حلاوة الكفاح في سبيل الحق

بالله عليك يا مرفوع القدر بالتقوى لا تبع عزها بذل المعاصي. وصابر عطش الهوى في هجير المشتهى وإن أمض وأرمض. ... المزيد

سعادة العارفين

ليس في الدنيا ولا في الآخرة أطيب عيشاً من العارفين بالله عز وجل، فإن العارف به مستأنس به في خلوته. ... المزيد

الإعداد للنهاية باليقين

من عاش مع الله عز وجل طيب النفس في زمن السلامة خفت عليه زمن البلاء، فهناك المحك. ... المزيد

غرور المتعبدين

أعجب العجب دعوى المعرفة مع البعد عن العرفان. بالله، ما عرفه إلا من خاف منه، فأما المطمئن فليس من أهل المعرفة. ... المزيد

كيف تدعو وماذا تبغي

رأيت من نفسي عجباً: تسأل الله عز وجل حاجاتها، وتنسي جناياتها. فقلت: يا نفس السوء أو مثلك ينطق ؟. فإن نطق فينبغي أن يكون السؤال العفو فحسب. ... المزيد

هذه ليست صغائر

كثير من الناس يتسامحون في أمور يظنونها قريبة. وهي تقدح في الأصول، كاستعارة طلاب العلم جزءاً لا يردونه. وقصد الدخول على من يأكل ليؤكل معه، والتسامح بعرض العدو التذاذاً بذلك واستصغاراً لمثل هذا الذنب. ... المزيد

نهاية العصاة

ينبغي لكل ذي لب وفطنة أن يحذر عواقب المعاصي. فإنه ليس بين الآدمي وبين الله تعالى قرابة ولا رحم، وإنما هو قائم بالقسط، حاكم بالعدل. ... المزيد

زهد يهدم الدين والدنيا

فأقبل العلم ينكر على النفس، وخضه الفهم لحقائق الأمور، وموضوع الشرع يقوي ما قال العلم. فينحل من ذلك أن قلت للنفس: اعلمي أن هؤلاء على ضربين. ... المزيد

تتابع العثرات

رأيت كل من يعثر بشيء أو يزلق في مطر يلتفت إلى ما عثر به، فينظر إليه، طبعاً موضوعاً في الخلق. ... المزيد

التذلل إلى الله تعالى

ينبغي للعاقل أن يلازم باب مولاه على كل حال، وأن يتعلق بذيل فضله إن عصى وإن أطاع. ... المزيد

أسرار الغرائز

لما كان بدن الآدمي لا يقوم إلا باجتلاب المصالح ودفع المؤذي، ركب فيه الهوى ليكون سبباً لجلب النافع. والغضب ليكون سبباً لدفع المؤذي. ... المزيد

فضل الله في الإجابة

تأملت حالة عجيبة وهي أن المؤمن تنزل به النازلة فيدعو، ويبالغ، فلا يرى أثراً للإجابة. ... المزيد

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً