أن الدين نفسه هو هو اللي يسر، وأن كل هوى عسر، وكلفة ومشقة، فقط الشيطان بيزينه لك، ويحسسك أن اليسر في هواك. ... المزيد

ولأن الظلم مبغوض من كل ذي فطرة سليمة، مرفوض مكروه من عوام الناس وخواصهم؛ فإن لقمان لما أراد أن يذم الشرك لولده قال: {إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} [لقمان من الآية:13]. ... المزيد

كان من سُنّة رسول الله أن يُحسِن عشرة زوجاته، وربط خير المؤمن بقدرته على تقديم الخير لأهله، وكانت له لمسات رقيقة مع زوجاته فصارت سننًا نبوية.. ... المزيد

اللهم توفنا على الإيمان الكامل {حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ} [  الحج 31] . ... المزيد

وَالزَّكَاةُ تَجِبُ فِي الْأَمْوَالِ الْمُرْصَدَةِ لِلنَّمَاءِ، إمَّا بِأَنْفُسِهَا أَوْ بِالْعَمَلِ فِيهَا؛ طُهْرَةً لِأَهْلِهَا وَمَعُونَةً لِأَهْلِ السَّهْمَانِ. ... المزيد

وعبودية القلب وأسره هي التي يترتب عليها الثواب والعقاب أن المسلم لو أسره كافر أو استرقه فاجر بغير حق لم يضره ذلك إذا كان قائما بما يقدر علي من الواجبات ومن استعبد بحق إذا أدى حق الله وحق مواليه له أجران ولو أكره على التكلم بالكفر فتكلم به وقلبه مطمئن بالإيمان لم يضره ذلك وأما من استعبد قلبه صار عبدا لغير الله فهذا يضره ذلك ولو كان في الظاهر ملك الناس. ... المزيد