التصنيف: تربية الأبناء في الإسلام
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-07
التصفيق للتشجيع
ما حكم التصفيق للتشجيع كما يفعل في المدارس؟
غير مشروع هذا، التصفيق فيه مشابهة للمشركين، قال الله تعالى: {وَمَا كَانَ صَلاَتُهُمْ عِندَ الْبَيْتِ
إِلاَّ مُكَاء وَتَصْدِيَةً فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ
تَكْفُرُونَ} [سورة الأنفال: آية 35] المشروع التكبير الله
أكبر، إذا أعجبه شيء يقول: الله أكبر الله أكبر، والتسبيح، كما قال
النبي صلى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-02
هل يجوز أن أسمي بنتي "جودي"
هل يجوز أن أسمي بنتي "جودي" أخذا من قوله تعالى: {وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ} [سورة
هود: آية 44] والعرب تسمي الجبل جودي؟ كما أن اسم جودي اسم أقرب
لأسماء النصارى ومعروف عندهم.
نعم جودي جبل، ما أعلم في هذا مانعا، إذا كان الاسم ليس قبيحا فلا
بأس، لكن الأولى أن يسمي بالأسماء المعروفة، أسماء الصاحبيات وما أشبه
ذلك، ويسمي "جودي" فلا حرج، لا أعلم في هذا بأس.
إذا كان اسم "جودي" للنصارى فلا ينبغي التشبه بهم، لا يجوز إذا كان
معروفا عند النصارى لا يسمى جودي هذا الشخص اللي سأل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
وقت العقيقة
هل يجوز ذبح العقيقة عن المولود في غير السابع أو الرابع عشر أو
الحادي والعشرين؟ وهل يشترط أن تكون في أيام فردية؟ وأيهما أفضل:
ذبحها وتوزيعها، أو يجعلها وليمة ويدعو إليها من شاء؟
الُّسَّنة أن تكون العقيقة في اليوم السابع، لما ثبت في الحديث أن
النبي صلى الله عليه وسلم قال: "كل غلام
مرتهن بعقيقته، تذبح عنه يوم سابعه" رواه الترمذي: الأضاحي
(1522) , والنسائي: العقيقة (4220) , وأبو داود: الضحايا (2838) ,
وابن ماجه: الذبائح (3165) , وأحمد (5/7) , والدارمي: الأضاحي (1969).
قال ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-26
يجوز الضرب الخفيف للتأديب
لنا أخت مريضة، وأحياناً نضربها ضرباً خفيفاً، لكننا نتألم نفسياً من
ذلك، فهل علينا في ذلك شيء؟
الواجب عليكم مراعاة حالها، وعدم فعل ما يزيد مرضها، وإذا كانت لا
تتحمل الضرب لم يجز لكم الضرب، وأما إن كان المرض خفيفاً وهي تُخطئ
وتعمل بعض الأشياء التي تستحق عليها التأديب الخفيف فلا بأس.
لكن يجب أن تراعوا حالها، فإن كان الضرب يضرها فلا تضربوها، أما إذا
كانت لا يضرها هذا الضرب الذي تعملونه معها ... أكمل القراءة
سلمان بن فهد العودة
الكتب
منذ 2007-02-22
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
المقالات
منذ 2007-02-10
صفة لباس الرجل والمرأة أمام أولادهم
لا عجب أن يهتم الإسلام بالأولاد صغاراً كانوا أم كباراً ، فالإسلام دين الكمال .
دينٌ كامل كمّله الله ، وامتنّ على هذه الأمة بكمال الدِّين ، وبتمام النّعمة ، فقال ...
أكمل القراءةعبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-06
لا يوقظ أهله لصلاة الفجر إلا بعد عودته من المسجد
أنا أقوم لصلاة الفجر والحمد لله، ولكنني لا أوقظ أهلي إلا بعد أن
أعود من المسجد، فما حكم فعلي هذا جزاكم الله خيراً.
فعلك هذا جائز إذا كنت توقظهم في وقت يتمكنون فيه من الطهارة والصلاة
قبل طلوع الشمس، ولكن الأفضل لك أن توقظهم من حين الأذان؛ حتى يؤدوا
الصلاة مبكرين؛ لأن الصلاة في أول وقتها أفضل، أما إذا كنت يلحقك مشقة
من إيقاظهم قبل الصلاة بحيث تخشى أن تفوتك صلاة الجماعة، فاذهب وصلِّ
مع الجماعة ثم ارجع إليهم ... أكمل القراءة
ملفات متنوعة
المقالات
منذ 2007-01-29
العــفـــة
سلمان بن يحي المالكي
العفة خلق إيماني رفيع، العفة صبر وجهاد واحتساب، العفة قوة وتحمل وإرادة، العفة صون للأسرة المسلمة من الأهواء والانحرافات والشذوذ، العفة ...
أكمل القراءةملفات متنوعة
المقالات
منذ 2007-01-28
كيف تعاملين ابنتك المراهقة..
كوني السند النفسي لابنتك، وتفهمي مشاعرها وحاجاتها (وخاصة الحاجة الجسمية والعاطفية)، فالابنة المراهقة إذا لم تشعر بالعاطفة والود والحب والتفهم، فقد تبحث عنه في أي مكان آخر، وهذا ما نخافه ونرفضه، ونحن هنا نريد الحب المعتدل المتوازن، والفهم لطبيعة هذه المرحلة. ... المزيد
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-23
الحكم فيمن له أبناء في بلدٍ لا تتوافر فيه دراسة القرآن
ما هو الحكم فيمن له أبناء في بلد لا تتوافر فيه دراسة القرآن، هل
حكمه الذهاب بهم إلى محضرة قرآنية، أم حضانتهم في بلدهم المذكور مع
دراسة ضعيفة؟
اٍنه إن استطاع هو أن يعلمهم القرآن وأن يتعلمه معهم فذلك أولى وأزكى،
وإن لم يستطع ذلك وعجز عنه فليبحث لهم عن من يعلمهم، وإذا أحضر معلماً
إلى القرية التي هو فيها كتب له أجر ذلك التعليم، وأجر تعليم الأولاد
الآخرين، وكان ذلك من التعاون على البر والتقوى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
المقالات
منذ 2007-01-22
الدُّر الثَمِيْن مِنْ نَصَائِح ابْنِ عثَيْمِين
نصيحة غالية من أب لابنه، ولكنها ليست أبوة عادية، بل أبوة يرتجى منها
وجه الله. ... المزيد
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2007-01-18
منذ سنتين كتب لي والدي قطعة أرض
منذ سنتين كتب لي والدي قطعة أرض، وكتب واحدة مثلها ونفس المساحة
لأختي الغير متزوجة، وأعطانا كل واحدة ورقة تُثبت ذلك، وكتب لأمّي
جزءأً من البيت الذي يسكنه أهلي الآن، مع العلم أنّ والدي حفظه الله
غير متوفّى، وما أعطانا إيّاه هو حقّنا من الميراث علماً بأن لديّ 4
إخوان ذكور ونحن بنتان فقط، وعند أبي بيتان وأرض كبيرة، والسبب في
فعله هذا هو الخوف علينا نحن الإناث من أحد إخوتنا نسأل الله أن يصلحه
ويهديه.
أنا بصراحة تامّة غير مقتنعة بهذا الفعل لأنني سمعت من أحد المشايخ الأفاضل (أن لا وصيّة لوارث)، وزوجي يريد أن يبني فيها منزلاً لنا، لكنّي أمنعه حتى أتأكّد أولاً هل هذا الفعل صحيح أم لا؟ وإن كان هذا الفعل محرماً هل أردّ الورقة لوالدي ولو لم يرضَ؟ علماً بأن والدي من عوام الناس الذين لا يعلمون بأمور الشرع كثيراً ولن يقتنع بكلامي، فما العمل وجزاكم الله خيراً؟
ملاحظة: الإخوة كلهم يعلمون بما كتبه والدي لنا، وهم راضون بذلك، وكذلك لم يكتب والدي للذكور أيّ شيء، أي أنّ ما بقي من الميراث هو حقّهم وهو وفير ولله الحمد، لكنّ لم يقسمه حسب الشرع، مع أننا نحن الإناث لا نهتم لمثل هذه الأمور سواء كتب لنا أم لم يكتب، فالمهم عندنا هو اجتماعنا وعدم تفرقنا، لكنّ سؤالي: هل هذا العمل حلال وجائز فعله، أم حرام ولا يجوز؟ وجزاكم الله خيراً.
أنا بصراحة تامّة غير مقتنعة بهذا الفعل لأنني سمعت من أحد المشايخ الأفاضل (أن لا وصيّة لوارث)، وزوجي يريد أن يبني فيها منزلاً لنا، لكنّي أمنعه حتى أتأكّد أولاً هل هذا الفعل صحيح أم لا؟ وإن كان هذا الفعل محرماً هل أردّ الورقة لوالدي ولو لم يرضَ؟ علماً بأن والدي من عوام الناس الذين لا يعلمون بأمور الشرع كثيراً ولن يقتنع بكلامي، فما العمل وجزاكم الله خيراً؟
ملاحظة: الإخوة كلهم يعلمون بما كتبه والدي لنا، وهم راضون بذلك، وكذلك لم يكتب والدي للذكور أيّ شيء، أي أنّ ما بقي من الميراث هو حقّهم وهو وفير ولله الحمد، لكنّ لم يقسمه حسب الشرع، مع أننا نحن الإناث لا نهتم لمثل هذه الأمور سواء كتب لنا أم لم يكتب، فالمهم عندنا هو اجتماعنا وعدم تفرقنا، لكنّ سؤالي: هل هذا العمل حلال وجائز فعله، أم حرام ولا يجوز؟ وجزاكم الله خيراً.
أختي الكريمة: أشكرك على هذا السؤال المهم ولكن أقول باختصار شديد،
هذه مسألة قضائية، ومسائل القضاء لا يجاب عنها في مواقع الإنترنت، لأن
هذه تتعلق بالحقوق المالية الخاصة، فلابد من سماع جميع الأطراف
كلهم.
وما فعلتيه من باب الورع والتحري أمر مناسب وجيد، ولكن إن كان ما فعله
والدك برضا الجميع بدون إكراه ... أكمل القراءة