التصنيف: الدعوة إلى الله
أيمن الشعبان
المقالات
منذ 2014-08-06
لماذا نكتب؟!
في ظل الثورة المعلوماتية الهائلة، وسرعة نقل المعلومة، واتساع رقعة الترف الفكري، وتنوُّع وكثرة الثقافات، وصراع الحضارات والمفاهيم؛ هنالك سباق مع الزمن، وتنافس وتسارع منقطع النظير في مجال الكتابة، حتى وصل في بعض الأحايين؛ من تزييف للتاريخ، وقلب للحقائق، وتغيير للمفاهيم، وتعدي على الثوابت والمسلّمات، وطمس للفطرة، وإرهاب فكري، ونشر الأكاذيب وشرعنة الضلال والانحرافات والمخالفات والبدع. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-08-06
نصيحة.. وأنا سيدك!
كثيرًا ما يسهل علينا أن نذكر بقيمة أو بمبدأ أن نكتبها، أو أن نخطب بها، أو أن ننصح، يسهل علينا ذلك.. خصوصًا إذا كنا متمرسين في ذلك، لكن غالبًا ما يصعب علينا للغاية أن ننفذ تلك النصائح والوصايا والخطب على أنفسنا، إن نحن تعرضنا لذات المواقف..! ... المزيد
المقالات
منذ 2014-08-04
رمضان ولَّى، فماذا بعد؟!
الحمد لله جلّت حكمته فيما شرع، وعظمت رحمته فيما قضي وقدر، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له في ملكه، ولا مُعقِّب له في حكمه، ولا راد لقضائه، يفعل ما يشاء ...
أكمل القراءةمحمد إلهامي
المقالات
منذ 2014-08-03
الدعوة والحماية
وأهم ما يُستفاد من هذا أن النبي كان في الحراسة سواء وهو محميٌّ بعصبية النسب والقبيلة في مكة، أو وهو محميٌّ برجال الدين والدولة في المدينة، وفي هذا درس بليغ بليغ لمن يترك نفسه تحت رحمة الأعداء واثقا إلى قانون أو شرعية أو أعراف أو ضمير عالمي أو رأي عام إلى آخر هذه الترهات التي لم يؤمن بها إلا المغفلون فأوردتهم المهالك.
... المزيد
أبو محمد بن عبد الله
المقالات
منذ 2014-07-31
كيف تكون شهيدًا؟!
إن المسلم المؤمن بدين الله مطلوب منه أن يؤدي شهادة لهذا الدين. شهادة تؤيد حق هذا الدين في البقاء وتؤيد الخير الذي يحمله هذا الدين للبشر ... المزيد
أبو محمد بن عبد الله
المقالات
منذ 2014-07-31
يا لها من وسطية!
وإنها للأمة الوسط بكل معاني الوسط سواء من الوساطة بمعنى الحسن والفضل، أو من الوسط بمعنى الاعتدال والقصد، أو من الوسط بمعناه المادي الحسي..
... المزيد
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
المقالات
منذ 2014-07-24
الطيب والخبيث (2)
والطيب هو الذي باركه الله جل وعلا ويرفعه وينميه ويزكيه؛ لأن الله جل وعلا طيب لا يحب إلا طيبا، كذلك الطيب من المال، والخبيث من المال لا يستويان، فالطيب من الأموال وإن قل فمآله إلى بركة مآله إلى خير، بعض الناس تضيق عليه سبل الكسب فلا يجد إلا قليلا طيبا فليفرح بذلك الطيب القليل؛ لأنّ معه بركة الله جل وعلا ... المزيد
أبو محمد بن عبد الله
المقالات
منذ 2014-07-23
مَثَلُ المنسلخين!
إنسان يؤتيه الله آياته، ويخلع عليه من فضله، ويكسوه من علمه، ويعطيه الفرصة كاملة للهدى والاتصال والارتفاع.. ولكن ها هو ذا ينسلخ من هذا كله انسلاخاً. ينسلخ كأنما الآيات أديم له متلبس بلحمه
وكم من عالم دين رأيناه يعلم حقيقة دين الله ثم يزيغ عنها. ويعلن غيرها. ويستخدم علمه في التحريفات المقصودة، والفتاوى المطلوبة لسلطان الأرض الزائل! يحاول أن يثبت بها هذا السلطان المعتدي على سلطان الله وحرماته في الأرض جميعاً! ... المزيد
عبد الله بن محمد الشهراني
المقالات
منذ 2014-07-16
اطلب لها رجيلاً
قال ابن القيم: "وكان بعض السلف الصالح يقول: ياله من دين لو أن له رجال". إن الجيل السابق تحكمت مبادؤهم ومعتقداتهم في تصرفاتهم وأعمالهم وعلاقاتهم بغيرهم، فكان بذلهم وكانت تضحيتهم تبعا لذلك عالية وغالية، ولم تتحكم فيها ظروفهم وارتباطاتهم الاجتماعية والأسرية.. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-07-14
(هيثم توفيق) جندي في زمن القادة
كنتُ أسمع المشايخ يوصون بأن يسكن (هيثم) وحده مع الشباب الجديد، ولم أفهم لمَ إلا فيما بعد.. تعرفتُ عليه وقُدِّم لنا على أنه طالب علم مجتهد من أبناء الدعوة الكبار، وسريعًا جدًا أحببته أكثر من كل الإخوة المحاضرين في المعتقل، حتى أصبحت أطلب منه تدريس كل المواد، ولم أعد أقنع سوى به ولا أحب سوى طريقة شرحه. ... المزيد
هانـي بن عبد الله الجبير
المقالات
منذ 2014-07-05
معالم في منهج السلف في الدعوة إلى الله
قال الشاطبي: "إن الله تعالى حكم بحكمته أن تكون فروع هذه الملة قابلة للأنظار، ومجالاً للظنون، وقد ثبت عند النظار أن النظريات لا يمكن الاتفاق فيها عادة، فالظنيّات عريقة في إمكان الاختلاف، لكن في الفروع دون الأصول، وفي الجزئيات دون الكليات، فلذلك لا يضر هذا الاختلاف"، لكن من المؤسف أن نجد من يجعل للجزئيات والفروع الاجتهادية مكانة الكليات القطعية، فيتجاوز هذا الأصل ويجعل الفروع سبباً للخصومة والبغضاء.. والله المستعان. ... المزيد
حميد بن خيبش
أوراق في السيرة و الأخلاق
منذ 2014-07-04
التبسم.. زاد دعوي
لا يسلم التصدي للدعوة إلى الله، وحمل الناس على الرجوع إلى جادة الحق من آثار جانبية، وعوارض غير محمودة، تفضي أحياناً كثيرة إلى عكس المرجو منها! ذلك أن فلسفة التغيير الإسلامي تقتضي نبل الوسيلة والغاية معاً، واستحضار البعد الإنساني للرسالة. ... المزيد


