قال القاضي عياض: "اعلم أن مَنْ أحب شيئا آثره وآثر موافقته، وإلا لم يكن صادقا في حبه وكان مُدَّعِيَاً..." ... المزيد

تزودوا بزاد التقوى وانغمسوا في مر الصبر.. إن نتاجه حلاوة الشهد لمن ذاب فيه وتعايش معه، ورضي به دون قنوط أوملل.. ... المزيد

تكاثرت الإبر حتى وَهَنَ الثوب، وكان يجدر به أن يتماسك، لا أن يبلى، ولكنه كان واهنًا جدًّا، حتى مزقته الإبر بدلًا من أن تُرَمِّمَه، وهكذا هي الابتلاءات تُوهِن قلوبًا، وترمم أرواحًا... ... المزيد

المفهوم الكوني للأيديولوجيا يتمثَّل بالنظرة التاريخية للعالَم، بعيدًا عن التعصب السياسي لحزب أو اتجاه، وهذا الارتقاء من الخاص إلى العام، ومن الجزئي إلى الكلي، ليس معناه الشمولي بالمفهوم الأيديولوجي الحزبي؛ وإنما بمفهوم الرؤية للعالم. ... المزيد

طوال قرون عدة من الزمن، غذت مخيلات الحروب الصليبية أذهان الأوروبيين، وطغت حكاياتها على كثير من نتاجاتهم الأدبية والفنية، بل حتى في زمننا هذا ... المزيد

وفي رواية: لقيه وقد نفرت عينه فقلت متى فعلت عينك ما أرى قال ما أدري قلت لا تدري وهي في رأسك قال إن شاء الله جعلها في عصاك ... المزيد

إن من مزايا الإسلام وفضائله؛ أنه ينتقل بأهله المستمسكين به من فضيلة إلى ما هو أفضل منها، ومن جمال وكمال إلى ما هو أجمل وأكمل منه، ومن لذيذ حلو إلى ما هو ألذ منه وأحلى، فكل أوقات المسلم الصادق سرور ... المزيد

ولا زال إلى اليوم صدى النداء النبوي بالنفير يخترق أطباق الزمن التي تفصلنا عن ساعة العسرة تلك، وسيبقى ما بقي القرآن، تسمعه الأجيال المتعاقبة إلى قيام الساعة. ... المزيد

دَخَلَ عَلَيَّ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَعِندِي جَارِيَتَانِ تُغَنِّيَانِ بغِنَاءِ بُعَاثَ، فَاضْطَجَعَ علَى الفِرَاشِ وَحَوَّلَ وَجْهَهُ ... المزيد

إن أول الضحايا هم المسلمون، الذين تمارس الدولة بحقهم سياسية تمييز منهجية، ثم الداليت، أو طبقة المنبوذين، المصنفة في أسفل التسلسل الهرمي الطبقي، وثالثاً ملايين العمال من الفقراء، الذين يغادرون قراهم إلى المدن والضواحي، بحثاً عن عمل.. ... المزيد

رأى رجل أنَّ ليلة القدر ليلة سبع وعشرين فقال النَّبيُّ - صَلَّى الله عليه وسَلَّم -: «أرى رؤياكم في العشر الأواخر فاطلبوها في الوتر منها». ... المزيد

قوله عز وجل {ثم جعلناه نطفة فى قرار مكين }  والجعل غير الخلق ويكون بعد الخلق كما بين أهل التفسير واللغة ... المزيد