التصنيف: الولاء والبراء
محمد إسماعيل المقدم
موقف الإسلام من التعددية العقائدية
منذ 2012-09-20
[10] أضرار التعددية العقائدية
المدة: 1:43:02-
1:19:07
-
1:03:40
-
1:43:02
ملفات متنوعة
الكتب
منذ 2012-09-16
أختاه.. إني أحبك في الله
دانجاة حافظ ... المزيد
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2012-09-10
حكم الهجرة إلى الخارج إلى دول الغرب
ما حكم الهجرة إلى الخارج إلى دول الغرب مثل كندا وغيرها للعيش الأبدي.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين"، وهذا يدل على أنه لا يجوز للمسلم الإقامة بين أظهر الكفار وهو يستطيع الانتقال عنهم إلا إن دعت إلى ذلك مصلحة أو حاجة ويكون ذلك بقدرها، أما الانتقال للسكنى الدائمة فلا ريب في عدم جواز ذلك لما يتضمنه من الفتنة. أكمل القراءة
إيهاب عدلي أبو المجد
الدروس
منذ 2012-07-22
حسين بن عبد العزيز آل الشيخ
الدروس
منذ 2012-07-13
سلطان بن حمد العويد
الدروس
منذ 2012-07-13
رعاية رمضان ورعاية الأمن
نداء إلى المسلمين في أمرين عظيمين الأول: رعاية رمضان وثانياً: رعاية الأمن. وخاصة حينما يكون الوطن رغبة شخصية عند البعض، أو هو صفقة يعطيها لمن يدفع أكثر، أو هو ولاءات عمياء للفرس. وهذا كله والله خيانة عظمى في حق المسلمين. حفظ الله لنا رمضان وحفظ لنا بلادنا
سمير مصطفى فرج
الدروس
منذ 2012-07-06
عقيدة الولاء والبراء (2)
المدة: 1:14:12سمير مصطفى فرج
الدروس
منذ 2012-07-06
عقيدة الولاء والبراء (1)
المدة: 1:36:39سعيد عبد العظيم
الدروس
منذ 2012-06-17
شهاب الدين محمد أبو زهو
الدروس
منذ 2012-06-17
عمر عبد الكافي
الدروس
منذ 2012-06-11
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-05-27
محبة المسلم لزوجته الكتابية
هل يصح الاستدلال على جواز محبة الكفار بقول الله تعالى: {ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون}، حيث قالوا: إنه يجوز للمسلم أن يتزوج بالكتابية, وهي كافرة, والمودة لازمة الحصول بينهم؟ هل المودة تعني الحب؟
الحمد لله، قد فرض الله موالاة المؤمنين، وحرم مولاة الكافرين، قال الله تعالى: {والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولئك سيرحمهم الله إن الله عزيز حكيم} [سورة التوبة: 71]، وقال تعالى: {والذين كفروا بعضهم أولياء بعض ... أكمل القراءة