أنواع التوحيد الذي بعث الله به الرسل عليهم الصلاة والسلام

من يتأمل دعوة الرسل عليهم الصلاة والسلام وحال الأمم الذين دعتهم الرسل يتضح له أن التوحيد الذي دعوا إليه ثلاثة أنواع. ... المزيد

الله خالق كل شيء وما سواه مخلوق

الاستعاذة بالله سبحانه، واللجوء إليه وعدم الخوض فيما أحدثه الموسوسون وأرباب الكلام الباطل من الفلاسفة ومن سلك سبيلهم من الخوض في باب أسماء الله وصفاته وما استأثر الله بعلمه، من غير حجة ولا برهان هو سبيل أهل الحق والإيمان، وهو طريق السلامة والنجاة والعافية من مكايد شياطين الإنس والجن، وفقني الله وإياك وسائر المسلمين للسلامة من مكائدهم، ولهذا لما سأل بعض الناس أبا هريرة رضي الله عنه عن هذه الوسوسة حصبهم بالحصى ولم يجبهم على سؤالهم، وقال: "صدق خليلي". ... المزيد

تفسير قوله تعالى: {يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ}

"فالمفهوم من هذا الكلام: أن لله تعالى يدين مختصتين به، ذاتيتين له كما يليق بجلاله" ... المزيد

إجابة عن سؤال حول علو الله تعالى

أهل السنة والجماعة من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم والتابعين لهم بإحسان مجمعون على أن الله في السماء، وأنه فوق العرش، وأن الأيدي ترفع إليه سبحانه كما دلت على ذلك الآيات والأحاديث الصحيحة، كما أجمعوا أنه سبحانه غني عن العرش وعن غيره، وأن جميع المخلوقات كلها فقيرة إليه، كما أجمعوا أنه سبحانه في جهة العلو فوق العرش، وفوق جميع المخلوقات، وليس في داخل السموات تعالى الله عن ذلك علوًا كبيرًا، بل هو سبحانه وتعالى فوق جميع المخلوقات، وقد استوى على عرشه استواء يليق بجلاله وعظمته ولا يشابه خلقه في ذلك ولا في شيء من صفاته.. ... المزيد

تعليق على ما أذيع في البرنامج الإذاعي حول وجود الله سبحانه

في آيات كثيرة من كتاب الله الكريم صرح فيها سبحانه في العلو، وذلك موافق لما دلت عليه آيات الاستواء، وبذلك يعلم أن قول أهل البدع إن الله سبحانه موجود في كل مكان من أبطل الباطل وهو مذهب الحلولية المبتدعة الضالة، بل هو كفر وضلال وتكذيب لله سبحانه، وتكذيب لرسوله صلى الله عليه وسلم فيما صح عنه من كون ربه في السماء، مثل قوله صلى الله عليه وسلم: «ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء». ... المزيد

معية الله لعباده تقتضي العلم والإحاطة

معية الله لعباده تقتضي العلم والإحاطة فيما يتعلق بالمعية العامة، كما تقتضي الحفظ والكلاءة والنصر والتأييد إذا كانت معية خاصة، والله سبحانه فوق العرش غير مختلط بالخلق وعلمه في كل مكان.. ... المزيد

إثبات المجىء والنزول لله سبحانه وتعالى

إن الله سبحانه قد أثبت لنفسه المجىء وكما أخبر عنه رسوله صلى الله عليه وسلم بالنزول، ولم يبين لنا سبحانه ولا رسوله صلى الله عليه وسلم كيفية النزول، ولا كيفية المجىء فوجب الكف عن ذلك، كما وسع السلف الصالح رضي الله عنهم ذلك، ولم يزيدوا على ما جاء في النصوص. ... المزيد

(31) اسم الله المقيت

والمقيت -بمعني المقتدر- هو الذي يمد الإنسان بما يحتاجه من طعام ويهيئ له هذا الطعام بكيفية تتوافق مع طبيعة جسده وأجهزته الحيوية، وبما ييسر للجسد الانتفاع به، فسبحانه هو المقيت المقتدر علمًا وقوة، مقتدر علمًا: فيعلم ما الذي يفيدك ويرسله لك قوتًا ورزقًا لبدنك وروحك، ومقتدر قوة: يهيئ الأسباب لتقبل هذا القوت فتتقبله روحك ويتقبله جسدك. ... المزيد
رؤية الكل

الرقيب.. سبحانه

اسم من أسماء الله سبحانه الحسنى، من تدبر معناه استقام على الطريق خير استقامة، وتدبر في شأن خطاه وسلوكياته أيما تدبر، فتغيرت حياته وتنورت دروبه، إنه اسمه تعالى الرقيب.. فالإيمان به ينبت المراقبة في قلب المؤمن، ويجعل المرء دومًا باحثًا عن مشاعر الإحسان في القول والعمل. ... المزيد

الله الحكيم

من أسماء ربنا جل وتعالى التي عَرَّفَ بها نفسه إلى عباده، وذكرها في كتابه، وعلى ألسنة رسله وأنبيائه "الحكيم"، وقد ورد هذا الاسم "الحكيم" أربعًا وتسعين مرة في القرآن الكريم، كما في قوله عز وجل: {العَلِيمُ الحَكِيمُ} [البقرة:32]، {العَزِيزُ الحَكِيمُ} [البقرة:129]، {الحَكِيمُ الخَبِيرُ} [الأنعام:18]، {وَاسِعًا حَكِيمًا}[النساء:130]. ... المزيد

شرح اسم الله (الحكيم)

إن الله هو الحكم فهو الذي يحكم بما يشاء وليس للمؤمن أن يترك حكمه ويتبع حكم غيره . وهو الحكيم أيضا في أفعاله كلها ... المزيد

تأملات في اسم الله (المجيب)

الله تعالى هو المجيب لدعوة الداعين، وسؤال السائلين، وعباده المستجيبين. ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً