التصنيف: الأدب مع الوالدين

كانت نيتي أن أعمل عملاً لوالدي كي يعطيني حريتي في الخروج، لكنه لم يتم، وأيضاً كنت أذهب مع صديقتي إلى المشعوذ وأريد أن أتوب لله ويغفر لي، فماذا أعمل كي يسامحني الله؟ علماً بأنني لم أعمل ذلك بل كانت نيتي العمل، أرجو إفادتي للتوبة.

تقول لي والدٌ كبيرٌ في السن وقد فقد العقل بسبب تقدمه في السن، وليس له أولاد وأنا أبره، وفي بعض المرات تأخذ من ماله قدرًا قليلًا عشرة ريالات أو عشرين ريال وتتصدق به على بعض الأطفال من أولادها وغيرهم وتنوي بذلك الصدقة عنه، فهل يلحقها إثمٌ بذلك ؟

ما الحكم إذا لم يسمح الوالد لولده بالاعتكاف وبأسباب غير مقنعة؟

أنا شاب هداني الله للإيمان والحمد لله متزوج حديثاً، وأتقاضى راتباً شهرياً وقد استأجرت بيتاً وسكنت فيه مع زوجتي وذلك لصغر بيت أهلي وأعطي أهلي جزءاً من راتبي وبعضه لوالدي الذي يشرب الخمر يومياً فهو مدمن عليها. لذلك فإن ضميري يؤنبني بأني بذلك أشجعه على شراء الخمر علماً أنه يتقاضى راتباً يعطي منه لوالدتي نصفه والباقي يصرفه على شراء الخمر والسجائر ولعب القمار أحياناً. خصوصاً وأنا بحاجة إلى هذا المبلغ لتكوين نفسي وكذلك فإن أختي الكبيرة تعطيه من راتبها فما حكم إعطائنا له تلك المبالغ؟

ما حكم طاعة الوالد في حلق اللحية؟

تخرجت من الجامعة وعملت في مجال الكمبيوتر ثم قلت لأبى أننى أريد الزواج من فتاة معينة أنا على ثقة أنها على خلق ولكن أبي رفض لأن أخي الأكبر كان قد تزوج فتاة دون رضا والدي ثم حدثت مشاكل وأبي خائف أن يتكرر هذا. لذا قال لي أن أتزوج ابنت عمتي ولكنني رفضت فقال إن لم تتزوجها لن أعطيك الشقة فوافقت ثم لم يحصل نصيب ولم أتزوجها، ثم أردت الزواج من جارة عندها 17 سنة ومن عائلة محترمة ومتدينة ولكن أبي وافق في أول الأمر ثم رفض فسألته عن السبب فلم يذكر السبب وقال بأنهم أناس في حالهم وأن جدَّ البنت رجل لئيم، وعندما قلت لأخوتي أن يتحدثوا مع أبي بخصوص هذه الفتاة ولكن لم يسعفني القدر فقد توفي أبي بعد هذا الموضوع بأسبوع، والآن قد مضى خمسة شهور على وفاة أبي وأريد أن أتقدم للزواج من هذه الفتاة بعد مرور السنة على وفاة أبي، ولكن أمي رفضت وقالت: إن أبوك لم يكن موافقاً. أفيدوني أفادكم الله هل أتقدم للزواج من هذه الفتاة أم لا؟

نحن ثلاثة أخوات وأخوين ولسنا من أم واحدة حيث أنني من أم ثانية ووالدنا جزاه الله خيراً أراد أن يهدينا في حياته لكل منا أرض. وإنني أكبر أخواتي وإخواني المذكورين فأتاني أولاً وأخبرني أن لديه أرض بالعمرة وأنه سوف يهديني نصفها، ونصفها يقيم عليه مسجداً فتقبلتها منه بالشكر والدعاء. وعاد إليَّ ثانية وقال لي: إن جهة الاختصاص الحكومية لم توافق على تجزئة الأرض وإنه سيهديها لأخواتي حيث أنهما شقيقتين وسيتفقان في بيعها سوية أو بنائها سوية أو تتنازل إحداهما للأخرى بنصفها مقابل مبلغ تدفعه لأختها، حيث إنهما موظفتان ولديهما الإمكانية بأن تدفع إحداها لأخراها ولو بالتقسيط من رواتبهما. وأرضية بالرياض أهداها لأخوتي وثالثة لأمهما التي ليست على ذمته. وعرض علي أن أختار بين أرضين في الخبر وثلاث في الخفجي أو بين أرضين في الطائف إحداها في الهدي أو في بحره وترك لي فرصة أفكر في إحداهما وعاد لي فأجبته أنني اخترت التي في بحره ولكنني لم أراها وبطلبي أفرغ لي هي وسلمنا صكها. والآن وبعد ذلك أرى أنني مغبونة. فهل لي الحق أن أطالبه بتبديلها لي بأخرى؟

كنت مع والدي في المستشفى طوال الوقت أثناء مرض موته. لكني لم أتمكن من البقاء معه عندما حضرته الوفاة. وغادرت غرفته ولم أعد أليها. أنا لم أتمكن من رؤيته، لماذا؟ ربما لأني كنت خائفة! ولكنني أنا الآن، وبعد مرور عامين على ذلك أشعر بالذنب، وشعوري يتفاقم يوماً بعد يوم. وقد قلت لنفسي إني لم أكن ابنة صالحة. فأرجو أن تخبرني كيف يكون تصرف المسلمة الصحيح إذا حضرت الوفاة أحد والديها وبعد ذلك.

سؤالي عن سيدة قامت بإرضاعي عندما كانت تزور أمي وذلك في الوقت الذي غابت فيه أمي لتعد فيه القهوة وما شابه، وهذه السيدة لم تستأذن أمي في إرضاعي ولو فعلت لما أذنت لها، وذلك لأننا لا نعرف أصلها أو عائلتها فهي ليست من بلدنا. أنا لا أزور هذه المرأة مطلقاً وأود أن أعرف ما إذا كانت أمي في الرضاع، وما هي حقوقها علي؟