التصنيف: فتاوى وأحكام

ثبت في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف على بعير لحاجة الناس إلى رؤيته (1)، وجاء في رواية في السنن أنه كان شاكياً (2)، فعلى هذا لا ينبغي الركوب من غير حاجة، فإن فعل ذلك فلا آمره بالإعادة، والله أعلم. _____________________ (1) أخرجه مسلم (1273) من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه، ... أكمل القراءة

إذا سلمت، "إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة" (1)، فهذا بعد السلام. _____________________ (1) أخرجه البخاري (1166) من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه. أكمل القراءة

لا إشكال إن شاء الله، فعائشة اتخذت إمام يصلي بها، ويقرأ في المصحف (1). _____________________ (1) أخرجه البخاري تعليقا: "كانت عائشة يؤمها عبدها ذكوان من المصحف".أ.هـ (فتح الباري: 2/158). أكمل القراءة

لا يضر، النبي صلى الله عليه وسلم صلى وهو حامل أمامة إذا ركع وضعها، وإذا سجد وضعها، وإذا قام حملها (1)، فلا يضر إن شاء الله، لأن هذا عمل يسير. _____________________ (1) أخرجه البخاري (37)، ومسلم (759) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. أكمل القراءة