تجميعة: الحج

التأخر إلى ما بعد ذي الحجة لا يؤثر على طواف الوداع

حججت هذا العام وسأتأخر في العودة إلى ما بعد ذي الحجة هل هذه الإقامة الطويلة بعد الحج لا تؤثر على طواف الوداع؟

هذه المدة لا تؤثر؛ لأن طواف الوداع إنما يشرع عند عزم الحاج على الخروج من مكة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم -يخاطب الحجاج في حجة الوداع-: «لا ينفرن أحد منكم حتى يكون آخر عهده بالبيت» (أخرجه مسلم في صحيحه) [1].ولقول ابن عباس رضي الله عنهما: "أمر الناس -يعني الحاج- أن يكون ... أكمل القراءة

حكم من لم يكمل طواف الإفاضة

والدي أتى من مصر لأداء فريضة الحج ولم يكمل طواف الإفاضة والسعي وطواف الوداع بسبب مرضه الشديد والزحام الشديد وضعف جسمه.

أولا: هل حجه صحيح أم لا؟

ثانياً: ماذا أفعل له؟ أنا ابنه الذي أعمل في المملكة.

ثالثاً: ماذا عليه إن كان قد جامع زوجته وهل عليه أن يتوقف عن مجامعة زوجته أم لا؟

رابعاً : إن كان ولابد من حضوره هل بالإمكان من تأخير حضوره إلى شهر رمضان لأداء العمرة وأداء ما عليه من الحج؟

يلزم والدك الحضور فوراً حسب الطاقة لأداء الطواف والسعي، وعليه اجتناب امرأته حتى يطوف ويسعى، فإن كان قد جامعها فعليه دم كدم الأضحية يذبح في مكة ويوزع بين الفقراء مع التوبة والندم وعدم العود إلى جماعها حتى يطوف ويسعى، وحجه صحيح وعليك أن تساعده في ذلك حسب الطاقة، بارك الله فيك. أكمل القراءة

حكم الحج عمن يعتقد في الأولياء

وكلني شخص بأداء فريضة الحج عنه بعد موته، علماً بأن المذكور كان يعتقد في غير الله من الأولياء والأموات، نظراً منه أنهم سيكونون واسطة له عند الله، فهل يجب علي أن أؤدي فريضة عنه بعد موته أم لا، وما الدليل على ذلك؟

إذا استنابك إنسان في أداء فريضة الحج وهو معروف بالشرك الأكبر، كدعاء الأموات والاستغاثة بهم والنذر لهم والذبح لهم ونحو ذلك، فهذه الاستنابة غير صحيحة والحج عنه باطل؛ لأن المشرك لا يستغفر له ولا يحج عنه ولا ينفعه عمل لا منه ولا من غيره؛ لقول الله تعالى: {إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ} ... أكمل القراءة

جواز الإنابة في الحج والعمرة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - سماحة الشيخ - وبعد:

إن جدتي أوصتني بأن أحج لها، وبالنسبة لأنني مقعد بسبب رجلي وكبر سني ولا أطيق الحج فقد كلفت المدعو محمد بن سعيد بالحج عني، وقد تكلفت بمصاريف حجه فأعطيته ألفان وستمائة ريال لذلك.

فهل تجزئ هذه الحجة عن تلك الوصية؟

بارك الله فيكم . 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، وبعد :إذا كان الواقع هو ما ذكرتم فقد أحسنت فيما فعلت، وحج محمد بن سعيد المذكور عن جدتك لا بأس به إذا كان ثقة.وفق الله الجميع لما يرضيه، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.   أكمل القراءة

تقديم الأم على الأب في الحج أفضل لأن حقها أعظم وأكبر

توفي والدي منذ خمس سنوات، وبعده بسنتين توفيت والدتي، قبل أن يؤديا فريضة الحج، وأرغب أن أحج عنهما بنفسي، فسمعت بعض الناس يقول: يلزمك أن تحج عن أمك أولاً؛ لأن حقها أعظم من حق الأب، وبعضهم يقول: تحج عن أبيك أولاً؛ لأنه مات قبل أمك. وبقيت محتاراً فيمن أقدم؟

وضحوا لي أثابكم الله؟

حجك عنهما من البر الذي شرعه الله عز وجل، وليس واجباً عليك، ولكنه مشروع لك ومستحب ومؤكد؛ لأنه من برهما، كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الصحيح لما سأله رجل: هل بقي من بر أبوَيّ شيء أبرهما به؟ قال: «نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وإنفاذ عهدهما من بعدهما وإكرام صديقهما وصلة ... أكمل القراءة

الحج عن الوالدين أفضل من إنابة من يحج عنهما

توفيت والدتي وأنا صغير السن، وقد أجرت على حجتها شخصاً موثوقاً به، وأيضاً والدي توفي وأنا لا أعرف منهما أحداً، وقد سمعت من بعض أقاربي أنه حج.

هل يجوز أن أؤجر على حجة والدتي أم يلزمني أن أحج عنها أنا بنفسي؟

وأيضاً والدي هل أقوم بحجة له وأنا سمعت أنه حج؟

أرجو إفادتي وشكراً.

إن حججت عنهما بنفسك، واجتهدت في إكمال حجك على الوجه الشرعي فهو الأفضل، وإن استأجرت من يحج عنهما من أهل الدين والأمانة فلا بأس.والأفضل أن تؤدي عنهما حجاً وعمرة، وهكذا من تستنيبه في ذلك، يشرع لك أن تأمره أن يحج عنهما ويعتمر، وهذا من برك لهما وإحسانك إليهما.تقبل الله منا ومنك. أكمل القراءة

حكم الإحرام يوم التروية في منى

البعثة التي كانت معنا في الحج أخرجتنا يوم السابع من ذي الحجة غير محرمين من مكة إلى منى، قضينا هناك الليل كاملا، في الصباح لبسنا ثياب الإحرام وعملنا لوازم الإحرام غير الاغتسال وتقليم الأظافر وما إلى ذلك. هل في هذه الصورة شيء من الإخلال؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا حرج عليكم في الإحرام يوم التروية من منى على ما رجحه كثير من أهل العلم، وحجكم صحيح. وقد كان الأفضل لكم أن تحرموا من سكنكم في مكة وتدخلوا منى محرمين لأن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحرموا بالحج من الأبطح حيث كانوا نازلين فدخلوا ... أكمل القراءة

الطواف والسعي محمولاً بعربة مع القدرة على المشي

الطواف والسعي محمولاً بعربة مع القدرة على المشي، هل يجزئ؟
ثبت في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف على بعير لحاجة الناس إلى رؤيته (1)، وجاء في رواية في السنن أنه كان شاكياً (2)، فعلى هذا لا ينبغي الركوب من غير حاجة، فإن فعل ذلك فلا آمره بالإعادة، والله أعلم. _____________________ (1) أخرجه مسلم (1273) من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه، ... أكمل القراءة

المحصر ينحر الهدي في المكان الذي أحصر فيه

هل نحر الهدي في غير الحرم خاص بالمحصر؟

المحصر ينحر الهدي في محله، سواء كان في الحرم أو في الحل. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمن ضمن أسئلة مقدمة لسماحته في درس (بلوغ المرام). أكمل القراءة

الإحصار يكون بالعدو وبغير العدو كالمرض

إذا تجاوز الحاج الميقات ملبياً بحج وعمرة ولم يشترط، وحصل له عارض؛ كمرض ونحوه يمنعه من إتمام نسكه، فماذا يلزمه أن يفعل؟

هذا يكون محصراً. إذا كان لم يشترط ثم حصل له حادث يمنعه من الإتمام، إن أمكنه الصبر؛ رجاء أن يزول المانع ثم يكمل صبر، وإن لم يتمكن من ذلك فهو محصر على الصحيح. والله قال في المحصر: {فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ} [البقرة: 196].والصواب، أن الإحصار يكون بالعدو، ويكون بغير العدو؛ ... أكمل القراءة

تلقين الدعاء للناس في الطواف والسعي

ما حكم تلقين الدعاء للناس في الطواف والسعي، وفي عرفة، والمزدلفة، وعند الجمرات، ولا سيما إذا كانوا في حاجة إلى ذلك؟
لا حرج في ذلك كونه يتلقن الدعاء، طيب لا حرج في ذلك، لكن إذا استطاع الإنسان يدعو بنفسه، يدعو الله بنفسه، فهذا أكمل وأتقى لقلبه. أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً