عبدالكريم عزالدين 

عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-10-20

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/٢٨🌃 جاء في الأثر : "كثرة النظرفي الباطل ت ذهب بمعرفة الحق من القلب" ولهذا جاءت ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/٢٨🌃
جاء في الأثر : "كثرة النظرفي الباطل ت ذهب بمعرفة الحق من القلب" ولهذا جاءت النصوص في الوحيين بالتحذيرمن الخوض في الباطل وإدامة النظرفيه أو الجلوس بين المُبطلين (فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره) .
🔻 🔻 🔻
فالشرع مامنع من مجالسة المُبطلين ضعفاً في الحق الذي جاء به، ولكن صوناً للعقل مِن أن تغلبه دوافع النفس فتختلط بالعقل ويتدثّربها .
🔻 🔻 🔻
كثيراً من الناس بلغوا حدّاً مفرطاً من العقل والذكاء يعبدون البقر والحجر بل الفأر..بسبب المخالطة الحسية والمعنوية
🔻 🔻 🔻
روى أحمد عن ابن مسعود قال : "أكثر الناس خطايا أكثرهم خوضاً في الباطل.(الطريفي)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
14
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-10-19

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/٢٧🌃 لما احتضر بشر بن منصور السليمي(ت١٨٠) ضحك وقال: أخرج من بين ظهراني من أخاف ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/٢٧🌃
لما احتضر بشر بن منصور السليمي(ت١٨٠) ضحك وقال: أخرج من بين ظهراني من أخاف فِتْنَتَهُ وأقدم على من لا أشك في رحمته.(حسن الظن بالله لابن أبي الدنيا)
🔻 🔻 🔻
كان بعض السلف جالسا يكتب المصحف، فجأة وضع القلم من يده، وقال: إن كان موتكم هكذا، فو الله إنه لموت طيب، و سقط ميتًا؛ و لما نزل الموت بحذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال:حبيب جاء على فاقة
🔻 🔻 🔻
دخل الحسن البصري على رجل يحتضر؛ فقال: إن أمرا هذا أوله لجدير أن يتقى آخره، و إن أمرا هذا آخره لجدير أن يزهد في أوله
🔻 🔻 🔻
قال سفيان الثوري: “الموت راحة العابدين”
قال عبد الله بن عباس: إذا رأيتم الرجل قد نزل به الموت فبشروه حتى يلقى ربه وهو حسن الظن بالله تعالى وإذا كان حيا فخوفوه بربه واذكروا له شدة عقابه.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
1
15
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-10-18

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/٢٦🌃 العاقل هو الذي يعتبر نفسه دائماً كالتلميذ في المدرسة ، يسعى كل يوم ليتعلم ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/٢٦🌃
العاقل هو الذي يعتبر نفسه دائماً كالتلميذ في المدرسة ، يسعى كل يوم ليتعلم شيئاً جديداً ثم يعمل بكل خير يتعلمه .
🔻 🔻 🔻
إن فَضَائِلك لا خصلةَ لك فيها، وأنها مِنَحٌ من الله، لو منحها غيرَك لكان مثلك، فاجعل بَدَلَ عُجْبكَ بها حَمْداً
🔻 🔻 🔻
ينبغي للكريم أن يصون جسمه بماله، ويصون نفسه بجسمه، ويصون عرضه بنفسه، ويصون دينه بعرضه، ولا يصون بدينه شيئاً أصلاً
🔻 🔻 🔻
من أراد الإنصافَ فليتوهم نَفْسَه مكانَ خصمه، فإنه يَلُوحُ له وَجْهُ تعسُّفه(ابن حزم)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
16
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-10-16

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/٢٤🌃 وما المرء ألا راكبٌ ظهر عمره.. على سفر يفنيه باليوم والشهر. يبيت ويضحي كل ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/٢٤🌃
وما المرء ألا راكبٌ ظهر عمره..
على سفر يفنيه باليوم والشهر.
يبيت ويضحي كل يوم و ليلة*
بعيدا عن الدنيا قريبا من القبر.
🔻 🔻 🔻
إن العمر - ونصابه الزمن - هو مناط المحاسبة والمسألة يوم القيامة، وهو تفسير للأية الكريمة:{أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون)
🔻 🔻 🔻
{إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا} وفي ذلك منه سبحانه،تربية لنا وتعليم على تنظيم الأعمال،والقيام بها في مواقيتها المحددة
🔻 🔻 🔻
أرشدنا الله تعالى في كتابه، على أهمية الوقت والتوقيت في حياتنا وأعمالنا، فرسم لنا الأحكام الشرعية، وحدد لنا أوقاتها، وحذرنا تجاوز توقيتها.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
30
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-10-15

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/٢٣🌃 قال سفيان الثوري في قول الله عز وجل {ربنا آتنا في الدنيا حسنة} قال: "الحسنة ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/٢٣🌃
قال سفيان الثوري في قول الله عز وجل {ربنا آتنا في الدنيا حسنة} قال: "الحسنة في الدنيا العلم والرزق الطيب، وفي الآخرة الجنة
🔻 🔻 🔻
قيل لعبد الملك بن مروان من أفضل الناس؟ ، فقال: "من تواضع عن رفعة، وزهد عن قدرة، وانصرف عن قوة"
🔻 🔻 🔻
كان أبو مسلم الخولاني، يقول: "كان الناس ورق لا شوك فيه، وإنهم اليوم شوك لا ورق فيهم إن ساببتهم سابوك، وإن ناقدتهم ناقدوك، ولئن تركتهم لم يتركوك"
🔻 🔻 🔻
من كانت الدنيا أكبر همه طال غدا في القيامة غمه.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
18
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-10-14

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/٢٢🌃 قال ابن القيم رحمه الله: فلا تعجل بإنكار ما لم تحط بعلمه، فضلا عن ذوق حاله، ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/٢٢🌃
قال ابن القيم رحمه الله: فلا تعجل بإنكار ما لم تحط بعلمه، فضلا عن ذوق حاله، وأعط القوس باريها وخلِّ المطايا وحاديها فلو أنصفت لعرفت !
🔻 🔻 🔻
قال سفيان الثوري"لا يأمر بالمعروف؛ ولا ينهى عن المنكر إلا من كان فيه خصال ثلاث:رفيق بما يأمر؛رفيق بما ينهى؛ عدل بما يأمر؛عدل بما ينهى؛عالم بما يأمر؛عالم بما ينهى"رواه الخلال
🔻 🔻 🔻
الحواس لا تستطيع إدراك كل شيء على حقيقته؛ والعقول تختلف في الاستيعاب؛ فقد يكون الشيء عندك مستحيلا وقوعه؛ وهو عند غيرك جائز وقوعه وله عنده نظائر!
وكم من عائب قولا صحيحا..
وآفته من الفهم السقيم
🔻 🔻 🔻
من جهل شيئا عاداه؛ وخاصة إذا جاء على لسان من يختلف معه؛ والعاقل لا يتعجل؛ وطالب الحق يقبل الحق ممن جاء به.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
21
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-10-13

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/٢١🌃 ينبغي لمن أراد تصحيح لسانه قراءة كتاب "قل ولا تقل" للأديب اللغوي مصطفى جواد ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/٢١🌃
ينبغي لمن أراد تصحيح لسانه قراءة كتاب "قل ولا تقل" للأديب اللغوي مصطفى جواد رحمه الله تعالى؛ وكتاب "تقويم اللسانين" للعلامة أبي شكيب محمد تقي الدين الهلالي
🔻 🔻 🔻
في هذين الكتابين تصحيح لكثير من الاستعمال المعاصر لكثير من الكلمات في الإعلام والصحافة
🔻 🔻 🔻
انتشر كثير من الألفاظ والمصطلحات التي تعارض المعنى المقصود في العربية؛ وذاعت؛ حتى ظن الكثير أنها الفاظ صحيحة للمعاني المقصودة؛ مثال ذلك: التعبير بكلمة (صمد)و(صمود)( صمد في المعركة) عن الثبات وهذا خطأ؛ فمعنى صمد عكس معنى ثبت وليس مرادفا له
🔻 🔻 🔻
ومن الأخطاء استعمال الكاف في مثل: نحن كمسلمين_ كأطباء_ كمهندسين_ ادخال الكاف هنا خاطئ جدا ويسميها الهلالي: "الكاف الاستعمارية"والكاف هنا للتشبيه!! ومن الأخطاء نزع واو العطف بين المعطوفات وإثباتها في الأخير؛ وهذا استعمال إنجليزي دخيل؛ مثل الصبر؛ الصلاة؛ العبادة؛ والدين!!( في أية مناسبة) والصواب(أي) (الخامس والأخير) الصواب(وهو الأخير)(قاتل بمفرده(الصواب(قاتل وحده)(ما يبرره) والصواب(مايسوغه)وهذه أمثلة والرجوع للكتابين مفيد جدا.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
14
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-10-12

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/٢٠🌃 نظر ابن السماك إلى مقبرة، فقال: لا يغرنكم سكوت هذه القبور، فينبغي للعاقل أن ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/٢٠🌃
نظر ابن السماك إلى مقبرة، فقال: لا يغرنكم سكوت هذه القبور، فينبغي للعاقل أن يكثر ذكر القبر قبل أن يدخله، فما أكثر المغمومين فيها، ولا يغرنكم استواء القبور فما أشد تفاوتهم فيها
🔻 🔻 🔻
من أكثر من ذكر الموت أكرم بثلاثة أشياء: تعجيل التوبة ، وقناعة القوت، ونشاط العبادة، وطوبى لمن رزقه الله الفهم ، وأيقضه من سنة الغفلة، ووفقه للتفكير في أمر خاتمته
🔻 🔻 🔻
من أيقن بالموت؛ وعلم أنه نازل به لا محاله، فلا بد له من الاستعداد له بالأعمال الصالحة، والإجتناب عن الأعمال الخبيثة، فإنه لا يدري متى ينزل به
🔻 🔻 🔻
ذكر عن علقمة بن قيس، أنه كان في جنازة، فقام على قبر، فلما دفن قال: أما هذا فقد قامت قيامته
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
20
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-10-11

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/١٩🌃 { وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/١٩🌃
{ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ } في هذه الآية عدة حكم وأسرار ومصالح للعبد, فإن العبد إذا علم أن المكروه قد يأتي بالمحبوب, والمحبوب قد يأتي بالمكروه, لم يأمن أن توافيه المضرة من جانب المسرّة, ولم ييأس أن تأتيه المسرة من جانب المضرة لعدم علمه بالعواقب, فإن الله يعلم منها مالا يعلمه العبد
🔻 🔻 🔻
لا أنفع للعبد من امتثال الأمر وإن شق عليه في بداية الأمر لأن العواقب كلها خير؛ ولا أضر على العبد من ارتكاب النواهي وإن هويتها نفسه لأن العواقب مضرات وآلام وشرور ومصائب
🔻 🔻 🔻
تقتضي هذه الاية التفويض إلى من يعلم عواقب الأمور والرضا بما يختاره ويقضيه؛ وأن لا يقترح على ربه ولا يختار عليه؛ بل يسأله حسن الاختيار وأن يرضيه بما يختاره له.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
13
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-10-10

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/١٨🌃 قال بن المبارك رحمه الله-: الرفيع من رفعه الله بطاعته والوضيع من وضعه الله ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/١٨🌃
قال بن المبارك رحمه الله-: الرفيع من رفعه الله بطاعته والوضيع من وضعه الله بمعصيته وقال أحب الصالحين ولست منهم وأبغض الطالحين وأنا منهم
🔻 🔻 🔻
قال سلمة بن دينار:نحن لا نريد أن نموت، حتى نتوب، ونحن لا نتوب حتى نموت، واعلم أنك إذا مت لم ترفع الأسواق بموتك، إن شأنك صغير فاعرف نفسك
🔻 🔻 🔻
قال الفضيل بن عياض رحمه الله : قيل لسليمان التيمي: أنت أنت ومن مثلك؟ فقال: لا تقولوا هكذا، لا أدري ما يبدو لي من ربي عز وجل، سمعت الله عز وجل يقول {وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}
🔻 🔻 🔻
الخوف من الله يوصلك إلى الله والكبر والعجب في نفسك يقطعك عن الله، واحتقار الناس في نفسك مرض لا يداوى.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
22
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-10-09

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/١٧🌃 من أدمن التمتع بالحرام عوقب بعدم القدرة على التمتع بالحلال؛ فلا يرى متعة ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/١٧🌃
من أدمن التمتع بالحرام عوقب بعدم القدرة على التمتع بالحلال؛ فلا يرى متعة ولا لذة ولا جمالا ولا راحة في الحلال؛ بينما تهفو نفسه وتشتاق رغبة وحبا وعشقا وفرحا بالحرام؛ وندما على فقدِه؛ مع أن ما يملكه من الحلال يفوق الحرام لذة وجمالا؛ ولكن القُرب حجاب!
🔻 🔻 🔻
من كسر الفطرة فتجاوز الحلال الى الحرام المخالف للشريعة والفطرة؛ انكسرت عنده الرغبة بالحلال فيفقد شهوته ورغبته فيه؛ فالمدمنون "رجالا ونساء" إشباعَ رغباتهم بالشذوذ لا يجدون من متعة الحلال كما يجد العفيف الشريف؛ بل قد يكون الحلال غصة عليهم..فقد وُجد من يزني ليلة عرسه؛ ويفعل الشذوذ أيام زواجه!
🔻 🔻 🔻
الندم الذي يعقب اللذة المحرمة علامة خير؛ فالعاقل يستغله ويقلع؛ فإذا استمر الشخص في الحرام وأدمنه فقَد هذا الندم؛ لأن إدمان المعصية قتل النور الذي كان يبعث ذلك الندم؛ وصارت المعصية رغبة يفعلها دون ندم وقد يفاخر بها! وصار الندم يأتي على فقدِها لا على فعلها؛ وهذه عقوبة قد تنتهي بصاحبها إلى سوء الخاتمة نسأل الله تعالى العافية.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
45
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-10-08

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/١٦🌃 والله لقد رأيتُ من يكثر الصلاة والصوم والصمت، ويتخشّع في نفسه ولباسه، و ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/١٦🌃
والله لقد رأيتُ من يكثر الصلاة والصوم والصمت، ويتخشّع في نفسه ولباسه، و القلوب تَنْبو عنه، وقَدْرُه في النفوس ليس بذلك! ورأيتُ من يَلبسُ فاخرَ الثيابِ، وليس له كبيرُ نفلٍ ولا تخشّع، و القلوبُ تتهافتُ على محبته، فتدبرت السبب فوجدته السريرة !"
🔻 🔻 🔻
رأيت كثيراً من الناس يتحرّزون من رشاشِ نجاسةٍ، و لا يتحاشون من غيبة، و يكثرون من الصدقة، و لا يبالون بمعاملات الربا، و يتهجدون بالليل، و يؤخرون الفريضة عن الوقت! "
🔻 🔻 🔻
كلّ من يحفظ جانب المخلوقين، و يضيّع حقّ الخالق، يُقلّب اللهُ قَلْبَ الذي قَصَدَ أن يُرْضِيَهُ فيُسْخِطُهُ عليه"
🔻 🔻 🔻
قيل لرجل : لنا حُوَيْجَةٌ، فقال: اطلبوا لها رُجَيْلاً( صيد الخاطر)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
17

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً