وسم: الأرحام

فقطيعة الرحم هي أن يعقَّ الإنسان أولي رحمه وذوي قرابته، فلا يصلهم ببره، ولا يمدهم بإحسانه، ويختلف ذلك بحسب حال القاطع والمقطوع، فتارة يكون ذلك بمنع المال، وتارة بحجب الخدمة والزيارة والسلام، وغير ذلك. ... المزيد

فهذه من أعظم الأسباب المعينة على الصلة، وكان أحد السلف يقول: "من لم يعرف ثواب الأعمال، ثقُلت عليه في جميع الأحيان". ... المزيد

قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: «اعرِفوا أنسابَكُم تَصِلوا أرحامَكُم، فإنَّهُ لا قُربَ بالرَحمٍ إذا قُطِعَت، وإن كانَت قريبةً، ولا بُعدَ بها إذا وُصِلَت وإن كانت بَعيدةً». ... المزيد

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:  «إن الرحمَ شجنةٌ من الرحمنِ، فقال الله تعالى: من وصلك وصلته، ومن قطعك قطعته». ... المزيد

يَشتكي الكثيرُ مِن النَّاسِ؛ مِن انقطاع الوَصلِ بينَه وبَين أقَاربِهِ لأسْبابٍ مُتعَدِّدَةٍ؛ ونَظرًا لِمَا لِصلَةِ الرَّحمِ مِنْ أَهَمِّيةٍ، وَتَغليظٍ للعقوبةِ في قَطعِهَا. سَنُخصِّصُ هَذه الخُطبة لِلحديثِ عن صِلةِ الرَّحمِ. ... المزيد

"إن من أنفس القرب، وأجل الطاعات، وأعلاها منزلة، وأعظمها بركة، وأعمها نفعًا في الدنيا والآخرة، صلة الأرحام" ... المزيد

لا شيء أنفع لاستدامة الودِّ بين المسلمين من التواصلِ برحمةٍ، والتقاربِ بإحسانٍ، وأنسبُ الأوقاتِ لذلك عند إقبال النفوس، وانشراح الصدور في زمن الأفراح والمسرَّاتِ، لذلك كانت الأعيادُ في الإسلام جامعةً لأبناء الأمة في مظهر من التآلف والتآزر والتلاحم والتكاتف ... المزيد

إن من مبادىْ الإسلام الاجتماعية الأولى تشبيك جماعات المسلمين في وحدة جسدية جماعية عامة. وأولى الناس بذلك الأقربون رحما ، فلهم حق أخوة الإسلام ، ولهم حق قرابة الرحم. ... المزيد

أيها الإخوة الكرام:  إن الله سبحانه وتعالى يحب المكارم ولا يحب القبائح،  يحب الإيمان ويرضاه ولا يحب الكفر ولا يرضاه ،  يحب القسط ويأمر به ولا يحب الفحشاء ولا يأمر بها.. ... المزيد

الأقارب ليسوا سواء في الصلة والمودة والرحمة، وصلة الأرحام عبادة عظيمة لا تفعل لفعل الناس لها، ولا تترك لترك الأرحام لها، بل المسلم واصل لرحمه ولو قطعوه أداء للعبادة، يصلهم لا مكافأة وإنما تعبداً لله جل وعلا.. ... المزيد

ولكن أقولُها مدوية : أخي وأيُّ نعمةٍ أنت ؟! نعمة عظيمة أن أجدك سنداً قوياً وقلباً حانياً، وعقلاً رشيداً يطمئنُ له الكيان. ... المزيد