(٣٧) العمل الإسلامي

العمل الإسلامي اليوم بحاجة ماسة لكل العلوم الإنسانية التي تنير عقله، كعلم الاجتماع، والتاريخ، والسياسة، والقانون، والإدارة، وعلوم التربية. ... المزيد

(18) محاصرة الخصم بكلماته الباطلة

ثم مما يستعان به على إفحام الخصم خصوصاً المبتدعة أن تمسك عليه الكلمات الباطلة التي يقولها وتسجلها، قد لا تعترض الآن اتركه يتكلم مع أنه يقول كلاماً خطأً لتسجل ألفاظاً تُدِينه من خلالها ... المزيد

(12) ليس المقصود بالخلفاء الذين تتابعوا بعد الرسول ﷺ

ليس المقصود بالخلفاء القرشيين الاثني عشر أولئك الذين تتابعوا بعد الرسول عليه السلام سرداً وَلَيْسَ الْمُرَادُ مِنْ هَؤُلَاءِ الِاثْنَيْ عَشْرَ الَّذِينَ تَتَابَعَتْ وِلَايَتُهُمْ سَرْدًا إِلَى أَثَنَاءِ دَوْلَةِ بَنِي أُمَيَّةَ لِأَنَّ حَدِيثَ سَفِينَةَ: «الْخِلَافَةُ بَعْدِي ثَلَاثُونَ سنة» ... المزيد

فضلِ حملة القرآن

الكتاب: مختصر أخلاق حملة القرآن للإمام الآجُرِّي قدم له وأشرف عليه: د. خالد بن عثمان السبت ... المزيد

(68) سجاح وبنو تميم ومقتل مالك بن نويرة اليربوعي

كانت بنو تميم قد اختلفت آراؤهم أيام الردة؛ منهم من ارتد ومنع الزكاة، ومنهم من بعث بأموال الصدقات إلى الصديق، ومنهم من توقف لينظر في أمره. ... المزيد

مقارنة بين قطز وجنكيز خان

في قصة التتار رأينا كيف تحول مسار التاريخ تماماً بظهور رجل معين هو قطز رحمه الله، كما تحول مساره تماماً قبل ذلك أيضاً في نفس القصة بظهور رجل آخر هو جنكيز خان لعنه الله. ... المزيد

العمل اللي تكتب لك به حسنات متواصلة

الدعوه إلي الله: أكتب علي المحل بتاعك وإنت ماشي مغلق للصلاة ساعة الصلاة ...  لما تلاقي أطفال بيحفظوا قرآن شجعهم هاتلهم حاجه حلوة. . ... المزيد

حقيقة الدنيا والمذموم منها والمحمود

قال رسول اللَّه -ﷺ-: «أعذر اللَّه إلى امرئ أخّر أجله حتى بلغ ستين سنة». قوله: «أعذر اللَّه»: الإعذار إزالة العذر، والمعنى أنه لم يبق له اعتذار كأن يقول: لو مُدّ لي في الأجل لفعلت ما أُمرت به، يقال أعذر إليه إذا بلغه أقصى الغاية في العذر ومكنه منه. ... المزيد

(11) اثني عشر خليفة قرشياً سيلون أمر الأمة الإسلامية

وَثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَكُونَ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ» ... المزيد

الكره والكره

(الكره): بالضم بمعنى المشقة المرغوبة المطلوبة من قبل صاحبها. (الكره): بالفتح بمعنى الإكراه والإجبار والقسر، وذلك لأنّ الأمر والتكليف جاء من الخارج ... المزيد

(36) العزيز في زمن الذلة (المتوكل بن الأفطس)

" ليس بيننا وبينك يا ألفونسو إلا السيوف، تشهد بحدها رقاب قومك" (المتوكل بن الأفطس) ... المزيد

(16) الحذر من القفز إلى النتائج دون مقدمات صحيحة

ثم أيضاً من الأخطاء في الحوار أن الإنسان يقفز إلى النتائج دون مقدمات صحيحة تؤدي إليها (بما أن إذاً) فيقول: (بما أن) لا علاقة لها بإذاً، ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً