إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد العزيز بن باز
حكم المستوطن في مكة وهو ليس من أهلها
ما حكم الشرع الشريف في رجل ساكن مكة المكرمة منذ سنين، ويحج مع أهل مكة يحرم من مكة بالحج، وأهله في حضرموت، فهل حكمه حكم الحاج الآفاقي في الهدي والصيام؛ لأن الله يقول في كتابه العزيز: {ذَلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [البقرة من الآية: 196]؟ أم حكمه حكم أهل مكة بذلك؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
استخدام الطيب في الطعام
عبد العزيز بن باز
حكم من نوى الحج متمتعا وبعد العمرة ذهب إلى أهله
أنوي الحج متمتعاً فهل يصح لي الاعتمار في شوال والذهاب إلى أهلي ثم الرجوع إلى مكة للحج؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
ما حكم السعي بعد طواف الوداع؟
عبد العزيز بن باز
حكم من قال: لبيك اللهم عمرة متمتعاً بها إلى الحج وهو لا يريد إلا العمرة
وصلت إلى الميقات ومعي عائلتي وكنت كبيرهم وأعرفهم بمناسك الحج ونسيت وقلت في التلبية: "لبيك اللهم عمرة متمتعاً، ونحن نريد عمرة في رمضان فقط، ولم أتذكر إلا عند وصولنا البيت الحرام. هل يلزمنا البقاء في مكة إلى أن نحج أو يلزمنا دم ونرجع إلى أهلنا؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الاستدانة من أجل الحج
عبد العزيز بن باز
معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: «اللهم ارحم المحلقين»
ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: «
» ثلاثاً؟ وهل حلق دائماً في عُمرِه وحجه عليه الصلاة والسلام؟اللجنة الدائمة
حكم من يستغيث بالأولياء عند نزول حادث به
ما حكم من يستغيث بالأولياء عند نزول حادث به؟
عبد العزيز بن باز
هل تدفع كفارة اليمين نقداً للمجاهدين؛ لحاجتهم الماسة للمال، ولقلة الفقراء والمساكين في بلدي؟
هل تدفع كفارة اليمين نقداً للمجاهدين؛ لحاجتهم الماسة للمال، ولقلة الفقراء والمساكين في بلدي؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
تعليق نية الصوم برؤية الهلال
عبد العزيز بن باز
لا يحل النكاح لمن طلق الرابعة حتى تنتهي عدتها
ما حكم الشرع الشريف في رجل تزوج من أربع نساء، وطلق إحداهن الطلقة الأولى، وفي أثناء عدتها أراد الزوج الزواج من امرأة أخرى تمام الرابعة. فهل يسمح له الشرع في الزواج قبل انتهاء عدة المطلقة؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم السترة في صلاة النافلة، وحكم ستر الركبة
1- هلِ اتّخاذ السُّترة في صلاةِ النَّافلة واجبةٌ؟ مع الدليل.
2- هلِ الرّكبة من العورة؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |