التصنيف: الملل والنحل والفرق والمذاهب
أحمد عبد الرحمن النقيب
الدروس
منذ 2007-01-20
أحمد عبد الرحمن النقيب
الدروس
منذ 2007-01-20
وما تخفي صدروهم أكبر
منذ سنوات تزيد على العشرين تقريبا، والمرء يزداد إيمانا بخطورة الرافضة ودورهم الخبيث فى محاربة الإسلام والمسلمين، كانت مفردات هذا التصور فى الحرب الأهلية بلبنان فى سبعينات وثمانينات القرن المنصرم، ثم رأيناها جليا فى الحرب العراقية الإيرانية، ثم رأيناها بوضوح فى تحالف الرافضة الخبثاء مع عبدة الصليب واليهود فى حربهم ضد المسلمين فى أفغانستان والعراق، لقد انفضح المخبوء وانكشف المستور، ولم يعد للمسلمين السنة إلا أن يفيقوا ويعلموا عدوهم ويعدوا العدة العلمية والعملية لصد جحافل الكفار من اليهود والصليبيين والملاحدة والمشركين وجحافل المنافقين من الشيعة الرافضة والعلمانيين، لابد من صد هذه الجحافل وردعهم بسيف العلم والسنان، أفيقوا يا أهل السنة ... أفيقوا يا أهل السنة ... إليكم هذه المادة راجيا من الله القبول ومن إخوانى الدعاء والله من وراء القصد.
أبو إسحاق الحويني
الدروس
منذ 2007-01-06
إحسان إلهي ظهير
الكتب
منذ 2007-01-03
الشيعة والسنة
فإنه شاع في هذا الزمان كلمة " الاتحاد والوحدة " من كل داع للشقاق والفرقة، وكثر استعمالها حتى كاد أن ينخدع بها السذج من المسلمين لو ما عرفوا ما ورائها من كيد ودس ودهاء.فالشيعة ربيبة اليهود، و ... المزيد
مقبل بن هادي الوادعي
الكتب
منذ 2007-01-03
الإلحاد الخميني في أرض الحرمين
يحوي هذا الكتاب فضائح الرافضة من فجر الإسلام حتى الآن وبيان حقيقتهم
وحقيقة الثورة الإسلامية في إيران وإمامها الخميني وكلام على خطورة
الإلحاد في الحرم وحكم المظاهرات الجاهلية . ... المزيد
إحسان إلهي ظهير
الكتب
منذ 2007-01-03
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-10
الكلام على خوارق العادات
ما يظهر من الخوارق على يد الولي وما يظهر على يد الساحر، ما الفرق
بينهما؟
إن أهل العلم ذكروا أن خوارق العادات سبعة أقسام، أربعٌ منها للخير
وثلاثٌ للشر:
فالأربع التي للخير هي أولاً: الإرهاصات التي تظهر عند ميلاد الأنبياء
وفي صباهم، كتصدع إيوان كسرى، وخمود نار الفرس، وما شاهدته حليمة من
الخوارق في صبا النبي صلى الله عليه وسلم، وشق صدره، ونحوه فهذه أمور
ليست من المعجزات، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-10
الكلام على ادعاء بعض الأحياء للقاء الأموات
ما تعليقكم على من يدّعي لقاء الموتى، ومعرفة أهل الجنة منهم من أهل
النار ونحو ذلك؟
إن حال الأموات وراء البرزخ الذي هو دونهم إلى يوم القيامة هو من
الغيوب التي لا نطلع عليها إلا بوحي، قد يطلع الإنسان بتخييل أو نحوه
أو بسماعٍ في بعض الأحيان لتعذيب الأموات في قبورهم، لكن قد ينقطع
عنهم ذلك فينعمون أيضاً، فهذا من الأمور التي لا تقتضي قطعاً، فقد كان
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عنده ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-10
ما هي حقيقة الكشف؟ ولمن يكون؟
ما هي حقيقة الكشف؟ ولمن يكون؟
إن الكشف معناه أن يكشف الله تعالى لبعض عباده شيئاً من الغيوب
النسبية، فالغيب قسمان:
غيب حقيقي، وهذا لا يكشف لأحد لأنه من علم الله الذي استأثر به، كما
قال الله تعالى: {وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ
الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ} [الأنعام 59]، وقال
النبي صلى الله عليه وسلم في خمس لا يعلمهن إلا الله: ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نصيحة لمن يقدح في إخوانه المسلمين ويتهمهم بلا بيّنة
شيخنا إني أحبكم في الله ، رجائي أن تجيبني كي ألجم أفواه الطاعنين في
أهل العلم ، فهناك من يتهمكم بالتكفير والقطبية ـ كما يسمونها ـ ?
الحمد لله
أحبك الله الذي أحببتنا فيه ، وجمعنا الله في مستقر رحمته ، يوم لا
ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم .
وبخصوص ما ورد في سؤالك ، فننصحك بالابتعاد عن كل من يتكلم في إخوانك
المسلمين أو يقدح فيهم أو يتهمهم ويطعن في نياتهم ، وقد قال النبي صلى
الله عليه وسلم : « يا معشر من آمن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز تقليد أي مذهب من المذاهب الأربعة دون التعصب؟
بعض الإخوة يقول بأنه لا تجوز المذهبية أي تقليد أحد المذاهب الأربعة
وإنما العلم بالدليل، لكن ذلك يجعلني أتساءل دائمًا لقد كانت منابع
هؤلاء الأئمة الكتاب والسنة، فهل يجوز تقليد أي مذهب من المذاهب
الأربعة دون التعصب لها مع العلم أني لست عالمًا ولا طالب علم ؟
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مبادئ المعتقدين بمذهب الدروز
ما هي مبادئ المعتقدين بمذهب الدروز؟
مبادئهم:
(أ) يقولون بالحلول، فهم يعتقدون أن الله حل في علي رضي الله عنه ثم
حل في أولاده بعده واحداً بعد واحد حتى حل في الحاكم العبيدي أبي علي
المنصور ابن العزيز، فالإلهية حلت ناسوته ويؤمنون برجعة الحاكم وأنه
يغيب ويظهر.
(ب) التقية، فهم لا يبينون حقيقة مذهبهم إلا لمن كان منهم، بل لا
يفشون سرهم إلا ... أكمل القراءة