الأسوة في باب التعليم ضرورية، كلكم إن شاء الله يعلم قولة أم مالك لمالك: "يا بني خذ من أدبه قبل أن تأخذ من علمه". ... المزيد

عرّفوا أبنائكم سيرة نبيكم. لا يتحقق رُكن الإيمان -الإيمان بالنبي صلى الله عليه وسلم- إذا لم تحبه، كيف تحب إنسانا تجهله؟ ... المزيد

من ضل الطريق فليتمسك بالقرآن، من غابت عنه المعالم ولم يدري إلى أي شيء يرجع فليرجع إلى المعلم الذي نصبه الله والذي لا يختلف عليه المسلمون، القرآن لا يختلف عليه أحد، وبالأخص المسلم في ديار غير المسلمين، هذا أولى بالرجوع وأحق الذكر الحكيم ... المزيد

طريق العلم والسلوك لطلبه طريق سلكها الصحابة فمن بعدهم... ... المزيد

هذه الكلمة موضوعها: معالم الوسطية من خلال السيرة النبوية، المحاضرات التي ألقاها الشيوخ الفضلاء تحدثوا فيها عن الوسطية بما لا مزيد عليه اليوم فحديثي سيكون تجلية لبعض ماذكروه وتفصيلًا لبعض ما أجملوه، وهذا المنهج الذي سير عليه في هذا اليوم يظهر لي أنه منهج أصولي كما عند الأصوليين، يتكلمون عن المسائل الأصولية من حيث الإجمال ثم يتطرقون إلى الأمثلة التي تتبين بها تلك الأصول التي قرروا، عندما يتحدثون عن الأمر ومسائله المتعلقة به يتطرقون بعد الحديث إجمالًا عنه إلى فرع يبينون به هذا الذي كانوا يتحدثون عنه بإجمال. محاضرتي هي بمثابة هذا الفرع المجلي لذلك الأصل المجلى. ... المزيد

من أراد أن يعلم، وأن يقف على شرف العبودية لله، لينظر إلى آيات من القرآن العظيم، أنتم تعلمون قصة الإسراء وتلك الرحلة العجيبة التي أسرى الله فيها برسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى بيت المقدس وتلا ذلك عروجه به إلى حيث لم يعرج أحد، في هذه الرحلة العجيبة، في هذا التقريب العظيم، وصف الله نبيه بوصف العبد: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ} [الإسراء من الآية:1]، ولم يختر له وصفًا غيره، لم يقل سبحان الذي أسرى بنبيه ولا برسوله ولا بمحمد، {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ} [الإسراء من الآية:1] لماذا يختار له هذا الوصف في تلك المقامات العالية؟ ... المزيد

قال ربنا سبحانه: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات:56]، هذه الآية ذكر الله فيها لماذا خلقنا، علة خلقنا أن نكون عبادًا، والله عز وجل لما أمرنا بهذا وبين لنا أن هذه هي علة خلقنا علم أن بعض عباده لن يستجيب إلا بتشوق فشوقنا. ... المزيد