إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

الدعاء بأدعية الدنيا في الصلاة

هل يجوز الدعاء بأدعية الدنيا في الصلاة سواء المفروضة أو النافلة؟ وإذا كان لا يجوز فما هي صيغة الأدعية التي يجب أن أدعو بها في الصلاة؟
يُدعي للدنيا والآخرة {ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار}. أكمل القراءة

هل يجوز المسح على الخف المصنوع من غير الجلد؟

هل يجوز المسح على الخف المصنوع من غير الجلد؟
يجوز المسح على كل ما ستر القدمين، ولبس للتدفئة والوقاية من البرد والثلج ونحوه، ولو كان من صوف، أو قطن، أو كتان أو نحو ذلك من الحوائل، ومثله الجراميق، والبسطارات، والمعمولة من الباغات الحادثة والربلات، وما أشبهها، ولكن بشرط أن تكون صفيقة غليظة، سالمة من الخروق والفتوق، فإن كانت خفيفة شفافة لم يجز ... أكمل القراءة

كان يصوم النوافل ثم ترك صيامها

أنا شاب مسلم يقرب سني من السابعة والعشرين ومنذ صغري والحمد لله وأنا أصوم شهر رمضان وأصوم "المفردات" فلم أعرف لماذا أصبحت لا أصوم "المفردات" إلا قليلاً فهل عليّ إثم على هذا مع العلم أنني أصوم شهر رمضان ولم أتهاون فيه وأحافظ على الصلاة وحفظ كتاب الله عز وجل؟
الواجب على المسلم أن يصوم رمضان وهو الركن الرابع من أركان الإسلام وما زاد على صيام شهر رمضان فإنه نافلة لا يلزم الإنسان فعله وإنما هو نافلة. وذلك كصيام يوم الاثنين والخميس من كل أسبوع، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر وعشر ذي الحجة ويوم عرفة لغير الحاج وشهر المحرم وآكده يوم عاشوراء ويوم قبله أو بعده وإن ... أكمل القراءة

أصل العلم الإلهي ومبدأه عند الرسول والذين آمنوا

بسم اللّه الرحمن الرحيم قاعدة أولية: أصل العلم الإلهي ومبدأه عند الرسول والذين آمنوا
الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم تسليما‏.‏ قاعدة أولية ‏:‏ وقال المؤلف - أيضًا- في حاشية له أخرى على هذه القاعدة -‏:‏وقال أبو محمد عبد اللّه بن أحمد الخليدي في كتابه ‏[‏شرح اعتقاد أهل السنة‏]‏ لأبي على ... أكمل القراءة

متى يُقتل غير المسلم؟

قرأت أن قتل المسلم في الدين الإسلامي يعد معصية كبيرة بالمقارنة مع قتل غير المسلم. لكن عند الموت، فإن المسلم يدخل الجنة بينما يدخل غير المسلم النار. إنَّ قتل غير المسلم فيه حرمان له من إمكانية دخوله في الإسلام للأبد، وحكمٌ عليه بدخول النار. أليست تلك (قتل غير المسلم) معصية عظيمة إذن؟
الحمد لله، قتل غير المسلم إذا كان مُعاهداً معصيةٌ وكبيرةٌ من كبائر الذنوب، فقد روى البخاري عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال صلى الله عليه وسلم: "من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة وإنّ ريحها يوجد من مسيرة أربعين يوماً". وأما الكافر الحربي غير المعاهد والذمّي فالمسلم مأمور بقتله ... أكمل القراءة

رآها الخاطب وهي منتقبة. فهي يعيد الرؤية؟

تقدم لي شاب وأنا منتقبة، ورآني ووافق. فهل له أن يراني مرة أخرى بدون النقاب؟
نعم.. فلا فائدة أن يراك بالنقاب. أكمل القراءة

ما حكم من جامع عامدًا في نهار رمضان مرتين؟

ما حكم من جامع عامدًا في نهار رمضان ولم يكفر ثم جامع في يوم آخر من رمضان فهل يكفر مرتين أو تجزؤه كفارة واحدة‏؟
يلزمه كفارة عن كل يوم جامع فيه لأن كل يوم عبادة مستقلة، والمسلم يجب عليه أن يحترم شعائر دينه وأن يهتم بصيامه وأن لا تطغى عليه شهوة نفسه ويتغلب عليه الشيطان، لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام يجب على المسلم أن يؤديه على الوجه المشروع وعلى الوجه الأكمل حسب الإمكان‏. أكمل القراءة

استيراد أحجار صغيرة لجمرات الحج من بلد مجاور

رجل أراد استيراد أحجار صغيرة لجمرات الحج من بلد مجاور ودافعه الاتجار و الربح، ثم توفير الجمرات نظيفة و طاهرة في عبوة لائقة و بسعر زهيد، و دفع مشقة البحث و الالتقاط من أرض مزدلفة حيث الزحام و ما قد يتبعه من تلوث الأرض و ما عليها من حصى، و تقديم الأحجار طبيعية و بالحجم الصحيح (دون تكسير كما هو شائع الآن)، ومع دوافعه تلك، فانه يخشى أن يفتح باب بدعة، فيهجر الناس السنة، و بمرور الزمن فقد يأتي من يعرضون خزفًا صناعيًا في عبوات فاخرة أو غير ذلك من الاسترسال في هذا الباب مع انتشار الجهل و غلبته على عامة الحجيج، فهل هذا العمل جائز شرعًا؟

بارك الله فيك وزادك الله حرصا على التمسك بالسنة. الأمر بارك الله فيك هو ما تخشاه فإنه يُخشى أن لا يقف الأمر عند هذا الحد. والبدع والأمور المُحدَثة تبدأ وتنشأ أول ما تنشأ صغيرة ثم ما تلبث أن تكبر وتعظم حتى يستطير شررها، ويعظم خطرها .. فلا تفتح على الناس باب شر وفقك الله. ثم إن مسألة لقط الحصى ... أكمل القراءة

فَصْل: مسلك طائفة من أئمة النظار الجمع بين أدلة الأشاعرة والفلاسفة

فَصْل: مسلك طائفة من أئمة النظار الجمع بين أدلة الأشاعرة والفلاسفة
وقد سلك طائفة من أئمة النظار أهل المعرفة بالكلام والفلسفة أن يجمعوا بين أدلة هؤلاء وأدلة هؤلاء، ورأوا أن هذا غاية المعرفة، وسموا الجواب الذي أجابوا به الفلاسفة عن حججهم‏:‏ الجواب الباهر، فوافقوا كل واحدة من الطائفتين فأخطئوا وتناقضوا لما جمعوا بين خطأ الطائفتين، فكان قولهم ينقض بعضه بعضًا؛ إذ كان ... أكمل القراءة

عدم مشروعية نشر "يا يحيى إني أحب أن أسمع صوتك"

هل يجوز نشر هذا الكلام:
قد حُكي عن يحيى البكّاء أنه رأى ربه عز وجل في المنام, فقال: (يا رب كم أدعوك و لا تجبني؟), فقال: ( يا يحيى إني أحب أن أسمع صوتك)
لا يجوز نشره، ولا يخاطب سبحانه بمثل هذا ولا يوصف كذلك تعالى سبحانه وتقدس، ولعل من حكايات المتصوفة التي لا أساس لها. أكمل القراءة

هل يجوز الركوع لأحد مثل الوالدين؟

هل يجوز الركوع لأحد مثل الوالدين؟
لا يجوز، بل ذلك شرك؛ لأن الركوع عبادة لله سبحانه كالسجود فلا يجوز فعلهما لغير الله سبحانه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد الثامن(العقيدة) أكمل القراءة

ينتقلون للمساجد البعيدة طلباً للأصوات الحسنة.

هناك ظاهرة منتشرة بين بعض الناس، وهي أنه في صلاة التراويح ينتقلون إلى مساجد بعيدة عن بيوتهم، وذلك طلبًا للأئمة أصحاب الأصوات الحسنة؛ فما رأيكم بهذه الظاهرة‏؟‏
ينبغي للإمام أن يحسن صوته بتلاوة القرآن، ويعتني بإجادة القراءة على الوجه المطلوب؛ محتسبًا الأجر عند الله، لا من أجل الرياء والسمعة، وأن يتلو القرآن بخشوع وحضور قلب؛ لينتفع بقراءته، وينتفع به من يسمعه‏.‏ والذي ينبغي لجماعة كل مسجد أن يعمروا مسجدهم بطاعة الله والصلاة فيه، ولا ينبغي التنقل بين المساجد ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً