حكم الخروج إلى الحل ليأتي المعتمر بعمرة أخرى له أو لغيره

إذا أتى الشخص إلى مكة المكرمة لأداء الحج أو العمرة فهل يجوز له بعد الانتهاء من حجته أو عمرته أن يؤدي عمرة أخرى له أو لغيره في نفس هذا الموسم الذي أتى فيه؟ بحيث يخرج من مكة إلى التنعيم للإحرام ثم يقضي هذه العمرة، أرجو الإفادة. بارك الله فيكم.

لا حرج في ذلك، والحمد لله، إذا قدم للعمرة أو للحج فحج عن نفسه أو اعتمر عن نفسه أو حج عن غيره أو اعتمر عن غيره وأحب أن يأخذ عمرة أخرى لنفسه أو لغيره فلا حرج في ذلك، لكن يأخذها من الحل، يخرج من مكة إلى الحل: التنعيم أو الجعرانة أو غيرهما، فيحرم من هناك ثم يدخل فيطوف ويسعى ويقصر، سواء عن نفسه أو عن ... أكمل القراءة

هل العمرة في غير أشهر الحج تسقط الفريضة؟

هل العمرة تسقط الفريضة إذا أوديت في غير أشهر الحج؟
نعم، متى أدى المسلم أو المسلمة العمرة في أي شهر سقطت عنه العمرة الواجبة، فإذا أداها في شعبان أو في جمادى أوفي صفر أو في غير ذلك صح ذلك وكفت، وسقط بها الواجب، سواء كان المؤدي امرأة أو رجلاً. أكمل القراءة

الخطبة للمحرم

هل يجوز للأهل أن يقوموا بخطبة الزواج لابنهم وهو في الحج؟

يجوز للوالد أو غيره ممن يوكله الشخص أن يخطب له، سواء كان المخطوب له في الحج أو غيره، لعدم المحذور في ذلك، ولأن الممنوع من الخطبة هو المحرم لا وكيله. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. أكمل القراءة

حكم العمرة أكثر من مرة بنفس ملابس الإحرام وما هي الأدعية الصحيحة؟

بالنسبة للعمرة هل هناك إثم على من يعتمر بإحرام واحد أكثر من مرة، وهل يستحب عند كل مرة تغيير الإحرام، وما المدة بين كل عمرة وأخرى، هل لها مدى معينة، وما هي الأدعية الصحيحة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حين دخول مكة؟

لا حرج أن يحرم في ملابس الإحرام مرات، فليس لهذا حد وإذا توسخت وغسلها ثم أحرم بها فلا بأس، والحمد لله، وليس هناك حد معلوم بين العمرتين، فله أن يعتمر في الشهر مرتين أو أكثر فلا بأس، لقول النبي -صلى الله عليه وسلم- : "العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا ... أكمل القراءة

استخدام كريم الحساسية للرجلين أثناء الإحرام

يكثر في أثناء الطواف والسعي في الحج والعمرة استخدام كريمات لتخفيف شدة التسلخات واحمرار ما بين الفخذين، وبما أن الطيب من محظورات الإحرام فهل استخدام الكريم المسمى "دكتاكورت" في مثل هذه الظروف جائز أم لا؟ مرفق عينة من هذا الكريم.

استعمال الكريم المسمى "دكتاكورت" المرفق عينة منه وما يشابهه والإنسان متلبس بالإحرام لحج أو عمرة لا مانع منه، ولا محذور فيه، لأنه نوع من العلاج وليس من أنواع الطيب فلا يأخذ حكمه. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. أكمل القراءة

الفاصل الزمني بين العمرتين

إذا كانت العمرة الأولى والثانية لنفسه، فهل تشترطون فاصلاً زمنياً معيناً؟

ليس هناك دليل، بعض أهل العلم كره تقارب العمرتين، لكن ليس عليه دليل، يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة"، متفق على صحته، ولم يقل بينهما كذا ولا كذا، وعائشة -رضي الله- عنها اعتمرت بعد عمرتها الأولى أقل من عشرين يوماً، ... أكمل القراءة

كشف وجه المرأة أثناء الإحرام

اعتمرت ولكنها لم تكشف وجهها، هل يجوز ذلك أم عليها فدية؟

المرأة لا تكشف وجهها عند الرجال الذين ليسوا من محارمها لا في العمرة ولا في غيرها، فالمرأة المحرمة تكشف وجهها إذا لم تكن بحضرة رجال وتغطيه بحضرتهم، لأنه عورة، قالت عائشة -رضي الله عنها-: سنن أبي داود الْمَنَاسِكِ (1833). "كنا مع النبي -صلى الله عليه وسلم- محرمات، فإذا دنا منا الرجال سدلت ... أكمل القراءة

أحرم ونسي أن يخلع السروال

إنني أحرمت من مدينة الطائف ولبست الإحرام، وكان علي سروال، ونسيت أن أخلعه ولم أذكر إلا وأنا بداخل مكة، وفورا فسخت السروال لأني كنت ناسيا.

من استدام لبس المخيط كالسروال ونحوه بعد إحرامه بالحج أو العمرة ناسيا ثم خلعه بعد أن ذكر ذلك فلا شيء عليه، ولا يأثم بذلك، وعلى ذلك فحجك وعمرتك صحيحة إن شاء الله، لأنك معذور بالنسيان، لقول الله تعالى: {رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} وقد ثبت في الصحيح عن رسول الله -صلى ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً