الحمد لله، من منّ الله عليه بالإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله وبالقدر خيره وشره، فلا يجوز له أن يستثني على وجه الشك في إيمانه، وكيف يستثني وهو يعلم أنه مؤمن بالله ورسوله عليه السلام، ولكن إنما يشرع للإنسان أن يستثني على وجه الاحتراز من تزكية نفسه ووصفها بالإيمان المطلق، كأن يقول أنا مؤمن ... أكمل القراءة

الزكاة حق من حقوق الإسلام، ولا يجوز دفعها إلا للمسلمين، وقد حدد الله مصارفها في كتابه، فلم يكلها إلى نبي مرسل ولا إلى ملك مقرب، فهي حق للمصارف الثمانية المبينة في كتاب الله. والراجح في المؤلفة قلوبهم أن المقصود بهم حديثو العهد بالإسلام الذين أسلموا ولم يتمكن الإيمان من قلوبهم فيعطون حتى يكون ذلك ... أكمل القراءة

الحمد لله، كل مبلغ يحول عليه الحول فإنه يُزكى سواء كان من الراتب أو غيره مما يكسبه الشخص أو يوهب له أو يرثه والربح له حكم الأصل يضاف إليه. أكمل القراءة

إن الجهاد والغلظة على الكافرين ليس مما يخالف الرحمة، بل هو رحمة لهم لردهم عما هم فيه، لأن ما ينتظرهم من العقوبة في الدار الآخرة لا يقارن بما سينالونه من عقوبة الجهاد في الحياة الدنيا، فلذلك يجاهدون لأجل أن يدخلوا في الإسلام رحمة بهم، وهذا هو الرحمة لأنهم لو تُركوا على عداوتهم لله سبحانه وتعالى دون ... أكمل القراءة

الحمد لله، له الحمد وله الملك وهو على كل شيء قدير، يفعل ما يشاء وهو الحكيم العليم، لا يسأل عما يفعل وهم يسألون، لقد اقتضت حكمته سبحانه وتعالى أن يكون الخلق فريقين مؤمن وكافر، {هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} [التغابن:2]، ولو شاء ... أكمل القراءة

ليس عليها قضاؤها إذا كانت لم تفرط، أما إن كانت أخرتها حتى ضاق الوقت ثم حصلت الولادة فإنها تقضيها بعد الطهر من النفاس، كالحائض إذا أخرت الصلاة إلى آخر وقتها، ثم نزل بها الحيض، فإنها تقضيها بعد الطهر؛ لكونها قد فرطت بتأخيرها. والله ولي التوفيق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع ... أكمل القراءة

لا يجوز ذلك؛ لأنه ليس ماءً في الشرع، ولا يطلق عليه اسم الماء، والله سبحانه يقول: {فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً} والبترول ليس ماء عند الإطلاق، ولا يشمله اسم الماء. والله الموفق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن ... أكمل القراءة

إن الاتجاه للدراسة والتفقه في الدين من أفضل الأعمال، وقد يجب ذلك إذا كان المسلم لم يتمكن من معرفة الأمور التي لا يسعه جهلها أعني أمور دينه، فطلب العلم حينئذ واجب حتى يعرف ما أوجب الله عليه وما حرم عليه ويعبد ربه على بصيرة، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من يرد الله به خيراً يفقهه ... أكمل القراءة

لا مانع وتكون زكاة معجلة، والزكاة ركن، وهذا الإخراج من توفيق الله وفعل الخيرات. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثامن عشر - كتاب إخراج الزكاة. أكمل القراءة

إن الذي ينقض من الصوت أو الريح هو ما كان من الدبر لأنه الذي وردت فيه الأحاديث الصحيحة، والنقض ليس أمراً اجتهادياً إنما يؤخذ من الأدلة فقط، وما كان كذلك فإنه غير مألوف ولا معهود، بل هو من قبيل المرض غير المعتاد لدى كل النساء، وما كان كذلك فإن غير المعهود دائماً لا ينقض، لأنه خارج عن فطرة الإنسان ... أكمل القراءة

هذه الوصية أعني الوصية أن يدفن في المسجد غير صحيحة، لأن المساجد ليست مقابر، ولا يجوز الدفن في المسجد، وتنفيذ هذه الوصية محرم، والواجب الآن نبش هذا القبر وإخراجه إلى مقابر المسلمين. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني - باب القبور. أكمل القراءة

الأكمل وخروجاً من الخلاف أنه إذا كان الحج فريضة وعجز عن مباشرته بنفسه أن يوكل من يحج عنه من بلده هذا هو الأفضل، وخروجاً من خلاف من أوجب ذلك عليه، وقالوا: إن المنوب عنه يجب عليه الحج من بلده، وكذلك النائب عنه. أكمل القراءة