تطلّبت غرضًا يستوي الناس كلهم في استحسانه وفي طلبه، فلم أجده إلا واحدًا، وهو طرد الهم: فلما تدبرته علمت أن الناس كلهم لم يستووا في استحسانه فقط ولا في طلبه فقط، ولكن رأيتهم على اختلاف أهوائهم ومطالبهم وتباين هممهم وإراداتهم لا يتحركون حركة أصلًا إلا فيما يرجون به طرد الهم، ولا ينطقون بكلمة أصلا إلا فيما يعانون به إزاحته عن أنفسهم. فمن مُخطئ وجه سبيله، ومن مقارب للخطأ، ومن مُصيب وهو الأقل من الناس في الأقل من أموره. ... المزيد

لا يعرف التاريخ أحد كُتب عنه ثناءً ومدحاً من أتباعه ومن معاديه كالنبي محمد صلى الله عليه وسلم، يمدحون خُلُقه وخلقته وكل شيء، ولم يعرف أحد مدحه أعدائه كما مدح أعداء رسولِ الله رسولَ الله صلى الله عليه وسلم. ... المزيد

وكل خطاب أو دعوة أو مقالة تدعو إلى شيء من ظلم المرأة أو تسوغه أو تبرره فلا قيمة لها وهي مردودة على أصحابها . ... المزيد

إن إعلامنا مشغول حد الثمالة بملء جعبة المتلقي ببرامج الموضة والغناء والرقص والطبخ والسينما والرياضة والحوارات المتسفلة في نقيصة إقناعنا بحتمية الانهزامية وضرورة التبعية في رق إلى السيد الأبيض المتفوق في غلبة عسكرية وعلمية واقتصادية، طلبا للبقاء واستمطارا لعفوه ورحمته. ... المزيد

في آخر أيام الصيف على شاطئ البحار المنسية اجتمعت مع صحبةٍ لي عرفتهم عندما كنت صبياً، وراحت النقاشات تأخذ مجراها حيث من غير الطبيعي أن نتأمل صمت البحر ويكتنفنا أيضًا صمتنا إلى أن لاذ صمتنا بالفرار وبدأت النقاشات الصبيانية تتموج في جلستنا ولحسن حظنا كان معنا شيخ كبير قد غلب على أمره وجاء ليسامرنا وسأل سائل لماذا هناك من يقول أن البدعة بريد الكفر ولماذا هناك من يحاربها أساسًا؟ ... المزيد

وأيضاً: فالنَّبيُّ صلى الله عليه وسلم رخَّص في اقتناء كلب الصيد والماشية والحرث، ولا بد لمن اقتناه أنْ يصيبه رطوبةُ شعوره كما يصيبه رطوبةُ البغل والحمار وغير ذلك، فالقول بنجاسة شعورها والحال هذه من الحرج المرفوع عن الأمة ". ... المزيد