العزة بالإثم

ومن طبائع البشر -إلا من رحم الله- أن تأخذهم العزة بالإثم، وأن يدفعهم النَّيْل منهم لمزيد من العناد، وأن تتحول السجالات الفكرية إلى انتصار للنفس، يتبعه بغي متبادل، ...

أكمل القراءة

نيران الظلم

أن تغادره السعادة بغير رجعة، ويرحل عنه الرضا بلا عودة، وتتركه السكينة، وتجافيه الطمأنينة. ... المزيد

أفِـقْ يا جميل!

لا تنتظرْ منافقًا؛ يُصرِّح بنفاقِــــه، ولا كافرًا مرتدًا؛ يَجهر بكُفره ورِدَّته، ولا فاسقًا فاجرًا؛ يَشهد على نفسِه بفُجْرِه وفِسقِـــه. ... المزيد

محاسبة النفس

قال الحسن البصري: "لا تلقى المؤمن إلا يحاسب نفسه، ماذا أردتِ تعملين؟ وماذا أردتِ تأكلين؟ وماذا أردتِ تشربين؟ وإن الفاجر يمضي قدمًا ما يعاتب نفسه" (إغاثة اللهفان [1/ 145]). ... المزيد

تناقضاتنا الفكرية حول فكرة (القَدَر)

إن كلا الاحتمالين هما (قدر الله) إن القدر ليس حدثًا واحدًا محتومًا! بل هو كل الأحداث التي يمكن للمرأ الاختيار منها، نعم! إن مفهوم (القدر) لدينا مشوش! إن القدر يا سادة ليس هو سلسلة الأحداث التي ستحدث رغمًا عنا -إلا إننا يجب أن نأخذ بالأسباب-! لا، إن القدر من (القَدر) وهو الحصر والتحديد، هو حصر الخيارات أمامنا في كل لحظة في حياتنا إلى خيارات معدودة محصورة (مقدورة)! إنه ليس اختياراتنا! بل هو ما يمكن أن نختاره! ... المزيد

الحلقة (6)


86- مكر الله في القرآن:
{قُلِ اللَّهُ أَسْرَعُ مَكْرًا} [يونس من الآية:21]، {فَلِلَّهِ الْمَكْرُ جَمِيعًا} [الرعد من الآية:42]، {وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ}، {

أكمل القراءة
رؤية الكل

حالُ كثيرين من أهل العِلم والدِّين في زماننا -إلَّا مَن رُحِم-.

وأيُّ دينٍ، وأيُّ خيرٍ؛ فيمَن يَرى مَحارمَ الله تُنتهَك، وحدودَه تُضاع، ودينَه يُترك، وسُنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ يُرغَب عنها؛ وهو باردُ القلب، ساكتُ اللسان، شيطانٌ أخرس؟! ... المزيد

مقطع مميز: أكثر خفاء من دبيب النمل

مقطع من التعليق على معاني الأذكار عند الحديث عن دعاء الخوف من الشرك

Audio player placeholder Audio player placeholder

فكّر قبل أن تحكم

ليس من الحكمة التسرع في إطلاق الأحكام المسبقة على الناس قبل السؤال عن دوافع سلوكهم، وتقديم حسن الظن بهم على سوء الظن، ولا يمكن أن نفهم سلوك الناس قبل أن نسأل ونسمع، فالسؤال هو بداية الفهم. ... المزيد

تسلية المُصاب

إن المُصاب لا بد أن يعلم أن الذي ابتلاه بمصيبته أحكم الحاكمين وأرحم الراحمين، وأنه سبحانه لم يُرسِل البلاء ليُهلِكه به ولا ليُعذِّبه، ولا ليجتاحه، وإنما ليمتحِن صبره ورضاه عنه وإيمانه، وليسمع تضرّعه وابتهاله وليراه طريحًا على بابه لائِذًا بجنابه، مكسور القلب بين يديه رافعًا قصص الشكوى إليه. ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً