خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-07-04
مسألة في إشباع رغبة المرأة
ما حكم إشباع رغبة المرأة عن طريق لحس فرجها بلسان زوجها و كذلك بالنسبة للرجل؟
وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فإن الأصل في استمتاع كل من الزوجين بالآخر الإباحة، إلا ما ورد النص بمنعه: من إتيان المرأة في الدبر، وحال الحيض والنفاس، وما لم تكن صائمة للفرض، أو محرمة بالحج أو العمرة.أما ما ذُكر في السؤال من لعق أحد الزوجين لفرج الآخر، وما زاد على ... أكمل القراءة
خالد الراشد
الدروس
منذ 2024-06-22
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
وَأَن لَّيْسَ لِلإنسَانِ إلاَّ مَا سَعَى
ما معنى الآيتين الكريمتين في قوله تعالى: {وَأَن لَّيْسَ لِلإنسَانِ إلاَّ مَا
سَعَى} [سورة النجم: آية 39] وقوله تعالى: { وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ
ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا
أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ} [سورة الطور:
آية 22] وهل بينهما نسخ أو تعارض وماذا نستفيد منهما؟
ليس بين الآيتين إشكال ذلك أن الآية الأولى فيها أن الإنسان لا يملك
إلا سعيه، ولا يملك سعي غيره، وأن ليس للإنسان إلا ما سعى، فملكيته
محصورة في سعيه لا ينفعه إلا سعيه، بينما الآية الأخرى فيها أن الذرية
إذا آمنت فإنها تلحق بآبائها في الجنة، وتكون معهم في درجتهم وإن لم
تكن عملت عملهم، فالذرية إذن ... أكمل القراءة
عبد الفتاح آدم المقدشي
المقالات
منذ 2019-06-17
رفقاً بالقوارير !
كما ثبت في صحيح البخاري من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه " أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ في سَفَرٍ، وكانَ غُلَامٌ يَحْدُو بهِنَّ يُقَالُ له أنْجَشَةُ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «رُوَيْدَكَ يا أنْجَشَةُ سَوْقَكَ بالقَوَارِيرِ» ... المزيد
المقالات
منذ 2024-06-22
الظلم في الميراث
قضية الظلم في الميراث، وأكل حقوق الورثة، والتحايل عليهم، قضية انتشرت بين المسلمين كانتشار النار في الهشيم، ظاهرة تسببت في الكثير من المعاناة والخلافات والنزاعات بين أبناء العائلة الواحدة ... المزيد
المقالات
منذ 2024-06-22
شرح دعاء (يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث)
دعاء (يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث) من أعظم الأدعية التي تتضمن تحقيق العبودية لله رب العالمين، وتتضمن التوسل إلى الله تعالى بأسمائه وصفاته ... المزيد
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-09-18
الكفارة من رؤية الأفلام الإباحية
ماهو كفارة الوقوع فى معصية رؤية افلام اباحية وكيف اكفر عن ذنبى فى ذلك مع العلم ان ذلك وقع بمحض الصدفة لكن الفضول دفعنى لرؤية ذلك وليس المتعة واحسيست بالذنب الشديد بعد رؤيتها واريد ان اكفر عن هذا الجرم فماذا افعل
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فحرمة مُشاهدةُ الأفلام الإباحيَّة من الأمور البدهية التي لا تحتاج لإقامة البرهان؛ وشؤمها يؤدي إلى قساوةِ القَلب، والغفلة عن الله تعالى وعن ذِكْره، و إمراض النَّفس، والزُّهدِ فيالحلال، والتَّجرؤ على ارتِكاب الفواحش ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-17
أجر الصلاة فى المسجد الحرام والنبوى والأقصى
شيخنا هل قلت أن الأجر في الصلاة يضاعف مائة ألف صلاة في الفريضة فقط في المسجد الحرام، وفي المسجد النبوي خمسمائة صلاة، والمسجد الأقصى ألف صلاة هل قلت ذلك؟
أما الصلاة في المسجد الحرام فهي بمائة ألف صلاة لحديث عبد الله بن الزبير(1) وحديث جابر رضي الله عنهم (2) ، وهذا يشمل صلاة الفرض وصلاة التطوع، أما مسجد النبي عليه الصلاة والسلام فهو بألف صلاة، إنما الخلاف الذي ورد ففي أجر الصلاة في المسجد الأقصى، ورد فيه أخبار أنه بخمسين ألف صلاة، ... أكمل القراءة
أيمن الشعبان
الدروس
منذ 2024-06-21
مشهد تخاصم أهل النار
إن النفوسَ في هذه الأيام قد ازدادت غفلتها وغلبَ عليها التكاسل، واسترسلت في شهواتها وملذاتها وأهوائها، ولا يكبحُ جِماحها إلا أحد أمرين: إما خوفٌ مزعج محرق، أو شوقٌ مبهجٌ مقلق.
عبد المحسن بن محمد القاسم
المقالات
منذ 2015-08-18
أسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم
هذه الطريقة تتميز بقوة الحفظ ورسوخه، وسرعة الحفظ والانتهاء من ختم القرآن سريعًا. الكتيب مرفق أسفل المقال. رابط الكتاب الموسع:
https://ar.islamway.net/book/31345 ... المزيد
المقالات
منذ 2024-06-22
معنى الحديث ؛ لم يأته من الدنيا إلا ما قدر له
قوله: « وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ» ، وفي الرواية الثانية إِلَّا مَا كُتِبَ لَهُ ، معناها أن الحرص المذموم على الدنيا لا يزيد صاحبه نفعا ... المزيد
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2021-03-01
حكم ادخال القليل من راس القضيب في الدبر
حكم ادخال القليل من راس القضيب في الدبر؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومَن والاه، أما بعدُ:فقد أباح الشارع الحكيم لكلا الزوجين الاستمتاع ببعضهما البعض؛ فقال سبحانه: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
نبيل بن علي العوضي
المشاهدات 4,689,555 -
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,041 -
محمد صالح المنجد
المشاهدات 2,906,045 -
عبد الباسط عبد الصمد
المشاهدات 955,528
