تفسير {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا}
فصــل في تفسير قوله تعالى: {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ
مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ}
قال الله تعالى: {وَمَن يَتَّقِ
اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا
يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ
اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ
قَدْرًا} [الطلاق: 2- 3] قد روي عن أبي ذر عن النبي صلى
الله عليه وسلم ... أكمل القراءة
المقالات
منذ 2024-05-29
الاستعاذة بالله من الشيطان أن يتخبط المسلم عند الموت
في الاستعاذة بالله من الشيطان خوف أن يتخبط المسلم عند الموت ... المزيد
(26) باب ما جاء في الرقاق وأن لا عيش إلا عيش الآخرة
في مقدمة الجزء الأول إسناد الشيخ عبد الرحمن بن عقيل. اضغط الرابط الأزرق أعلاه ... المزيد
المقالات
منذ 2024-05-29
حرب المؤثرين هل يربحها مناصرو غزة؟
لا يزال المناصرون للقضية الفلسطينية والداعمون لقطاع غزة في هذه الحرب يفاجئون العالم باستمرار، وتتفتّق أذهانهم كل يوم عن وسائل وأدوات جديدة غير مألوفة لدعم القضية الفلسطينية ... المزيد
المقالات
منذ 2024-05-29
سبل استغلال الوقت بالإجازة الصيفية
عباد الله، الرابح في الإجازة مَن عمَّرها بالنافع المفيد، فاكتسَب علمًا، أو تعلَّم حِرفة، أو أتقَن مِهنة، أو حَفِظ آية، أو عَلِم حديثًا، أو قرَأ كتبًا نافعة، أو الْتَحَق بمركز صيفي يَزيده إيمانًا وثقافة... ... المزيد
المقالات
منذ 2024-05-29
لبيك اللهم لبيك
لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ** إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك ... المزيد
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-23
التهنئة بالمولود بقول: "بارك الله لك في الموهوب..."
أسمع الناس كثيراً ما يقولون لمن رزق بمولود: "بورك لك في الموهوب، وشكرت الواهب، وبلغ أشده، ورزقت بره"، هل ورد في هذا الدعاء أثر صحيح؟ وهل وردت أحاديث صحيحة لأدعية تقال في مثل هذه المناسبة؟ أفتونا جزاكم الله خيراً.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:هذا الدعاء الذي ذكرتم يُروى عن الحسن البصري رحمه الله، ولم يثبت عنه بسند صحيح، بل طرقه إليه شديدة الضعف، ولا أعلم أنه روي مرفوعاً أصلاً، وإنما الذي ثبت في هذا المقام الدعاء والتبريك دون تخصيص بصيغة معينة.ففي صحيح البخاري عن أسماء رضي الله عنها قالت: ... أكمل القراءة
علي بن محمد الصلابي
أبو بكر الصديق
منذ 2019-07-23
أولاً: اسمه ونسبه وكنيته وألقابه
هو عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو،يلتقي مع النبي في النسب في الجد السادس مرة بن كعب ويكنى بأبي بكر، وهي من البكر وهو الفَتِيُّ من الإبل، والجمع بكارة وأبكر، وقد سمت العرب بكرًا، وهو أبو قبيلة عظيمة. ولقب أبو بكر بألقاب عديدة، كلها تدل على سمو المكانة، وعلو المنزلة وشرف الحسب ... المزيد
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
الدروس
منذ 2024-05-29
مقطع قصير: إنما يخشى الله من عباده العلماء
المدة: 1:55محمد حسن عبد الغفار
المقالات
منذ 2024-05-29
الاستعداد للحج بالتوبة ورد المظالم والديون لأصحابها
إذا استعد المرء استعداداً تاماً للحج فعليه أمور لا بد أن يقدمها قبل أداء الحج، ومنها: رد المظالم، سواء الظلم بالمال، أو الظلم للنفس، أو الظلم للغير. ... المزيد
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
وَأَن لَّيْسَ لِلإنسَانِ إلاَّ مَا سَعَى
ما معنى الآيتين الكريمتين في قوله تعالى: {وَأَن لَّيْسَ لِلإنسَانِ إلاَّ مَا
سَعَى} [سورة النجم: آية 39] وقوله تعالى: { وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ
ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا
أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ} [سورة الطور:
آية 22] وهل بينهما نسخ أو تعارض وماذا نستفيد منهما؟
ليس بين الآيتين إشكال ذلك أن الآية الأولى فيها أن الإنسان لا يملك
إلا سعيه، ولا يملك سعي غيره، وأن ليس للإنسان إلا ما سعى، فملكيته
محصورة في سعيه لا ينفعه إلا سعيه، بينما الآية الأخرى فيها أن الذرية
إذا آمنت فإنها تلحق بآبائها في الجنة، وتكون معهم في درجتهم وإن لم
تكن عملت عملهم، فالذرية إذن ... أكمل القراءة
أبو الهيثم محمد درويش
مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)
منذ 2018-11-20
يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ... المزيد