليتم بنيانه ويعظم إحسانه
🔖. 🔖.
فمن استقبل رمضان بفتور؛وودعه ببرود،فأين يجاهد في حط أوزاره إذا فاته رمضان من غير تخفيف ذنب وتكفير خطيئة!؟
🔖. 🔖.
عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:مَن أحسن فيما بقي، غُفِر له ما مضى،ومَن أَسَاء فيما بقي، أُخِذ بما مضى وما بقي.رواه الطبراني.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٩/١٩🌌
المسافر والمرضع والحامل، والمريض مرضا يرجى برؤه واجب عليهم القضاء،ولايجوز الإطعام مع العذر الطارئ أو المؤقت،إنما الإطعام والفدية مع العذر الذي لا يرجى زواله مثل المرض المزمن الذي يمنع الصيام،أو العجز بسبب كبر السن
🔖. 🔖.
لما ذكر الله تعالى أصحاب الأعذار المؤقتة قال:"فعدة من أيام أخر" فلا يجوز الانتقال من الصيام إلى الإطعام مع القدرة على الصيام
🔖. 🔖.
إذا اعتكفت المرأة ثم فاجأها الحيض في الاعتكاف وجب عليها الخروج من المسجد وقطع الاعتكاف ولا كفارة عليها
🔖. 🔖.
كتب عمر بن عبد العزيز إلى الأمصار يأمرهم بختم شهر رمضان بالاستغفار والصدقة، صدقة الفطر،فإن صدقة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث، والاستغفار يرقع ما تخرق من الصيام باللغو والرفث.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٩/١٨🌌
إن الصيام من الصبر،وقد قال الله تعالى{إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب}ولهذا ورد في أثر موقوف:أن الصوم نصف الصبر)
🔖. 🔖.
وأفضل أنواع الصبر:الصيام، فإنه يجمع الصبر على الأنواع الثلاثة؛لأنه صبر على طاعة الله عز وجل،وصبر عن معاصي الله،لأن العبد يترك شهواته لله ونفسه قد تنازعه إليها،ولهذا جاء في الحديث الصحيح أن الله عز وجل يقول:كل عمل ابن آدم له إلا الصيام،فإنه لي،وأنا أجزي به،إنه ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي(ابن رجب)
🔖. 🔖.
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال:إذا صُمْتَ فليصمْ سمعُك وبصرك ولسانُك عن الكذب والمآثم،ودع أذى الخادم، وليَكُنْ عليك وقارٌ وسكينة يوم صومك، ولا تجعل يوم فطرك ويوَم صومِك سواءً»وهذا لا يتم إلا بالصبر.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٩/١٧🌌
جاء أعرابيان إلى النبي ﷺ فقال أحدهما:يا رسول الله أيُّ النَّاسِ خيرٌ؟قال:مَن طالَ عُمْرُهُ،وحَسُنَ عَمَلُهُ»وقالَ الآخرُ:أيُّ الأعمالِ أفضلُ؟قال:أنْ لا يَزالَ لسانُكَ رَطْبًا مِنْ ذكرِ الله تعالى
🔖. 🔖.
فمن حسن عمله وكثر لله تعالى ذِكْرُه فقد طابت حياته،فما من عمل أنجى من عذاب الله تعالى غدا من ذكر الله تعالى
🔖. 🔖.
وقد جمعت أذكار الصباح والمساء وأذكار الدخول والخروج والنوم والاستيقاظ والصلوات كثيرا من جوامع الذكر والدعاء والثناء على الله تعالى، وكثيرا من المحامد،وفيها حسن التضرع والاستغاثة والاستعانةوالاستعاذة،والاعتصام بالله تعالى،فمن تركها فقد ترك خيرا كثيرا
🔖. 🔖.
إن فوائد الذكر والأذكار وصالح الأعمال لا تتوقف حتى تدخل صاحبها جنات النعيم، والعاقل طبيب نفسه
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٩/١٦🌌
الظلم فاتورة باهظة الثمن،وتسدد مرتين في الدنيا وفي الآخرة،وقد خاب من حمل ظلما
🔖. 🔖.
تدبر وتفكر وتأمل كثيرا قوله تعالى" ومن يظلم منكم نُذقه عذابا كبيرا" وانظر كيف قال:"نُذقه" لأن الإذاقة أبلغ من مجرد المس
🔖. 🔖.
تنوع ذم الظلم في القران، فمرّة يلعن الظالم وأحيانا يقول:"وقد خاب من حمل ظلما" وأحيانا يذكر مشقة موت الظلمة ولطم الملائكة لوجوههم وأدبارهم
🔖. 🔖.
ولبشاعة الظلم نزه الله تعالى نفسه عنه في القران في مواضع كثيرة،وأكثر من نفيِه عن ذاته المقدسة سبحانه وتعالى.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٩/١٥🌌
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي، ورغم أنف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل أن يُغفر له، ورغم أنف رجل أدرك عنده أبواه الكبر فلم يدخلاه الجنة
🔖. 🔖.
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:من صام يومًا في سبيل الله، بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفًا» رواه البخاري ومسلم
🔖. 🔖.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:رُب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع، ورُب قائم ليس له من قيامه إلا السهر(رواه ابن ماجه وصححه الألباني
🔖. 🔖.
عن عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم". (رواه البخاري ومسلم
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٩/١٤🌌
خرج أبو بكر المرُّوذِي إلى الغزو، فشيَّعه الناس إلى سامرَّا،فجعل يردُّهم، فلا يرجعون،فحزروا، فإذا هُم بسامرَّا -سوى من رجع- نحو خمسين ألف إنسان.فقيل له: يا أبا بكر احمد الله، فهذا علم قد نُشِر لك. فبكى،ثم قال:ليس هذا العلم لي،إنما هذا علم أحمد بن حنبل
🔖. 🔖.
قال الشافعي لأحمد:أنتم أعلم بالحديث منَّا،إذا صحَّ عندك الحديث فأخبرنا به؛حتَّى نعمل به،وحسبُك بهذه مدحة فيه.
🔖. 🔖.
قال الشافعي:أحمد إمام في ثمانِ خصال:إمام في الحديث، وإمام في الفقه،وإمام في اللغة، وإمام في القرآن،وإمام في الفقر، وإمام في الزُّهد، وإمام في الورع،وإمام في السُّنة
🔖. 🔖.
قال أبو يحيى القطَّان:كنتُ مع أحمد بن حنبل، فجعلتُ أتأخَّر عنه في الصف إجلالًا له، فوضع يده على يدي، فقدَّمني إلى الصَّف
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٩/١٢🌌
أجمع أهل هذه الأمصار على صحة صوم الجنب،سواء كان من احتلام أو جماع.وبه قال جماهير الصحابة والتابعين.
🔖. 🔖.
وأما المجامع ناسيًا فلا يفطر، ولا كفارة عليه،هذا هو الصحيح من مذهبنا،وبه قال جمهور العلماء، دليلنا:أن الحديث صحَّ أن أكل الناسي لا يفطر والجماع في معناه،وأمَّا الأحاديث الواردة في الكفارة في الجماع فإنما هي في جماع العامد.
🔖. 🔖.
قوله«أمر رجلًا أفطر في رمضان أن يعتق رقبة،أو يصوم شهرين،أو يطعم ستين مسكينًا»لفظة «أو»هنا للتقسيم لا للتخيير،وتقديره: يعتق،أو يصوم إن عجز عن العتق،أو يُطعِم إن عجز عنهما.
🔖. 🔖.
قوله ﷺ:هل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين»فيه حُجَّة لمذهبنا،ومذهب الجمهور، وأجمع عليه في الأعصار المتأخرة، وهو اشتراط التتابع في صيام هذين الشهرين أي: في كفارة المُجامِع(شرح النووي على مسلم)
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٩/١١🌌
العبادات الواردة على وجوه متنوعة الصحيح أن تفعل مرة على وجه، ومرة على الوجه الآخر؛ ليتحقق فعل السنة على الوجهين، ولبقاء السنة حية، ولأن الإِنسان بهما صار قلبه حاضرا عند أداء السنة،بخلاف ما إذا اعتاد على شيء دائما
🔖. 🔖.
اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنَّم»‏المراد أنه يستعيذُ بالله مِن عذاب جهنَّم،أي:مِن فِعْلِ الأسباب المؤدِّية إلى عذاب جهنَّم.ومِن عذاب جهنَّم، أي: من عقوبة جهنَّم إذا فَعل الأسباب التي توجب
🔖. 🔖.
سورة الإخلاص ‏سُمِّيتْ بالإخلاصِ؛ لأنَّ اللهَ أخلَصَها لنفسِه، ليس فيها شيءٌ إلا التحدُّث عن صفات الله، ولأنها تُخلِّصُ قارِئَها من الشِّرك والتَّعطيل؛ لأن الإقرارَ بها يُنافي الشِّركَ والتعطيل.
🔖. 🔖.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٩/١٠🌌
ينبغي لمن يرجو العتق في شهر رمضان من النار أن يأتي بأسباب توجب العتق من النار وهي متيسرة في هذا الشهر
🔖. 🔖.
لما كانت المغفرة والعتق كل منهما مرتبا على صيام رمضان وقيامه أمر الله سبحانه وتعالى عند إكمال العدة بتكبيره وشكره فقال{ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون}
🔖. 🔖.
وإنما كان يوم الفطر من رمضان عيدا لجميع الأمة لأنه تعتق فيه أهل الكبائر من الصائمين من النار،فيلتحق فيه المذنبون بالأبرار
🔖. 🔖.
قال عمر بن عبد العزيز في كتابه:قولوا كما قال أبوكم آدم{ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين}وقولوا كما قال نوح عليه السلام:{وإلا تغفر لي وترحمني أكن من الخاسرين} وقولوا كما قال موسى عليه السلام:{رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي}وقولوا كما قال ذوالنون عليه السلام:{لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين}.(لطائف المعارف)
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٩/٩🌌
شهر رمضان شهر يجود الله فيه على عباده بالرحمة والمغفرة والعتق من النار،والله تعالى يرحم من عباده الرحماء،فمن جاد على عباد الله جاد الله عليه بالعطاء والفضل،والجزاء من جنس العمل.
🔖. 🔖.
سئل بعض السلف:لم شرع الصيام؟قال:ليذوق الغني طعم الجوع فلا ينسى الجائع
🔖. 🔖.
الجوع الذي يمر به الصائم وقته معلوم،وأما الجوع الذي يمر به الفقير فوقته انتهائه مجهول،فليذكر صاحبُ الجوع المؤقت صاحبَ الجوع الطويل
🔖. 🔖.
قال الشافعي رحمه الله:أحب للرجل الزيادة في الجود في شهر رمضان اقتداء برسول الله ﷺ ولحاجة الناس فيه إلى مصالحهم ولتشاغل كثير منهم بالصوم والصلاة عن مكاسبهم.(لطائف المعارف)
https://t.me/azzadden ...المزيد