وسم: السعادة

لو جعلناها سبب سعادتنا في الحياة التي لا تنتهي أو تنقضي، لكنَّا بها سُعداء أبد الآبدين وخلود الخالدين... ... المزيد

تتعدد النظرات إلى السعادة، الخائف يرى السعادة في الاطمئنان، والمدين يرى السعادة في فك دينه، والمحروم من الذرية يرى السعادة في الحصول على الذرية.. ولكن السعادة المؤقتة تزول بالحصول على المراد، وبعده ستحدث للإنسان مشاكل أخرى سيتمنى السعادة في حلها. ... المزيد

وما علاقة الرضا بالسعادة؟ لا أكون مبالغًا إن قلت أن أصل السعادة الرضا، بل هي أعلى درجات السعادة، أن ترضى بما حققت وبما أوتيت وبما ابتليت به.. ... المزيد

من منا لا ينشد السعادة في الدنيا والآخرة، ومن منا لا يسعى إليها سعيا حثيثا كل حسب رؤيته وميوله وقدراته ورغباته .. فهذا سعيه للمال، وذاك سعيه للجاه، وآخر سعيه لانتهال اللذات، والكل يغدو ناشدا السعادة والهناء، وفق من وفق، وخاب من خاب. ... المزيد

من كان حاله مع الصلاة وفق النقاط السبع الماضية فليبشر بسعادة الدنيا والآخرة ومن حقق بعضها فسيتحقق له من السعادة بقدر ما قدم ومن أعرض عنها فليس له في السعادة أدنى نصيب والله المستعان. ... المزيد

استطعم كل حركة وحرف، اعبد ربنا بمزاج حلو، واطلع السلم واحدة واحدة.. وساعتها هتعرف معنى السعادة الحقيقية، والفرح اللا محدود. ... المزيد

هذه تغريدات مختصرة عن كتاب (السعادة الأبدية بين الدين والفلسفة) لخالد الغنامي، من باب التواصي بالحق والخير. ... المزيد

ولكن الرجل بطبيعته كائن باحث عن السعادة وهدأة البال، قد يعتبرها البعض أنانية، ولكنه مُكيَّف على استقبال أنماط السعادة من مصادر متعددة ... المزيد

ممكن أبقى عارف أن علاجي في الرقية أو قراءة القرآن، وأن شفاء صدري في ركعتين بتركيز، ومقدرش! ... المزيد

يخطئ بعض الناس فيظن أن المشقة قرينة الحزن والبؤس، وليس كذلك، فكل الناس في هذه الدنيا يناله نصيبه من الجهد والنصب (لَقَدْ خَلَقْنَا الْأِنْسَانَ فِي كَبَدٍ) (البلد: 4)، ومع هذا الكبد قد يسعد الإنسان، أما شأن أهل الإيمان فظاهر، وقد قال بعضهم: إن كان أهل الجنة في مثل هذه الحال، إنهم لفي نعيم! وقال الآخر: لو يعلم الملوك وأبناء الملوك ما نحن فيه لجالدونا عليه بالسيوف. ... المزيد

قد يوجد إنسان حزين سعيد ويوجد إنسان مسرور شقي فلا تناقض بين الحالين لأنهما لا يعملان في نفس الطبقة النفسية للإنسان. ... المزيد

إن راحة القلب وطمأنينته، وسروره وزوال همومه وغمومه، مطلوب كل أحد، وبه تحصل الحياة الطيبة، ويتم السرور والابتهاج، ولذلك أسباب دينية، وأسباب طبيعية، وأسباب عملية، ولا يمكن اجتماعها كلها إلا للمؤمنين، وأما من سواهم فإنها وإن حصلت لهم من وجه فاتتهم من وجوه أخرى. وبين يديك جملة من الأسباب لهذا المطلب الأعلى الذي يسعى له كل أحد، فمنهم من أصاب كثيراً منها فعاش عيشة هنيئة، وحيي حياةً طيبة، ومنهم من أخفق فيها كلها فعاش عيشة الشقاء، وحيي حياة التُعساء، ومنهم من هو بين بين، بحسب ما وفق له. ... المزيد