إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-17
هل الذي يزني ويشرب الخمر يقال له أنت كافر أم لا?
هل الذي يزني ويشرب الخمر أيمكن لنا أن نقول له: أنت كافر أم لا?
لا يقال لمن زنى أو شرب الخمر: أنت كافر عند أهل السنة والجماعة، بل
يقال فيه: إنه مؤمن بقدر ما فيه من إيمان، فاسق بقدر ما فيه من معصية،
وما ورد من قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب
الخمر حين يشربها وهو مؤمن..." الحديث، فمحمول على نفي كمال
الإيمان الواجب لا على ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2016-11-25
ما أفضل الشروح لـ"ألفية ابن مالك"؟
ما أفضل الشروح لـ"ألفية ابن مالك"؟
بالنسبة لـ"ألفية ابن مالك" فهي منظومة شهيرة في النحو والصرف للمتقدمين من طلاب العلم؛ لأن الطالب قد يسمع عن كتاب ويريد أن يعتني به فيقتنيه ويقرأ فيه وقد لا يناسبه، فطالب العلم المبتدئ يبدأ بصغار العلم قبل كباره، ويتدرج فيه، فيقرأ ويحفظ "الآجرومية" ويسمع شروحها المسجلة، ويقرأ ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2006-12-15
أسئلة حول علاقة الزوجين ببعضهما
السلام عليكم:
1 - ما هو واجب المرأة تجاه زوجها، وما هو واجب الزوج تجاه زوجته؟
2 - في فترة الخطوبة ما واجب المرأة تجاه خاطبها؟
3 - وما هي الأمور التي يجب أن تبتعد عنها المرأة في فترة الخطوبة؟
4 - وما هي الأمور التي يجب أن تقوم بها في هذه الفترة؟
1 - ما هو واجب المرأة تجاه زوجها، وما هو واجب الزوج تجاه زوجته؟
2 - في فترة الخطوبة ما واجب المرأة تجاه خاطبها؟
3 - وما هي الأمور التي يجب أن تبتعد عنها المرأة في فترة الخطوبة؟
4 - وما هي الأمور التي يجب أن تقوم بها في هذه الفترة؟
واجب المرأة تجاه زوجها أن تطيعه في غير معصية الله، وأن تحفظ وتصون
نفسها، وألا تصوم نفلاً وزوجها حاضر أو شاهد إلا بإذنه، وألا تأذن
لأحد في بيته إلا بإذنه، وأن تحفظ ماله، وألا تطالبه ما وراء الحاجة،
وأن تشكره، وأن تقوم على تدبير المنزل، وتُظهر البشاشة للزوج، وتحتفي
به، وتتابعه في المسكن، وتحفظه في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
ما حكم استعمال الكحول في تعقيم الجروح؟
ما حكم استعمال الكحول في تعقيم الجروح وخلط بعض الأدوية بشيء من
الكحول؟
استعمال الكحول في تعقيم الجروح لا بأس به للحاجة لذلك، وقد قيل إن
الكحول تذهب العقل بدون إسكار، فإن صح ذلك فليست خمراً، وإن لم يصح
وكانت تسكر فهي خمر، وشربها حرام بالنص والإجماع.
وأما استعمالها في غير الشرب، فمحل نظر، فإن نظرنا إلى قوله تعالى:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
إِنَّمَا الْخَمْرُ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
متى يكون الشك مؤثراً في الطهارة؟
متى يكون الشك مؤثراً في الطهارة؟
الشك في الطهارة نوعان:
أحدهما: شك في وجودها بعد تحقق الحدث.
والثاني: شك في زوالها بعد تحقق الطهارة.
أما الأول: وهو الشك في وجودها بعد تحقق الحدث كأن يشك الإنسان هل
توضأ بعد حدثه أم لم يتوضأ؟ ففي هذه الحال يبني على الأصل، وهو أنه لم
يتوضأ، ويجب عليه الوضوء، مثال ذلك: رجلٌ شكَّ عند أذان الظهر ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2022-05-10
السنة لمن استيقظ بعد شروق الشمس صلاة السنة أولا ثم الفرض
بالنسبة إلى سؤالي فهو الآتي: نحن نعلم يقينا أن الصلاة يجب أن تؤدى في أوقاتها ولكن أريد أن أسأل في حال نام العبد عن صلاة الفجر والصبح وأستيقظ بعد طلوع الشمس بساعة أو ما شابه فهنا أسأل هل أصلي سنة الفجر أولاً ثم الصبح أو العكس، ومن فضلكم أريد حكما شرعيا في هذا، وما اجتمع عليه علماؤنا وفقهاؤنا، أخيراً أرجو أن أعرف من هو المفتي في هذا الأخير؟ وجزاكم الله كل خير.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:الأولى لك في هذه الحالة أن تصلي سنة الفجر أولاً، ثم تؤدي الفريضة، كالحال إذا أديتها في وقتها، واقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد ثبت أنه وأصحابه غلبهم النوم في سفر فلم يستيقظوا إلا بعد طلوع الشمس، فصلوا ركعتي الفجر ... أكمل القراءة
سئل عن لقاء الله: هل هو رؤيته أو رؤية ثوابه؟
سئل رحمه الله تعالى:
ما هو لقاء الله سبحانه الذي وصف بظنه الخاشعين بقوله تعالى:{الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} [البقرة:46]، وأمر بعلمه المتقين في قوله تعالى:{وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ} [البقرة:223]، وبشر بالإقرار به عند المصيبة الصابرين، وأشار إلى إتيان أجله للراجين بقوله تعالى:{مَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ}[العنكبوت:5]، واشتهر ذكره في غير حديث من كلام سيد المرسلين، كقوله في دعائه: (لقاؤك حق)، وقوله الحديث.
ما هو لقاء الله سبحانه الذي وصف بظنه الخاشعين بقوله تعالى:{الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} [البقرة:46]، وأمر بعلمه المتقين في قوله تعالى:{وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ} [البقرة:223]، وبشر بالإقرار به عند المصيبة الصابرين، وأشار إلى إتيان أجله للراجين بقوله تعالى:{مَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ}[العنكبوت:5]، واشتهر ذكره في غير حديث من كلام سيد المرسلين، كقوله في دعائه: (لقاؤك حق)، وقوله الحديث.
ما هو لقاء الله سبحانه الذي وصف بظنه الخاشعين بقوله تعالى:{الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُو
رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ}
[البقرة:46]، وأمر بعلمه المتقين في قوله تعالى:{وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم
مُّلاَقُوهُ} [البقرة:223]، وبشر بالإقرار به ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-08
طلب العلم بنية تحصيل العلم والحصول على الشهادة
يتحرج بعض طلبة العلم الشرعي عند قصدهم العلم والشهادة، فكيف يتخلص
طالب العلم من هذا الحرج؟
يجاب عن ذلك بأمور:
أحدها: أن لا يقصدوا بذلك الشهادة لذاتها، بل يتخذون هذه الشهادات
وسيلة للعمل في الحقول النافعة للخلق؛ لأن الأعمال في الوقت الحاضر
مبنية على الشهادات، والناس لا يستطيعون الوصول إلى منفعة الخلق إلا
بهذه الوسيلة وبذلك تكون النية سليمة.
الثاني: أن من أراد العلم قد لا يجده إلا في هذه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تجب الزكاة في مال الصبي والمجنون؟
هل تجب الزكاة في مال الصبي والمجنون؟
هذه المسألة محل خلاف بين العلماء:
فمنهم من قال: إن الزكاة في مال الصغير والمجنون غير واجبة نظراً إلى
تغليب التكليف بها، ومعلوم أن الصغير والمجنون ليسا من أهل التكليف،
فلا تجب الزكاة في مالهما.
ومنهم من قال: بل الزكاة واجبة في مالهما، وهو الصحيح، نظراً لأن
الزكاة من حقوق المال، لا ينظر فيها إلى ... أكمل القراءة
سُئلَ شيخ الإسلام عن معنى الحقيقة
فصـــل: في معنى الحقيقة
أما قول السائل: ما معنى كون ذلك حقيقة؟ فالحقيقة: هواللفظ
المستعمل فيما وضع له، وقد يراد بها المعنى الموضوع للفظ الذي يستعمل
اللفظ فيه.
فالحقيقة أو المجاز هي من عوارض الألفاظ في اصطلاح أهل الأصول، وقد
يجعلونه من عوارض المعاني لكن الأول أشهر، وهذه الأسماء والصفات لم
توضع لخصائص المخلوقين ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما أقسام الغيب؟
ما أقسام الغيب؟ وهل كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم الغيب؟ وهل
كان علمه له كلياً أو جزئياً؟
من الغيب ما استأثر الله بعلمه فلم يُطلِع عليه ملكاً مقرباً ولا
نبياً مرسلاً كتحديد الوقت الذي يقوم فيه الخلق لله رب العالمين
للحساب، فإنه لا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله، قال تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ
مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا
لِوَقْتِهَا ... أكمل القراءة
فَصْل: قال القاضي قال أحمد في رواية حنبل لم يزل الله متكلما عالما غفورا
فَصْل: قال القاضي قال أحمد في رواية حنبل لم يزل الله متكلما عالما
غفورا
قال القاضي: قال أحمد في رواية حنبل: لم يزل الله متكلمًا عالمًا
غفورًا.
وقال في رواية عبد الله: لم يزل الله متكلمًا إذا شاء، ووجدتها
في المحنة رواية حنبل لما سأله عبد الرحمن بن إسحاق قاضي المعتصم
فلامه، فقال: ما تقول في القرآن؟ قال: فقلت: ما تقول في العلم
؟ فسكت فقلت لعبد ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن عبد الله الصغير
المشاهدات 29,455 -
أبو عبد الله الأثري
المشاهدات 692 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,016 -
حاتم فريد الواعر
المشاهدات 89,232
