التصنيف: تزكية النفس

لم ينزل أول ما نزل لا «آمن» على أمة كافرة، ولا «وحد» على أمة مشركة، ولا «صدق» على أمة مكذبة، ولا «اعدل» على أمة ظالمة، ولا «ادع» على أمة غافلة، ولا «جاهد» على أمة مكابرة، ولا «أصلح» على أمة مفسدة.. بل نزلت «اقرأ»، وهذا ما ينبغي التركيز على مركزيته في التصور القرآني، لقد نزلت «اقرأ» على أمة أمية لم تكن قط تحتاج إلى «اقرأ» ... المزيد

ينبغي على العاقل اللبيب أن يكون لهواه مسوّفا، ولعقله مسعفا، وأن ينظر إلى ما تسوء عاقبته فيوطّن نفسك على مجانبته، فإنّ ترك النّفس وما تهوى داؤها، وترك ما تهوى دواؤها، فيصبر على الدّواء كما يخاف من الدّاء. ... المزيد

رَغْمَ أَنَّ الْإِنْصَافَ خُلُقٌ جَمِيلٌ، يُقْضَى بِهِ عَلَى كَثِيرٍ مِنَ الْخِلَافِ، وَتُسْتَجْلَبُ بِهِ الْمَوَدَّةُ؛ فَإِنَّهُ قَلِيلٌ فِي النَّاسِ، وَيَقِلُّ فِيهِمْ زَمَنًا بَعْدَ زَمَنٍ، قَالَ الْإِمَامُ مَالِكٌ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى: «مَا فِي زَمَانِنَا شَيْءٌ أَقَلُّ مِنَ الْإِنْصَافِ». ... المزيد

إن للعمل والإنتاج في الإسلام مكانة عالية رفيعة، بهما يوفر الإنسان حاجاته، ويفرغ طاقته، وتعمر بهما الديار، وتزدهر الأوطان، وبهما ينال العبد الأجر والثواب من الله تعالى ... المزيد

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الغضب من الشيطان، وإن الشيطان خلق من النار، وإنما تُطْفأ النار بالماء، فإذا غضب أحدكم فليتوضأ». ... المزيد

ينبغي على المسلم في أوقات الفتن أن لا يندفع إليها ولا يشارك فيها بقول ولا فعل؛ و إنما يسأل الله عز و جل أن يعصمه منها و يثبته على الدين ، و بهذا يكون قد أبرأ ذمته أمام الله تعالى. ... المزيد

ليس خطأ الناس في التصور والتصديق ناشئاً في كل الأحوال عن أسباب طبيعية كالنقص في المدارك، بل إنهم إذا صوبوا أنظارهم إلى حادثة من الحوادث يحاذرون تمثيلها في أذهانهم بشكلها الحقيقي.. ... المزيد

لقد منح الله الإنسان العقل، وبعث إليه وحيًا يستنهض مكنونه الفطري الذي يتوافق مع هذا الوحي، فإذا كانت التبعية تحول بين الوحي والعقل، فلا تبعية مقبولة في الإسلام. ... المزيد

يلاحظ شيوع مشاعر الإحباط والانكفاء بين أوساط كثير من الناس في مجتمع اليوم، وربما يمكن تلمُّس هذه الظاهرة من خلال السلوكيات المنكفئة، والروح الانعزالية للبعض، والتذمر من العيش، وفي مضمون ما ينشر من كتابات في الصحف، وما يتم تداوله من منشورات في مواقع التواصل الاجتماعي ... المزيد