التصنيف: فقه الحج والعمرة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2014-12-29
طاف وسعى وتحلل ناسياً وضوءه
إنسان طاف وسعى وحلَق، ثمَّ تذكَّر أنَّه طاف بدون وضوء؟ فماذا يفعل؟ وماذا عليه؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فقد ذهب جُمْهور الفُقهاء من المالكيَّة والشافعيَّة، والحنابِلة في إحدى الروايتَين - إلى عدم جواز الطَّواف بلا طهارة؛ لأنَّ الطَّهارة شرطٌ في صحَّة الطَّواف، واحتجُّوا بِحديث: ا «لطَّواف حوْل البَيت مثلُ ... أكمل القراءة
المقالات
منذ 2014-12-24
الإحرام من الطائرة
القادم في الطائرة لا يمر بالميقات، ولا محاذاته، فيحرم على بعد مرحلتين من مكة، ومطار جُدة يزيد في البعد عن مكة مرحلتين فيجوز الإحرام منه.
... المزيد
المقالات
منذ 2014-12-24
مؤسسات الطوافة في الفقه الإسلامي
قبل الكلام عن مؤسسات الطوافة، يحسن أن نعرف من هو المطوف وما هي مهنته، ومتى ظهرت، وكيف انتهت إلى عمل مؤسسي، ثم ما هو تكييف هذا العمل المؤسسي وهو صلب المطلوب، وكل ذلك حتى يكمل تصور هذه المهنة؛ لأن الحكم عن الشيء فرع عن تصوره.
... المزيد
المقالات
منذ 2014-12-24
مسائل معاصرة في الحج
تظهر في كل عصر مستجدات وحوادث، لم تكن في السابق، مما يفرض على أهل العلم بيان حكمها وكيفية التعامل معها، وتتجدد بعض مسائل الحج المعاصرة بتجدد أسبابها: كتغير أحوال الناس، واستحداث مخترعات جديدة في وسائل النقل، واللباس وما يحتاج إليه عموم الناس في الحج وغير ذلك.
... المزيد
حمزة بن حسين الفعر
المقالات
منذ 2014-12-24
التَّـحـقِيقُ فِي حُكمِ الزِّيَادَةِ الجَدِيدَةِ فِي عَرضِ المَسْعَى
ومما لا شكَّ فيه أن هذا الموضوع من الموضوعات الاختصاصية الدقيقة التي لا يجوز أن يخوض فيها من ليس أهلاً لها، ولا ينبغي بحالٍ من الأحوال أن تترك مسرحاً لعامة الناس ليقولوا فيها بآرائهم وأمزجتهم، فالمسألة ليست من هذا القبيل، بل هي مسألة علمية لا تصلح لغير أهلها، شأنها شأن كل مسألة علمية اختصاصية، الفيصل فيها كلام أهلها العارفين بها، مثل قضايا الطب والهندسة والكيمياء والفيزياء والأمور العسكرية ونحوها، لا يقبل كلام غير الاختصاصيين الراسخين فيها. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-12-24
أثر الزحام على الترخص في المبيت بمنى أيام التشريق
وهو موضوع مهم لكونه يتعلق بشعيرة الحج وهي من أهم شعائر الدين، وموضوع الزحام في منى من الموضوعات التي أرقت العلماء وطلاب العلم خاصة مع الزيادة الكبيرة في أعداد الحجاج وضيق المساحة، مما يوجب البحث في مثل هذا الموضوع وتلمس الحلول لهذه المشكلات المعاصرة.
... المزيد
عبد الرحمن الدوسري
الدروس
منذ 2014-12-24
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-12-22
حكم صلاة من كشف إحدى كتفيه
اعتمرت قبل أربعة أيام تقريباً، وفي أثناء طوافي بالبيت كنت قد أظهرت كتفي الأيمن، ولكن في أثناء طوافي أقيمت صلاة الصبح وأنا لا زلت أظهر كتفي الأيمن بالرغم من أن بعض المصلين قالوا لي غط كتفك الأيمن، ولكني رفضت ذلك بحجة أنني سوف أكمل الطواف أفيدوني ما الصواب جزاكم الله خيراً؟
لا حرج ما دام غطيت إحدى الكتفين يكفي إن شاء الله، والسنة لك وقت الصلاة أن تجعل الرداء على الكتفين، وإذا شرعت في طواف القدوم تضطبع تجعل وسطه تحت إبطك الأيمن، وأطرافه على عاتقك الأيسر، أما إذا دخلت في الصلاة تعدله على الكتفين، وإذا كنت ما عدلته كفى كونه على أحد الكتفين؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-12-03
الحج عن والديه أم عمارة المسجد؟
ما قولكم عن بر الولد والديه بحجة، وعنده مسجد يحتاج إلى بناء، هل الأفضل أن يتبرع لبناء المسجد أو الحج عن والديه؟
إذا كانت الحاجة ماسة إلى تعمير المسجد فتصرف نفقة الحج تطوعاً في عمارة المسجد؛ لعظم النفع واستمراره وإعانة المسلمين على إقامة الصلاة جماعة، أما إذا كانت الحاجة غير ماسة إلى صرف النفقة -أعني نفقة حج التطوع- في عمارة المسجد لوجود من يعمره غير صاحب الحج، فحجه تطوعاً عن والديه بنفسه وبغيره من الثقات ... أكمل القراءة
صالح بن عواد المغامسي
المرئيات
منذ 2014-12-03
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2014-12-02
حج العبد المملوك واعتماره بغير إذن مالكه
السؤال هو عن العبد المملوك، هل يجوز له الحج أو العمرة بدون إذن مالكه، وهل يجوز أن يتقدم العبد بالمصلين الأحرار في الصلاة، وهل له حقوق اجتماعية؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالعبد المملوك لا يجب عليه الحج ولا العمرة، لأنه مستغرق في خدمة سيده، ولأن الاستطاعة شرط ولا تتحقق إلا بملك الزاد والراحلة، والعبد لا يملك شيئاً، ويأثم إذا أحرم بهما أو بأحدهما بغير إذن سيده، ولو حج أو اعتمر في الرق بإذن سيده أو ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الكتب
منذ 2014-12-02
تلخيص كتاب أحكام الأضحية والذكاة
تلخيص كتاب أحكام الأضحية والذكاة: قال الشيخ - رحمه الله -: «فقد كنتُ كتبتُ كتابًا في أحكام الأضحية والذكاة مُطوَّلاً يقع في 93 صفحة، وفيه ذكر بعض الخلاف والمناقشات التي تطول على القارئ، فرأيتُ أن أكتب تلخيصًا لذلك الكتاب، حاذفًا ما لا تدعو الحاجة إليه وزائدًا ما تدعو الحاجة إليه.
... المزيد
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
صلاح بن محمد البدير
المشاهدات 155,937 -
ياسر بن راشد الدوسري
المشاهدات 284,387 -
ماهر بن حمد المعيقلي
المشاهدات 1,082,658 -
صلاح باعثمان
المشاهدات 11,949
