التصنيف: اليهودية والنصرانية

ليس الإسلام أصلَ الداء الذي أقصد تناولَه؛ فأولئك الذين اعتنقوا الإسلام عملوا على إبدال حتى بنية الحضارة، فليس الإسلام بالتالي هو أصلَ المصيبة، بل المصيبة هي ما فعله المسلمون أنفسهم بالإسلام ... المزيد

اليهودي يشبه الناس خلقاً لا خُلُقاً، ولا ريب في أن انفراده هذا كوّن منه إنساناً – أو مخلوقاً – ينفرد بصفات هي أمراض كلما مرت الدهور وكرت العصور تضاعفت قوتها وطغى شرها، أمراض كثيرة حسبنا الآن منها: ... المزيد

إن العدو من خلال هذا الغزو لا يأتيك عياناً بياناً بل هو مختفٍّ يأتيك من وراء حجاب، ويداهمك دون شعور منك، قد يأتيك في صورة مقال جذاب، أو كتاب بغلاف براق، أو برنامج إذاعي، أو تلفزوني، أو فيلم أو مسلسل، بل الأغرب من كل ما أسلفنا بيانه أنه قد يأتيك من خلال واحد من أبناء جلدتك ووطنك بل دينك أحياناً»[1]. ... المزيد

قال الله – تعالى -: {لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آَمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا}. ... المزيد

يقصُّ علينا القرآن الكريم كيدَ أهل الكتاب - أعني: اليهود والنصارى - لهذا الدين ولِحَمَلَتِه، حيث كانوا يظنُّون أنَّ النبيَّ المبشَّر به منهم، وذكر لنا ما يختلج في نفوس القوم، وشعورهم بالاستعلاء على الآخَرين، وازدراءهم غيرهم، لشعورهم بأنهم جنسٌ فاضلٌ على غيرهم. ... المزيد

عادة اقتصرت على اليهود ممارستُها؛ فلا توجد دلائل على ممارسة غير اليهود للقتل الجماعي، لا قبل الميلاد ولا بعده. اشتهر اليهود بممارسة عادة مذمومة، يُتهم من يمارسها بالجبن الـمَرَضي الذي لا علاج له. ولعل هذا الجبن من حرصهم الشديد على الحياة ... المزيد

لقد أنزل الله سبحانه كتابه الكريم تبياناً لكل شيء فبين للناس فيه أمور دينهم ودنياهم، وجاءهم بأخبا السابقين واللاحقين، وجاءهم بصفات الأعداء والأصدقاء، وفرق فيه بين الحق والباطل، وبين فيه طريق الخير وطريق الشر. ... المزيد

أشكال الكراهية كثيرة، في كل عصرٍ وفي كل مصرٍ، والشواهد عليها تنطق بلسان فصيح، ومنطق بليغ: {وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ} ... المزيد

إن العلمانيين العرب الذين تَخَلَّوْا عن دينهم، وطالبونا باطِّراحه، وبتبديل ثقافتنا، وتغيير نصوصنا، ولازالوا يساوموننا على ديننا لم يرض عنهم عباد العجل وعباد الصليب، ولن يرضوا عنهم أبدًا؛ فلا لدينهم أبقوا، ولا نالوا رضى أعدائهم.. ... المزيد

تكرر ذكر غضب الله عليهم في القرآن فضحًا لهم، وهتكًا لأستارهم، وكشفًا لأسرارهم، حتى لا يغتر بحالهم مغترٌ، أو ينخدع بكلامهم غِرٌّ ... المزيد