مَن سَمِع عن أخيه المسلم مذمَّة من أكلة لحوم البشر الذين اشتغلوا بإخوانهم عن أعدائهم سبَّا وذمَّا، فليقم لله قومة لا يخاف فيها لومة لائم أو غضبة ناقم ليذب عن عِرض أخيه، وليذود عنه، وليدافع دونه، وليذكر محاسنه، وليختلق له المعاذير، وليحاول -بالحق- أن يُبرئ ساحته، ثم عليه أن ينعطف أخرى على هؤلاء المشتغلين بعيوب غيرهم والغافلين عن عيوب أنفسهم، أولئك الذي أشغلهم الشيطان بنقائص المسلمين.. ... المزيد

ما وسائل كبح جماح الغضب؟ وكيف نتخلص منه؟ ونبتعد عنه؟ ... المزيد

عن أبي رافع رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من غسَّل مسلمًا، فكتم عليه، غفر الله له أربعين مرَّة، ومن حفر له فأجنَّه أجرى عليه كأجر مسكن أسكنه إياه إلى يوم القيامة، ومن كفّنه كساه الله يوم القيامة من سندس واستبرق الجنة». ... المزيد

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من مات مرابطًا في سبيل الله أجرَى عليهِ أجرَ عمله الصَّالح الذي كان يعمل، وأجري عليه رزقه، وأمِنَ من الفتَّان، وبعثه الله يوم القيامة آمنًا من الفزع». ... المزيد

كثر الكلام وكثرت المقالات التي تتحدث عن الخشية من سرقة الجهود العظيمة التي قام بها الشباب في مصر ، وإذا لم تكن سرقة فإنها التفاف ومحاولات للإحتواء والرجوع من النافذة وبأقنعة مغايرة .. ... المزيد

في حواره الأخير مع جريدة (المصريون) بعد خروجه من المعتقل، طرح الدكتور الأزهري (محمود شعبان) رؤيته الإسلامية لما تمر به الأمة من أزمة طاحنة، بل ومستعصية في الحل على ما يسمون أنفسهم بالنخب أو العاملين في مراكز البحوث الإستراتيجية العربية الذين بهرونا بألقابهم، وأردونا إلى ما نحن فيه بمقترحاتهم وأطروحاتهم. ... المزيد

للشيطان مدخلان على المسلمين ينفذ منهما إلى إغوائهم وإضلالهم، أحدهما: أنه إذا كان المسلم من أهل التفريط والمعاصي زين له المعاصي والشهوات ليبقى بعيدًا عن طاعة الله ورسوله، وقد قال صلى الله عليه وسلم: «حفت الجنة بالمكاره، وحفت النار بالشهوات» ... المزيد

لا شك أن من أدرك طبيعة الأشياء منذ البداية ولم ينخدع بها أو يستخف بزيفها هو الأعمق رؤية والأصوب فهمًا ودراية والأجدر على التصدر، لكن هذا لا ينفي حق الآخرين في التصويب والتصحيح. ... المزيد

يُنكِر الخبثاء الشانؤون لدين الله، كما يُنكِر بعض الجُهَّال من الناس من جانبٍ آخر؛ دخول دين الله تعالى في مجال السياسة وحاكميته عليه من ناحية التشريع أو القيم الضابطة أو الأهداف الحاكمة، بينما هذه المجالات غطاها منهج الله تعالى تغطية كاملة، من حيث التشريع أو القيم الضابطة أو الأهداف الحاكمة. ولهذا نسوق بعض المواضع من كتاب الله تعالى لآياتٍ تنزلت بسبب موقف سياسي (بالمصطلح المعاصر) بأبعاده الاقتصادية والاجتماعية، نزلت الآيات توضح الربط بين هذه المواقف وبين العقيدة وتتنزل أحكام في شأن ذلك، دنيوية وآخروية ... المزيد