وهي مدة بحساب الزمان ، وعمر البشرية الطويل ، وتاريخ الأمم والشعوب والحضارات لا تمثل إلا وقتا يسيرا ، وزمانا قليلا ، بل هي بالنسبة لعمره الشريف صلى الله عليه وسلم لا تمثل إلا قريبا من الثلث . ... المزيد

الغرباء قسمان: أحدهما من يصلح نفسه عند فساد الناس والثاني من يصلح ما أفسد الناس من السنة وهو أعلى القسمين وهو أفضلهما. ... المزيد

ورجح النووي إبقاء المعنى على ظاهره، وأن أصل مادة هذه الأنهار من الجنة . ... المزيد

في 21 رمضان التحمت الجيوش الإسلامية بقيادة الملك "نور الدين محمود زنكي"، بالجيوش الصليبية بقيادة 6 ملوك وأمراء ... المزيد

وقال عبد الله بن صالح: صحبت الليث عشرين سنة، لا يتغدى ولا يتعشى إلا مع الناس. ... المزيد

وبعد نجاح الثورة، تشكل عالم جديد، أطلقت فيه الثورة الوليدة المنتصرة يد أسيادها الذين ساعدوها على التخلص من الدين، وشنق آخر ملك بأمعاء آخر قسيس. ... المزيد

وقال ابن المنذر: "إن ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن بيعه فبيعه باطل، وإلا فجائز". ... المزيد

عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ، فِي قَوْلِهِ: { {الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ} } قَالَ: الْمَطَرُ. ... المزيد

المعتزلة لا يُكفرون, ولكنهم يقولون بالمنزلة بين المنزلتين,...وظاهر الأدلة تقتضي تكفيرهم, لأنهم نفوا صفات الله تعالى, وعطلوا الله من صفاته, وزعموا أن أهل المعاصي مخلدون في النار, فالقول بكفرهم قول قوي. ... المزيد

لعل كثيراً من الناس يجهل أن التقويم الهجريَّ سابقٌ التقويمَ الميلادي! وذلك أنَّ التأريخ الإسلامي بالهجرة لم يتأخر عن زمان عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - بالاتفاق، بل قيل قبله، وكانت وفاته رضي الله عنه آخر سنة 23 هجرية، وتوافقها سنة 644 بالتأريخ الميلادي، وقد وضع التأريخ قبلها بنحو سبع سنين كما ذكر بعض المؤرخين، بينما وُضع التأريخ الميلادي نحو عام 980 هجرية، وذلك أثناء ولاية غريغوريوس الثالث عشر، وكانت ولايته في المدة ما بين 1572 و1585م. ... المزيد