الأمثال في القرآن

إن أمثال القرآن لها بلاغة خاصة لا يدركها إلا العارف بأسرار اللغة العربية، وفي القرآن الكريم من صريح الأمثال واحد وأربعون مَثلاً ... المزيد

سهم الإيمان في رمضان

إن الأمر يحتاج إلى تهيئة للاستفادة من جو رمضان الإيماني، وهذه التهيئة تحتاج إلى عوامل واضحة يمكن تطبيقها؛ حتى نستفيد ونستثمر (سهم الإيمان في رمضان)، وأول ما يحتاجه المرء صدق العزم في الاستفادة والتغيير. ... المزيد

علو الله تعالى ومباينته لخلقه

ولما كانت هذه الصفات، ومنها صفة علو الله على خلقه تابعة لذاته، فإن الإيمان بها واجب، كالإيمان بالذات العلية، ولذلك قال الإمام مالك رضي الله عنه لما سئل عن معنى قوله تعالى: {الرَّحْمَٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَىٰ} [طه:5]، فقال: "الاستواء معلوم (أي العلو) والكيف غير معقول، والإيمان به واجب". ... المزيد

يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ

ياله من مشهد مهيب؛ يجمع الله الرسل يوم القيامة على رؤوس الأشهاد؛ الكل ينتظر... والكل يترقب... والجنة والنار أمام الجميع؛ هؤلاء الرسل وهذه الأمم كلها؛ من لدن آدم إلى ...

أكمل القراءة

لعْنةُ الله على الذَّكاء بِلا إيمان.. ورَضِي اللهُ عن البَلادَة مع التقوَى..!

مِمّن ترجَم لهم الذهَبي رحمه الله، في كتابه الماتع "سِير أعلام النبلاء".. ابن الراوندي أحمد بن يحيى بن إسحاق.

وكان ممَّن يُشار إليه، في عِلمه وذكائه وحِدَّة نظرِه، ...

أكمل القراءة

[18] مثل من يرد الله أن يهديه

كما أن هذا المثل يدل على أن القرآن الكريم لم ينزل إلى جيل، أو إلى أمة، أو إلى مجتمع بعينه، بل أنزل للناس جميعاً، وللعصور كافة، ولذلك كان الإسلام نور هداية ورشاد، ومصدر علم ومعرفة لكل من أراد أن يستقي من معين الله. ... المزيد

[17] وجعلنا له نوراً يمشي به

أما النور فإن فيه دلالة على عيش الإنسان في حركته الدائمة، من الصحة والنشاط والعمل، ومن التأثر بما يحيط به، أو التأثير الذي يحدثه في هذا المحيط. وأما الظلام فهو على عكس النور؛ لأنه يعني السكون، وعدم وجود المقومات التي تمكنه من الحركة أو التأثير، فهو من أهم معوقات الإنسان عن العطاء الذي يمكن من تفاعل الحياة في مختلف جوانبها. ... المزيد

[15] مثل الذين لا يجيبون داعي الله تعالى

ذم القرآن الكريم موقف المشركين من دعوة الحق، وضرب المثل في موقفهم؛ إبلاغاً في البيان، واستحضاراً للمراد بالعَيان، فقال جلَّ من قائل: {وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً ۚ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ} [البقرة:171]، فهذا المثل القرآني يبين حال المشركين من دعوة الإسلام، حيث إنهم لا يسمعون نداء الإيمان، ولا يلتفتون إلى دعوة الإسلام، وحالهم هذه كحال الأنعام التي يخاطبها صاحبها، لكن لا تفقه له قولاً، ولا تدرك له مقصداً. ... المزيد

أعداء الإيمان الثلاثة

وكلّ واحدٍ من هؤلاء الأعداء سببٌ رئيس في نقصان الإيمان وضعفِه، فلابد إذن من التعرّف على هذه الأسباب واتّقائها، وإدراكِ أثرها على القلب والنفس، وهي كالآتي.. ... المزيد

عَمُوا وَصَمُّوا

استمرؤا معصيتهم وظنوها كالذباب لا تضر ولم يبالوا بفتنتهم في دينهم وضعف إيماتهم وإغراقهم في هواهم ودنياهم وبعدهم عن باريهم؛ فكان العمى والصمم عن الحق.

فانتبه: ليس ...

أكمل القراءة

كلمة واحدة (الهوى)

مختصر القصة وأصل البلاء في كلمة واحدة (الهوى)
انظر إلى من كذبوا الرسل؛ وقتلوهم؛ ونقضوا ميثاق الله وعهده؛ والسبب: أن الرسالة أتت بِمَا لا تَهْوَى أَنْفُسُهُمْ.

تأمل ...

أكمل القراءة

فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ

حكم الله العدل فيمن آمن وعمل صالحاً أن ينجيه من الخوف يوم الفزع الأكبر ومن الحزن يوم تزداد الأحزان والحسرات في قلوب الظالمين.

وهذا الحكم العادل منسحب على كل الأمم؛ ...

أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً