إليك أنت

أخبرنا هذا الذي لم ينطق عن الهَوَى أبدًا، صلّى الله عليه وسلم: «من لم يدع قول الزُور والعمل به، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه» (صحيح البخاري[1903])! ... المزيد

لغة (الورد) أبجديات عالمية

ألوان الورد على تنوعها واختلاف درجاتها تبهج العين وتشرح الصدر، وتتألق في الطبيعة الغناء بمظهر أنيق يعجز أي فنان أن يحاكيه بريشته وأصباغه مهما أوتي من براعة وإتقان.. ... المزيد

يا يُوسف

ففي القُرآن ما يُحيي نُفوسًا ؛ غَفَت في مَفرش اللهو اتكالًا يقول المُبطلونَ كفاك وهمًا ؛ تعال لمُتعة الدُنيا تعالا وما عَلِموا بأنّي في طَريقي ؛ أسيرُ بموكبِ النُّورِ اعتدالا ... المزيد

لا تغتر؛ وسل الله السلامة!

"فإن كَون الرجل مسلمًا في الظاهر؛ لا يَمنع أن يكون منافقًا في الباطن". ... المزيد

أزمات

ربما تمر بالمرء أوقات تتعسر فيها كل أموره، اﻷهل، اﻷولاد، العمل، النفسية، الكتابة.. إلخ، ومن العجيب جداً أن تمر هكذا دون أن تنبس الشفاة بالاستغفار! وإن الاستغفار حينذاك يكون من علامات الفطنة إلى الداء، لكن الحال يحتاج إلى ما هو أعمق من مجرد تمتمات؛ بل يحتاج إلى مراجعة للبحث عن خلل يتطلب توبة لا مجرد استغفار.

نحتاج إلى المراجعة

نحتاج إلى المراجعة على المستوى الفردي.
كما نحتاجها على مستوى الفصيل، وعلى مستوى التيار، وعلى مستوى اﻷمة.

ذلك أننا بشر جبلنا على الخطأ والقصور، ومن مجموع أخطاء الكل يتشكل انحراف اﻷمة.
والعجيب أن الجميع ابتداءً من الفرد وحتى اﻷمة يتنصل من الخطأ ويتملص من التبعة.

ويتفنن في شيء واحد هو: (التبرير)، ولا يكون التبرير إلا مع اعتراف ضمني بالخطأ! ولكن هناك من يأبى إلا اﻹنكار.

الباطل وإن علا في العيون

الباطل وإن علا في العيون! فهو بلا جذر راسخ في القلوب والفطر.
يعلو لخفته كما البالون، ويظل على محفة الخطر ينتظر وخزة إبرة لا غير.
فيتلاشى انتفاشه، ويتبدد انتفاخه، ويبدو أنه لم يكن يوماً ذا رصيد في فطر الناس، أو هو حمل كاذب لا يتمخض عن شيء، بينما علو الحق لا عن خفة و طيش، بل هو علو مكين متين مقتدر، أغصان تداعب السماء علوًا، وجذور في قرار اﻷرض رسوخًا {فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ}  [الرعد من الآية:17]. 

تصرفات بعض الملتزمين

الالتزام الحقيقي يشمل كل الحياة (عقيدة، وسلوك، وعبادة، ومعاملات، وأخلاق) ظاهرًا وباطنًا، ومن هنا فكل مسلم هداه الله إلى صراطه المستقيم فهو ملتزم تقي، بغض النظر عن شكله أو لونه أو مظهره أو لغته أو قبيلته.. ومن هنا فالخلل يظهر في الأخذ ببعض جوانب الإسلام دون بعض. ... المزيد

درس في التجرد

إننا وإن كنا نطالب القساة من الناصحين باﻷسلوب الحسن، والعرض الجاذب، والقالب الطيب، لكننا في الوقت ذاته نطالب طلاب الحقيقة بالاستعلاء على القوالب، والنفاذ إلى المضامين، والحكم عليها مجردة عن مظاهرها الشكلية! ... المزيد

إن منا لمنفرين

بدلاً من إراحة أنفسنا بإلقاء اللوم على الناس، وبالركون لاتهام كل نافر بأنه كاره للإسلام متستر.. فلنضع في الحسبان تلك الحقيقة، ولنفترض أحيانًا أننا جزء من المشكلة.. لعل هذا الافتراض يكون بداية ‏الحل.‬ ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً