عبدالكريم عزالدين 

عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-07-27

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٢/٢🌃 قال بلال بن سعد: «ثلاث لا يقبل معهن عمل الشرك والكفر والرأي» فقيل: يا أبا ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٢/٢🌃
قال بلال بن سعد: «ثلاث لا يقبل معهن عمل الشرك والكفر والرأي» فقيل: يا أبا عمرو ما الرأي؟ قال: «يترك كتاب الله وسنة نبيه النبي ﷺ ويقول بالرأي»
🔻 🔻 🔻
{ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام} قال أبو حفص: «نزلت في علماء السوء، يفتون الناس برأيهم»
🔻 🔻 🔻
لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي} قال حماد بن زيد: «أرى رفع الصوت عليه بعد موته كرفع الصوت عليه في حياته، فإذا قُرِئ حديث رسول الله ﷺ وجب عليك أن تنصت له كما تنصت للقرآن»
🔻 🔻 🔻
قال ابن مسعود: «من كان منكم مؤتسيًا فليأتسِ بأصحاب محمد ﷺ، فإنَّهم كانوا أبرَّ هذه الأمة قلوبًا، وأعمقها علمًا، وأقلها تكلفًا، وأقومها هديًا، وأحسنها أخلاقًا، اختارهم الله تعالى لصحبة نبيه، وإقامة دينه، فاعرفوا لهم فضلهم، واتبعوهم في آثارهم، فإنهم كانوا على هدى مستقيم»
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
8
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-07-26

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٢/١🌃 لا يصرف الله أحداً عن الحق وهو يريده، ولا يقذف في قلب أحدٍ مرضاً أو رجساً ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٢/١🌃
لا يصرف الله أحداً عن الحق وهو يريده، ولا يقذف في قلب أحدٍ مرضاً أو رجساً إلا وهو يطلب المرض {وأما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجساً إلى رجسهم}، ومن كان في قلبه قصد الخير وطلبه؛ فإن الله يهديه: {ولو علم الله فيهم خيراً لأسمعهم}
🔻 🔻 🔻
ربما نظَرَ من في قلبه مرضٌ في القرآن، وتتبَّع المتشابه، فزاد زيغُه؛ لأنه طلب الزيغَ بنفسه، والله لايبتدئ أحداً بإزاغةٍ {فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم}، ولا يصرف أحداً عن الحقِّ وهو يريده {ثم انصرفوا * صرف الله قلوبهم}.
🔻 🔻 🔻
‏لقد يسر الله كلامَه لمن يريد فَهمَه من العرب وممن عرف لسانهم غيرَهم {ولقد يسرنا القرآن للذكر} وجعله سهلاً بيناً، لا يحول بينه وبين فهمه إلا إعراضُ قلبه وانصرافُه عن الحق، ومثْلُ هذا لو سمع الحق لم ينتفع به، ويكون سماعُه كسماع الأصم {ولو علم الله فيهم خيراً لأسمعهم}( من كتاب المغربية للطريفي)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
9
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-07-25

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/٣٠🌃 الظلم نار فلا تحقر صغيرته.. لعل جذوة نار أحرقت بلدا 🔻 🔻 ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/٣٠🌃
الظلم نار فلا تحقر صغيرته..
لعل جذوة نار أحرقت بلدا
🔻 🔻 🔻
إذا الظالمُ استحْسن الظلمَ مذهبا..
ولجّ عتوّا في قبيح اكتسابِهِ
فكِلْه إلى ريْب الزمان فإنّهُ..
سيُبدي له ما لم يكنْ في حسابِه
فكمْ قد رأينا ظالماً متجبرَا..
يرى النجم تيْها تحت ظِل ركابِه
فلما تمادى واستطال بظلمِه..
أناخَت صروف الحادثات ببابِه
وعوقب بالظلم الذي كان يقْتفي..
وصَب عليه الله سوطَ عذابِه ...
🔻 🔻 🔻
إياك من عسف الأنام وظلمهم ...
واحذر من الدعوات في الأسحار
🔻 🔻 🔻
أد الأمانة والخيانة فاجتنب ...
واعدل ولا تظلم يطيب المكسب
واحذر من المظلوم سهما صائبا ...
واعلم بأن دعاءه لا يحجب
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
4
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-07-24

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/٢٩🌃 عن البراء بن عازب رضي الله عنه، قال: "أمرنا النبي -صلى الله عليه وسلم- ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/٢٩🌃
عن البراء بن عازب رضي الله عنه، قال: "أمرنا النبي -صلى الله عليه وسلم- بسبع، ونهانا عن سبع. أمرنا بعيادة المريض، واتباع الجنازة، وتشميت العاطس، وإجابة الداعي، وإفشاء السلام، ونصر المظلوم، وإبرار المقسم" رواه البخاري ومسلم.
🔻 🔻 🔻
قال النبي صلى الله عليه وسلم: ما من امرئ يخذل امرأً مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه، وينتهك فيه من حرمته، إلا خذله الله تعالى في موطن يحب فيه نصرته؛ وما من أحد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه، وينتهك فيه من حرمته، إلا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته" رواه أحمد.
🔻 🔻 🔻
عن سهل بن حنيف قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أُذِلّ عنده مؤمن فلم ينصره وهو يقدر على أن ينصره أذلّه الله على رؤوس الأشهاد يوم القيامة" رواه أحمد بسند حسن.
🔻 🔻 🔻
قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه، أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه" رواه أبو داود
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
10
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-07-23

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/٢٨🌃 رأى النبي صلى الله عليه وسلم قوما يبدو عليهم أثر الفقر والجوع فتمعر وجهه ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/٢٨🌃
رأى النبي صلى الله عليه وسلم قوما يبدو عليهم أثر الفقر والجوع فتمعر وجهه ودعا للصدقة وقال: تصدَّق رجل من درهمه من ديناره، من صاع بُره، من صاع تمره، ولو بشق تمرة
🔻 🔻 🔻
في الحصار الثالث للقسطنطينية على عهد الأمويين دخل فصل الشتاء، فتضرر الجند من الجوع والبرد، فأمر عمر بن عبدالعزيز بانسحابهم رأفة بهم، وأرسل إليهم المؤن واللباس والطعام
🔻 🔻 🔻
غزا جيش لمعاوية كان فيهم جرير بن عبد الله؛ فأصابهم برد شديد، فحدَّث جريرٌ معاويةَ بحديث: من لا يرحم الناس لا يرحمه الله تعالى، فقال معاوية رضي الله عنه: لأوسعنهم طعاما ولحما ولا يشتو لي جيش وراء الدرب بعدها أبدا، فبعث إليهم القطائف والأكسية والثياب
🔻 🔻 🔻
خرج صلاح الدين في غزوة فكثر على جيشه البر والمطر، فالبردان لا ينام والمبتلَّ لا ينام؛ فاذن لهم بالعودة وألغى الغزوة لكي لا يشق عليهم؛ فمن سينتصر لأهل غزة ويرحمهم ويطعمهم وويكسيهم وينصرهم من أمة المليار!
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
4
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-07-22

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/٢٧🌃 في شهر الله تعالى المحرم يجوع شعب مسلم ويموت جوعا؛ ولا مغيث ولا نصير ولا ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/٢٧🌃
في شهر الله تعالى المحرم يجوع شعب مسلم ويموت جوعا؛ ولا مغيث ولا نصير ولا معين؛ وحوله جيران مسلمون ملتزمون بالاتفاقيات والعهود زعموا
🔻 🔻 🔻
دمرت في غزة أكثر من ٩٠٠ مسجد تدميرا كليا وجزئيا ولا سمعنا صوت نكير؛ وارتفعت اصوات العالم حين قصفت كنيسة كاثوليكية؛ فتعتذر الدولة اللقيطة أنه بالغلط
🔻 🔻 🔻
رفض ابن تيمية إطلاق قائد المغول للاسرى المسلمين وحدهم! وطلب إطلاق جميع الأسرى من المسلمين والنصارى لأنه لهم عهدا وذمة؛ ودخلت بالأمس قافلة إغاثة لغزة خاصة بالنصارى دون غيرهم!!
🔻 🔻 🔻
والله إن بعد خذلان أهل الأرض خذلان الذي في السماء للخاذلين القادرين؛ فاللهم اخذل من خذلهم.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
14
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-07-21

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/٢٦🌃 كان عبدُ اللهِ بنُ الدَّيلميِّ من أنصَرِ النَّاسِ لإخوانِه. فذُكِرَ ابنُ ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/٢٦🌃
كان عبدُ اللهِ بنُ الدَّيلميِّ من أنصَرِ النَّاسِ لإخوانِه. فذُكِرَ ابنُ مُحَيريزٍ في مجلِسِه، فقال رجُلٌ: كان بخيلًا! فغَضِبَ ابنُ الدَّيلميِّ وقال: كان جوادًا حيثُ يُحِبُّ اللَّهُ، بخيلًا حيثُ تُحِبُّون
🔻 🔻 🔻
كان في بيتِ المَقدِسِ شابٌّ مأسورٌ من أهلِ دِمَشقَ كتب هذه الأبياتَ وأرسَلَ بها إلى المَلِكِ صلاحِ الدِّينِ على لِسانِ القُدسِ، فقال:
يا أيُّها المَلِكُ الذي..لمعالِمِ الصُّلْبانِ نَكَّسْ
جاءت إليك ظُلامةٌ...تسعى من البَيتِ المُقَدَّسْ
كُلُّ المساجِدِ طُهِّرَت...وأنا على شَرَفي مُنَجَّسْ
فكانت هذه الأبياتُ هي الدَّاعيةَ له إلى فَتحِ بَيتِ المَقدِسِ
🔻 🔻 🔻
سجن القاضي الشافعيُّ الإمامَ المزي لأنه قرأ على الناس كتاب خلق أفعال العباد؛ فاشتكى بعض الشافعية أنه يقصدهم لأن فيه ردا على الجهمية فجاء ابن تيمية للسجن غاضبا وأخرج المزي!
🔻 🔻 🔻
غزة تستغيث ولا مغيث؛ أطفال ونساء وشيوخ ورجال ونساء يتساقطون من الجوع فلا أقرَّ الله عينا قادرة على نصرتهم ثم تركت؛ ولا رحم الله القادرين على نصرتهم.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
15
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-07-20

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/٢٥🌃 يفزع الناس لقاتل محكوم بالقصاص ويجمعون لدفع القصاص عنه مبالغ باهظة؛ ولم ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/٢٥🌃
يفزع الناس لقاتل محكوم بالقصاص ويجمعون لدفع القصاص عنه مبالغ باهظة؛ ولم تفزع أمّة لأكثر من اثنين مليون مسلم يموتون جوعا وقصفا وقهرا
🔻 🔻 🔻
تعاقدت قريش على نصرة المظلوم وهم مشركون؛ واليوم لم نر لنصرة المظلوم فضول قريش؛ ولا أخلاق الإسلام في نصرة غزة وإغاثتها
🔻 🔻 🔻
صمت عجيب كأن القادرين على نصرة غزة قد حلفوا في الشهر الحرام في البلد الحرام على أن نصرة المسلمين في غزة حرام!
🔻 🔻 🔻
ما نراه في غزة لم يره ابن الأثير حين سطر ضررالمسلمين من التتار؛ ولم يدركه ابن كثير حين كتب مأساة بغداد بعد سقوطها في أيدي التتار؛ لقد فضحت غزة العالم كله؛ ووالله ان العرب والمسلمين قادرون على النصرة والعون؛ ولكنه الخذلان؛ فويل لقاضي الأض من قاضي السماء.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
75
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-07-19

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/٢٤🌃 كان مالكٌ يحذِّر من تفسير القرآن وتأويلِه من غير معرفةٍ بلسان العرب ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/٢٤🌃
كان مالكٌ يحذِّر من تفسير القرآن وتأويلِه من غير معرفةٍ بلسان العرب ولغاتها، ويدعو إلى تأديب فاعله؛ لأن ذلك يؤدي إلى حمل كلام الله على غير مراده، قال: "لا أُوتَى برجل يفسر كتاب الله غيرَ عالِم بلغات العرب، إلا جعلته نكالاً"
🔻 🔻 🔻
كيف لو رأى الإمام مالك الذين يتعرضون لتفسير القران وهم لا يحسنون قراءته ويغلطون في نطق كلماته؛ كالمنحرفين امثال شحرور وابراهيم عيسى وميزو وغيرهم من المبطلين
🔻 🔻 🔻
الفتوى توقيع عن رب العالمين فإذا قررت حكما شرعيا اعتمادا على فهمك ومزاجك فقد تجرأت على عظيم
🔻 🔻 🔻
كان بعض الصحابة يمتنع عن الرواية والفتوى تخوّفا وتورعا.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
12
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-07-18

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/٢٣🌃 يجب إمساك الذهن عن الاسترسال بالتفكر في كيفية ذات الله وصفاته؛ لأن العقل ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/٢٣🌃
يجب إمساك الذهن عن الاسترسال بالتفكر في كيفية ذات الله وصفاته؛ لأن العقل يشبِّه ويمثِّل ويكيِّف، فكل عقل يصور الغائب عنه على ما يرى، حتى تختلف الصور في العقول للذات الواحدة، لاختلاف المشاهَد في كل عقل؛ ولهذا نهى السلف عن الجدال في الله وصفاته وأسمائه.
🔻 🔻 🔻
‏التفكر في أسماء الله يؤدي لمعرفة معناها وآثارها ، والعمل بمقتضاها، وهو الإحصاء المقصود بقوله ﷺ: "إن لله تسعة وتسعين اسماً، من أحصاها دخل الجنة"، وقد قال ابن عبدالبر: نهينا عن التفكر في الله، وأمرنا بالتفكر في خلقه الدال عليه
🔻 🔻 🔻
كان اللسان العربي الأول حامياً من الخروج عن وضع الشريعة ومراد الله سبحانه، ولما انتشرت العُجمة في الناس، ظن أولاد العرب أنهم كآبائهم يَرثون اللسان كما يرثون النسب، ففسدت أفهام بعضهم للنصوص لفساد اللسان، قال الحسن البصري: أهلكتهم العجمة، يتأولون القرآن على غير تأويله(من كتاب المغربية للطريفي)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
7
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-07-17

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/٢٢🌃 أصح الناس اعتقاداً وأسلمهم فهماً: أصحاب القرون الثلاثة، لقوله ﷺ: (خير الناس ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/٢٢🌃
أصح الناس اعتقاداً وأسلمهم فهماً: أصحاب القرون الثلاثة، لقوله ﷺ: (خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم) وقد أنزل الله الوحي على نبيه بلسان عربي مبين، وأقرب الناس إلى الحق وفهمه: من تحقق فيه القربان من الوحي:-قرب الزمان. قرب المكان.
🔻 🔻 🔻
كان طلاب الحق في القرون الأولى يقدِّمون فَهم أهل الحجاز، فكلما كان الواحد أسبقَ زمنا وأقربَ مكانا كان أقربَ إلى الصواب؛ لأن الوحي نزل بين أظهرهم وبلسانهم، وكلما تقادم الزمان وتباعد المكان ضعف اللسان. وقد يوجد صحيح الاعتقاد بعيدَ المنزل، وقريبُ المنزل فاسدَ الاعتقاد.
🔻 🔻 🔻
المذاهب الفقهية -ومنها المذاهب الأربعة المشهورة- مذاهبُ فقهية، وليست طُرُقاً عقدِيَّة؛ فليس كلُّ مَن انتسب إلى إمام في الفروع، فهو على طريقته في الاعتقاد، ولا يُنسَب للإمام اعتقادٌ قرَّره بعضُ أتباعه في الفروع.
🔻 🔻 🔻
‏عادةُ العلماء عند ظهور البدع من المغمور: تقريرُ السُنَّةِ وإبطالُ البدعةِ، من غير ذكرِ صاحبِها؛ حتى لا يُدَلَّ عليه.(من كتاب المغربية للطريفي)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
9
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-07-16

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/٢١🌃 ‏إن توفيق الإنسان يكون بمقدار علمه وصدقه فيه، فلا ينال التوفيق إلا بالعلم ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/٢١🌃
‏إن توفيق الإنسان يكون بمقدار علمه وصدقه فيه، فلا ينال التوفيق إلا بالعلم بالحق، وكمال التوفيق إصابة الحق عن علم به؛ وذلك أنه قد يصيب الإنسان الحق وهو جاهل، وذلك بالصدفة والتقليد، ومن أصاب الحق بالصدفة والتقليد لا يثبت عليه.
🔻 🔻 🔻
‏لا يختلف الناس على فضل العلم، وأن زيادة اليقين تكون بمقدار زيادة العلم، ففضل العلوم بفضل المعلوم، وأفضل العلوم نوعان:
- العلم بالمعبود، وهو الله تعالى.
- العلم بحق المعبود، وحقه: أن يُعبد وحده بما شرع، فالعبادة هي الصلة التي تكون بين العابد ومعبوده
🔻 🔻 🔻
‏أدنى دركات الجهل: الجهل بالمعبود، ثم الجهل بعبادته، فمن كان جاهلاً بالله صرف العبادة لغير الله، ومن كان عالماً بالله وجاهلاً بالعبادة عبدَ الله بغير ما شرع، ومن كان جاهلاً بالعبادة والمعبود وقعَ في الشرك والبدعة كليهما( من كتاب المغرببة للطريفي)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
7

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً