التصنيف: الآداب والأخلاق

قال ابن الجوزي: من لم يقطع الطمع من الناس من شيئين لم يقدر على الإنكار: أحدهما: من لُطفٍ ينالونه به, والثاني: من رضاهم عنه وثنائهم عليه. ... المزيد

*ينبغي للوجه الحسن أن لا يشين وجهه بقبح أفعاله, وينبغي لقبيح الوجه أن لا يجمع بين قبيحين. ... المزيد

** قال عمرو بن الزبير لكعب: ما يُذهبُ العلم من صدور الرجال بعد أن علموه ؟ قال: الطمع وطلب الحاجات من الناس. ... المزيد

** كتب عمر بن الخطاب إلى أمراء الأمصار: علموا أولادكم العوم والفروسية, وما سار من المثَلِ, وما حسُنَ من الشّعر. ... المزيد

من نطق به علت على الخصوم كلمته، فهو روح الأعمال، ومحكُّ الأحوال، والحامل على اقتحام الأهوال، والباب الذي دخل منه الواصلون إلى حضرة ذي الجلال ... المزيد

وفيه يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "الرجُلُ على دِينِ خَليلِه؛ فَلْينظُرْ أحدُكم مَن يُخالِلْ"، أي: المرءُ يشابِهُ صَديقَه وصاحِبَه في سِيرتِه وعادتِه ... المزيد

يجب على المسلمين عامة، والعلماءِ والدُّعاةِ والمصلحين منهم خاصة - أن يُسْدوا النصحَ لبعضهم بالطريقة الشرعية المقبولة، وذلك خيرٌ للمجتمع وأصلَح لِشؤونه، فبذلك تتبدَّد الظُّلمة، وتزول الفرقة، ويخرج المنافقون مِن المجتمع، وتجتمع كلمةُ المسلمين على الحق.. ... المزيد

والمؤمن الفطن هو الذي يعرف كيف يعين صاحبه على البلاء ،وأكثر شكاوي الناس من مواقف يتعرض لها في حياته من القريب والبعيد ،وهنا يظهر معدنك الطيب عندما تعين صاحبك ... المزيد

وإذا أَسَأت فأَحْسِن. وهو يحتمل معنيين، أحدهما: أنَّه إذا فعل معصية، يحدثها توبة، أو طاعة، وإذا أَسَاء إلى شخصٍ، أَحْسَن إليه ... المزيد

أوَد أن ‌أذكر ‌نفسي ‌وإياكم بأدب من الآداب النبوية العظيمة التي ينبغي لنا أن نحافظ عليها، ومنها الأدب في ‌هيئة ‌الجلوس.. ... المزيد

وما درى المسكين أنه واحد من جملة الخلق ، لا يكاد يتميز عليهم بشيء ، وإن كان قد رزق علما أو صلاحا ففي الناس من هو أعلم وأصلح وأتقى ، وإن كان قد أصيب ببلية ففي الناس من هو أشد بلاء وأفدح مصابا ... المزيد