هل من السنة رفع اليد فى الصلاة لمنع المار؟

إذا كنت أصلي ومر شخصٌ من أمامي، هل من السنة أن أرفع يدي وأن أمنعه من المرور؟

 

نعم السنة أن تمنعه، كما ثبت في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى شَيْءٍ يَسْتُرُهُ مِنَ النَّاسِ فَأَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَجْتَازَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلْيَدْفَعْ فِي نَحْرِهِ فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ فَإِنَّمَا هُوَ ... أكمل القراءة

حكم التيمم على السجاد أو البلاط

رجل أغلق عليه وأوشك خروج وقت الصلاة وليس أمامه ماء ولا تراب فهل يجوز له التيمم على السجادة أو البلاط؟

 

من أغلق عليه في أي مكان إذا لم يتيسر له الماء، فقد نص أهل العلم على هذه المسألة، فقد ذكروا المحبوس والمصلوب على عود  وخشبة، وليس عنده ماء، وخشي خروج الوقت، في هذه الحالة يتيمم، لأن الله يقول  {فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا}  [النساء:43]، فتيمم، والنبي عليه ... أكمل القراءة

ما هي السنة فى الالتفات عند السلام من الصلاة

ما هي السنة في الالتفات عند السلام من الصلاة، فإن بعض المصلين يبالغ في الالتفات؟

 

السنة في الالتفات، يلتفت عن يمينه وعن شماله، وهذا مذهب جماهير أهل العلم، يقول السلام عليكم ورحمة الله يميناً، السلام عليكم ورحمة الله يساراً، لكن هل يبدأ الالتفات مع أول السلام؟ أو يقول السلام عليكم ثم يقول ورحمة الله يمينًا؟ بعض أهل العلم قد يقول السلام عليكم جهة القبلة ورحمة الله يمينًا، والأظهر ... أكمل القراءة

السنة للمحرم الاضطباع في طواف القدوم

المعروف أن كشف الكتف الأيمن للمحرم لا يكون إلا في طواف القدوم، ولكننا نلحظ كثير من المحرمين يكشفونها من حال إحرامهم حتى انتهاء عمرتهم، وأكثرهم يصلون وهي مكشوفة.

ألا ترون سماحتكم أن من المناسب الطلب من أئمة المساجد في المواقيت أن ينبهوا مثل هؤلاء قبل تكبير للصلاة أن يغطوا أكتافهم؟

السنة للمحرم في طواف القدوم أن يضطبع بردائه، وهو أن يجعل وسطه تحت إبطه الأيمن، وطرفيه على عاتقه الأيسر، فإذا فرغ من الطواف أزال ذلك، وجعل الرداء على كتفيه قبل أن يصلي ركعتي الطواف؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يصلي أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء» [1]، ولأن النبي صلى ... أكمل القراءة

هل الإيمان بالقلب يكفي ليكون الإنسان مسلماً؟

هل الإيمان بالقلب يكفي لأن يكون الإنسان مسلماً بعيداً عن الصلاة والصوم والزكاة؟

الإيمان بالقلب لا يكفي عن الصلاة وغيرها، بل يجب أن يؤمن بقلبه وأن الله واحدٌ لا شريك له، وأنه ربه وخالقه، ويجب أن يخصه بالعبادة سبحانه وتعالى، ويؤمن بالرسول محمد صلى الله عليه وسلم، وأنه رسول الله حقاً إلى جميع الثقلين، كل هذا لا بد منه، فهذا أصل الدين وأساسه.كما يجب على المكلف أن يؤمن بكل ما أخبر ... أكمل القراءة

حكم صلاة من تكلم والإمام يخطب

سؤالي هو: كنت في الجامع في صلاة الجمعة وأعلم أنه لا يجوز التكلم وإذ  بي أرى أمي تدخل ولم أر نفسي إلا أذهب وأقبلها حيث أنني لم أرها منذ عدة شهور وهناك خلافات بينها وبين زوجي مما جعلنا لا نزور بعضا بناء على طلب زوجي من كثر المشاكل التي يسببها لنا زوجها (عمي زوج أمي) والسؤال هو: هل صلاتي قبلت في المسجد؟ وهل علي إعادتها؟ حيث أنني تكلمت معها وقلت لها نتحدث بعد الصلاة.
ولكم الشكر.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فأما قَبُولُ الصلاة فلا يعلمه أحدٌ إلا الله عز وجل، قال تعالى: {إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ} (المائدة: 27).والصواب أن تقولي هل صلاتي صحيحة أي مُجْزِئـةٌ؟.والصلاة صحيحة مجزئة، ولا يلزمك إعادتها إلا أنه فاتك أجر ... أكمل القراءة

هل يشترط للإحرام ركعتان أم لا؟

هل يشترط للإحرام ركعتان أم لا؟

لا يشترط ذلك وإنما اختلف العلماء في استحبابهما فذهب الجمهور إلى استحباب ركعتين يتوضأ ويصلي ركعتين ثم يلبي، واحتجوا على هذا بأن الرسول صلى الله عليه وسلم أحرم بعد الصلاة أي أنه صلى الظهر ثم أحرم في حجة الوداع.وقال صلى الله عليه وسلم: «أتاني الليلة آت من ربي وقال صل في هذا الوادي المبارك ... أكمل القراءة

حكم من يحس بخروج شيء أثناء الإحرام

ما حكم من يحس بخروج مذي أو قطرات من البول أثناء الإحرام وكذلك عند خروجه إلى الصلاة؟

الواجب على المؤمن إذا علم هذا أن يتوضأ إن كان الوقت وقت صلاة، ويستنجي من بوله ويستنجي من المذي، والواجب في المذي أن يغسل الذكر والأنثيين، أما البول فيغسل طرف الذكر الذي أصابه البول، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة إن كان وقت الصلاة.أما إن كان الوقت ليس وقت صلاة فلا مانع من تأجيل ذلك إلى وقت الصلاة، لكن ينبغي ... أكمل القراءة

إذا وقع على ثوب الإحرام دم

إذا وقع على ثوب الإحرام دم قليل أو كثير فهل يصلي فيه وعليه الدم، وما حد ما يبطل الحج أو الصلاة من الدم إذا وقع على ثوب الإحرام؟

إذا وقع على ثوب المحرم شيء من الدم قليل أو كثير فإنه يغسله إلا أنه يعفى عن اليسير عرفاً ويصلى فيه، أما إن كان كثيراً فيجب غسله ولا يصلى فيه وفيه النجاسة بل يجب عليه أن يغسل إحرامه من النجاسة أو يغيره بإحرام آخر طاهر؛ لأن المحرم له أن يغير ألبسته ولو بدون عذر، إذا أحب أن يغير لباس الإحرام بلباس آخر ... أكمل القراءة

الحديث في مضاعفة الأجر في مكة خاص بالصلاة

صوم رمضان في مكة يعدل صيام ألف شهر فيما سواه، هل هذا حديث صحيح؟

ليس بصحيح فقد ورد حديث ضعيف لا يصح، إنما الثابت في الصلاة فقط،  الصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة فيما سواه، وفي مسجد النبي صلى الله عليه وسلم خير من ألف صلاة فيما سواه.وأما الصوم فلم يثبت فيه شيء سوى حدث ضعيف أنه خير من مائة ألف صلاة فيما سواه، لكنه ضعيف.لكن الأعمال الصالحة لها فضل في ... أكمل القراءة

حديث: «ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا»

بالنسبة للحديث هل هو: «فأتموا» وإلا «فاقضوا»؟

جاء هذا وجاء هذا؛ جاء «فأتموا»، وجاء «فاقضوا»، والأكثر «فاقضوا»، ومعنى فاقضوا هو معنى فأتموا، فالذي فاتته الصلاة ما أدركه مع الإمام هو أول صلاته، وما يقضيه فهو تمامها.والله سبحانه يقول: {فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاَةَ فَاذْكُرُواْ اللّهَ} [النساء من الآية: ... أكمل القراءة

صفة السلام من الصلاة

إذا فرغ المصلي من صلاته وأراد أن يُسلم فهل يقول: "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته"، يميناً ثم شمالاً، أم يقول: "السلام عليكم ورحمة الله" فقط، وما حكم صلاة من فعل ذلك بزيادة وبركاته؟

المحفوظ في السنة ورحمة الله فقط، وهذا هو المشروع أن يقول: "السلام عليكم ورحمة الله" عن يمينه وشماله، أما زيادة "وبركاته" ففيها خلاف بين أهل العلم، وقد روى علقمة بن وائل عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال هكذا: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، لكن في رواية علقمة عن أبيه خلاف ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً