التصنيف: الردود والتعقيبات
المحدثون والسياسة قراءة في أثر الواقع السياسي على منهج المحدثين
أحمد بن يوسف السيد
قبسات : أهم نقطة في حل الشبهات المثارة ضد الإسلام
المدة: 12:59
أحمد الحداد
عادل بن علي الفريدان
الرد الشافي على الجفري
عبد الرحمن بن صالح المحمود
مقطع: الرد على أدلة الشيعة للإمام الاثنى عشر المنتظر
جزء من الدرس التاسع عشر لشرح الشيخ على مختصر منهاج السنة النبوية. كتابنا القرآن ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم، فلماذا اختلفنا !؟. أيها الشيعة نريد ...
المدة: 32:48
عبد الرحمن بن صالح المحمود
مقطع: لماذا أئمة الشيعة تركوا الإمامة واشتغلوا بالعلم
جزء من الدرس الثامن عشر لشرح الشيخ على مختصر منهاج السنة النبوية. أين ركن الإمامة ؟ إن أعظم ركن عندهم هو هذا الركن. نجد في القرآن الكريم الأمر ...
المدة: 12:18
مجموعة الردود على كتاب الإسلام وأصول الحكم
صلاح عبد الفتاح الخالدي
الكليني وتأويلاته الباطنية للآيات القرآنية في كتابه أصول الكافي
خالد عبد المنعم الرفاعي
الرد على شبهة إباحة الغناء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك شبهة مفادها إباحة الأغاني والموسيقى استنادا على الحديث الوارد في صحيح مسلم والذي ورد فيه قول أبي بكر رضي الله عنه " أمزمار الشيطان في بيت رسول الله ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم " دعهن فإنه يوم عيد " أرجو الرد على ذلك جزاكم الله خيرا
علي بن محمد بن حسين العمران
إعلاء البخاري
أحمد بن يوسف السيد
عبد الرحمن بن صالح المحمود
مقطع قصير: لماذا تنكروا صفة العلو وأبو الحسن الأشعري رحمه الله يثبت الصفة
مقطع من الدرس التاسع عشر من الفتوى الحموية الكبرى. ينكر الأشاعرة صفة العلو لله عز وجل بتأويل وتحريف " قوله تعالى " الرَّحْمَٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَىٰ " طه 5 - عند أهل السنة استوى بمعنى علا وارتفع استواء يليق بجلاله، وهم يقولون استوى بمعنى استولى !. والعجيب أنهم ينسبون هذا التحريف إلى إبي الحسن الأشعري وهو ينكره !
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
نبيل بن علي العوضي
المشاهدات 4,690,162 -
عبد الحميد كشك
المشاهدات 9,353,155 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,865 -
عبد الله بن عواد الجهني
المشاهدات 179,190
