التصنيف: أحكام النساء
سعد بن تركي الخثلان
الفتاوى
منذ 2017-06-15
إذا توقف عن المرأة الحيض يوم أو يومين هل تصلي في وقت الانتظار هذا؟
إذا توقف عن المرأة الحيض هل تصلي في وقت الانتظار؟
سعد بن تركي الخثلان
الفتاوى
منذ 2017-06-01
هل يجوز للحائض امساك المصحف وقراءة القران الكريم؟ وهل تعتبر شاشة الموبايل مثل ورقة المصحف لها نفس الأجر ونفس الفضل؟
حكم مس الحائض للقرآن الكريم، قراءة القرآن من الجوال هل من غير وضوء وللحائض؟
سعد بن تركي الخثلان
الفتاوى
منذ 2017-06-01
ما حكم استعمال حبوب منع الحمل لمنع الدورة الشهرية واستكمال صيام رمضان كاملاً؟
حبوب منع الحيض في رمضان؟
سعد بن تركي الخثلان
الفتاوى
منذ 2017-06-01
أحكام الحيض والاستحاضة؟
أحكام الحيض والاستحاضة؟
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2017-05-13
ضابط قص الشعر الذي تشابه به المرأة الرجل
ماهي حدود قص المرأة شعرها الذي تكون به مشابهةً للرجال، هل هي الى الكتف أم إلى الأذنين؟
خاصة إنها من المسائل التي توجب اللعن.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:فضابط القص الذي يشابه به شعر المرأة شعر الرجل هو القص الذي يجعل من رآها لا يفرق بينها وبين الرجل، أما كونه إلى الكتف أو إلى الأذنين فلا أعرف فيه سوى ما ورد عن زوجات النبي صلى الله عليه وسلم - أمهات المؤمنين، بأنهن كن يأخذن من شعرهن بعد وفاته صلى الله ... أكمل القراءة
الكتب
منذ 2017-04-27
أحكام حج النساء في الفقه الإسلامي
تأليف: هديل عثمان محمود أبو خضر ... المزيد
المقالات
منذ 2017-04-19
{فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة}
اعتمد القائلون بجواز نكاح المتعة بإطلاق على هذه الآية - إضافة إلى أحاديث أخر - فهل الآية دالة على ذلك بالفعل، أما أن سياقها لا يسمح بالقول بذلك؟ يرى ابن عاشور أن هذه الآية بمعزل عن أن تكون نازلة في نكاح المتعة، وليس سياقها سامحاً بذلك، ولكنها صالحة لاندراج المتعة في عموم {ما استمتعتم}، فيُرجع في مشروعية نكاح المتعة إلى الأخبار الواردة في ذلك. وقال الآلوسي: "وهذه الآية لا تدل على الحل، والقول بأنها نزلت في المتعة غلط، وتفسير البعض لها بذلك غير مقبول؛ لأن نظم القرآن الكريم يأباه". ... المزيد
سعيد عبد العظيم
المقالات
منذ 2017-04-12
سفول وتدنى عن بعض أحوال أهل الجاهلية
الله الله في النساء اتقوا الله في النساء، لقد كانت الكتابية من أهل الشام تأمن على نفسها مع صحابة النبي صلى الله عليه وسلم أكثر منها مع أبيها. ... المزيد
محمد ناصر الدين الألباني
الكتب
منذ 2017-04-09
جلباب المرأة المسلمة في الكتاب والسنة (ط: دار السلام)
إلى كل من رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمدٍ نبياً ورسولاًإلى كل من ارتفعت بالإسلام فوق الهوىإلى ابنة خديجة وأسماء وسميةإلى كل فتاة التزمت كتاب ربها تلاوةً وتدبراً وعملاًإلى كل فتاة وضعت تحت قدمي ... المزيد
محمد ناصر الدين الألباني
الكتب
منذ 2017-04-09
الرد المفحم على من خالف العلماء وتشدد وتعصب
الرد المفحم، على من خالف العلماء و تشدد و تعصب، و ألزم المرأة بستر وجهها و كفيها وأوجب، و لم يقتنع بقولهم: إنه سنة و مستحب ... المزيد
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-03-06
إسقاط الجنين قبل إكمال الأربعين
ما حكم إسقاط الجنين قبل إكمال الأربعين يومًا؟
وهل على من فعل ذلك إثم؟ وما كفارته؟
جمع من أهل العلم يرون أنه لا بأس بإسقاطه قبل الأربعين بدواء مباح، والذي أميل إليه -وهو ما يراه آخرون من أهل العلم- أنه مادام استقرت هذه النطفة في رحم المرأة فإنها لا تُسْقَط إلا لحاجة، فإذا كان قد جاء النهي عن العزل مع أنه جاء «كنا نعزل والقرآن ينزل» [البخاري: 5207]، فالنهي عن الإسقاط ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-03-02
شهود الحائض لصلاة العيد
هل يجوز أن تصلي المرأة صلاة العيد وهي حائض؟
جاء حث النساء على صلاة العيد، وكان الرسول -عليه الصلاة والسلام- -كما في حديث أم عطية- يأمر بإخراج العواتق والحيّض وذوات الخدور إلى صلاة العيد يشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيّض المصلى [البخاري: 324].فالحائض لا تصلي، ويحرم عليها أن تصلي، لكن تُحث على الحضور من أجل حضور وسماع دعوة المسلمين ... أكمل القراءة