إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم تلقي العلم في مسجد فيه قبور

مسجدنا بني في المقبرة ويحيط به حائل يفصله عن القبور و تحت بلاط المسجد توجد قبور أي ليست ظاهرة ويستحيل نبشها مع العلم أنكم أفتيتم بجواز الصلاة في هذا المسجد، والسؤال هل يجوز للمصلين أن يقصدوا هذا المسجد من خارج القرية بنية الاستفادة من دروس إمام هدا المسجد الذي يحذر من الشرك والبدع مع وجود مسجد في بلدة مجاورة ليس مبنيا في مقبرة ولكن لا تقام فيه الدعوة إلى الله على الوجه الصحيح، وبالتالي يضطر البعض منهم إلى المجيء إلى مسجدنا؟ 

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فالمسجد إذا لم تكن فيه قبور ظاهرة جازت الصلاة فيه سواء كان بجانبه قبور أم لا، ويجوز للمصلين أن يقصدوا هذا المسجد لتلقي العلم فيه سواء أمكنهم التعلم في غيره أم لا.والله أعلم. أكمل القراءة

واجب من شك أنه لم يأت بالصلاة على وجهها

لقد مضى على بلوغي تقريبا ست سنوات، وقد كنت أصلي كثيرا من الصلوات بوضوء خاطئ، كأن لا أمسح أذني مثلا، أو لا أخلل أصابع قدمي؛ لأن أحدهم قال لي: التخليل ليس واجبا، حتى أني أذكر أني لم أكن أغسل أصابعي ربما، أو كنت في كثير من الصلوات أفتقد الطمأنينة ولا أعطي الركن من الصلاة حقه، وقد مرت فترة من الزمن كنت إذا جلست بين السجدتين ولم أحس أني أعطيت الجلوس حقه فأرفع رأسي من السجدة الثانية وأجلس مرة أخرى وأعيد الجلوس ثم أسجد، أو ربما أحسست أني لم أطمئن في السجود ولم أعطه حقه فأعيد السجود مرة أخرى. لقد تعب تفكيري كثيرا، وعندي خوف من عدم صحة وضوئي، فأنا أحاول تبليغ الأعضاء جيدا، وقد أقلق إذا كان على يدي زيت أو شحم، وربما أعيد الوضوء لاحقا أو الصلاة. أريد أن أصلي النوافل فأقول من الأولى قضاء الصلوات الفائتة، أو التي كانت خاطئة، أو التي فيها سجود أو سجودين، أو التي لم يكن فيها طمأنينة، أو التي كان وضوؤها خاطئا، ومع ذلك فأنا لا أصلي النوافل ولا أقضي الصلوات إلا صدفة. ماذا أفعل؟ هل علي قضاء الصلوات؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فاعلم أولا أن مسح الأذنين وتخليل الأصابع في الوضوء سنة، فتركهما لا يبطل الوضوء، واعلم كذلك أن الشك في العبادة بعد الفراغ من صحتها لا يؤثر، فإن كنت تشك في كونك أخللت ببعض واجبات الوضوء أو الصلاة وقد فرغت من صلاتك فلا تلتفت ... أكمل القراءة

حكم وضع الدفاية وقاتلة الحشرات بالمسجد

ما حكم وضع الدفاية وقاتلة الحشرات الطائرة بالمساجد؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فلا مانع من وضع ما ذكرت في المسجد إذا لم يترتب على ذلك تضييق على المصلين أو تقذير للمسجد.فإن ترتب على ذلك تقذيره أو تضييق على المصلين حرم وضع ما ذكر فيه. قال النفراوي  المالكي في شرحه لرسالة ابن أبي زيد ... أكمل القراءة

تعذر القراءة على الإمام والكلام في الصلاة

 المرجو من فضيلتكم شرح للموضوع الآتي وأن لا تحيلوني إلى أجوبة سابقة لأنه وقع جدال بين المصلين في هذا الموضوع (كنا في صلاة الصبح فوقف الإمام في القراءة فاستفتح عليه وتكررت العملية أكثر من ثلاث مرات في ركعة واحدة فركع، وبعد الركوع والسجود للركعة الأولى جلس فسبح له فقام ثم ركع قبل أن يقرأ شيئا، وسبح له فسجد دون قراءة، فقال له أحد المصلين بالحرف بقيت ركعة فقام وأتم الصلاة، وسجد سجود بعدي) السؤال الأول ما حكم هذه الصلاة ؟ ما حكم صلاة الذي تكلم فيها بما سبق؟ وما يترتب على الإمام إذا تعذرت عليه القراءة أن يفعل؟
 

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا كان الإمام أتى بالفاتحة كاملة سواء كان التوقف فيها أم في غيرها وأتى في الركعة الأخيرة بالفاتحة وكان ما حصل منه من التصرف ناجما عن السهو وليس متعمدا فإن صلاته صحيحة وكذلك صلاة من خلفه، وليس عليه إلا سجود السهو بعد السلام كما فعل، ... أكمل القراءة

شربت ناسية، فأفتتها والدتها بأنها أفطرت، فأفطرت، ثم قضت ذلك اليوم، فهل عليها شيء؟

كنت نائمة بعد السحور فجاءني كابوس، واستيقظت وأنا أصرخ، فجاءت لي أمي ببعض الماء فشربتها، ولكن كنت ناسية أنني صائمة، وأكملت نومي، وعندما استيقظت وأردت اكمال صيامي قالت لي أمي: لقد أفطرت عندما شربتي، وجعلتني أفطر فهل هذا الإفطار عمدا؟ مع العلم أني قضيت هذا اليوم فيما بعد، وأريد معرفة كفارتي؛ لأنني أنثى ووالدي يعولني لأني صغيرة في السن فماذا افعل؟

الحمد لله تعالىأولا:إذا أكل الصائم أو شرب في نهار رمضان ناسيا، فصومه صحيح، ولا قضاء عليه ولا كفارة.فشربك هذا الماء ناسية لا يضر صومك، فكان ينبغي أن تتمي صيام هذا اليوم.وبما أنك قد أفطرت بناء على قول والدتك وقضيت هذا اليوم، فقد فعلت ما وجب عليك، وليس عليك كفارة، لأن الكفارة لا تجب إلا على من أفطر في ... أكمل القراءة

ماحكم استلام الحجر للمحرم وهو مطيب؟

 ما حكم استلام الحجر الأسود للمحرم وهو مطيب؟

 

المحرم لا يجوز له أن يمس الطيب، وهذا ثبت في الصحيحين من حديث ابن عمر،(1) وكذلك حديث ابن عباس في الصحيحين «ولا تمسوه طيبًا» (2). كذلك حديث عائشة في الصحيحين «كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل أن يحرم، ولحله قبل أن يطوف» (3). حديث عائشة ... أكمل القراءة

الاعتمار عن الغير للعجز

أنا مقيم في المملكة ولي عمَّة ضريرة وعاجزة بسبب انزلاق في العمود الفِقَري، فهل يجوز أن أعتمر عنها؟ 

 

لا مانع أن تعتمر عن عمتك العاجزة عن أداء العمرة، وسُئل النبي -عليه الصلاة والسلام- من قِبَل من قال: إن أُمَّه أو أباه لا يثبت على الراحلة، أفأحج عنه؟ قال: «نعم، حج عن أبيك واعتمر» [الترمذي:930]، فمثل هذا العاجز يحج عنه ويعتمر عنه. أكمل القراءة

شرع في التشهد فقال له المأموم السجدة الثانية فأتى بسجدتين وسلم

سؤالي عن رجل صلى إماما في ‏صلاة المغرب، وفي جلسة التشهد ‏الأخير نسي أن يأتي بالسجدة الثانية ‏وشرع في قراءة التشهد، فلما أطال ‏القعود تكلم أحد المأمومين وقال له ‏السجدة الثانية. فما كان منه إلا أن ‏أتى بسجدتين سهوا، ثم سلم.‏ ‏فما حكم صحة الصلاة؟ وما حكم ‏صلاة الرجل الذي كلم الإمام؟
وشكرا لكم.‏
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الإمام إذا نبهه أحد المأمومين على نقص أو زيادة، فإنه لا يلتفت إليه إلا إذا غلب على ظنه صدق المأموم فيما أخبر به، فإنه يعمل والحالة هذه بتنبيهه، لأنه يكون عاملا بغلبة ظنه لا بمجرد تسبيح المأموم.قال ابن ... أكمل القراءة

صلاة المرأة بحضرة غلام ناهز الاحتلام

هل يجوز أن أصلي وأنا بالغة أمام شاب  لم يبلغ بعد، أي أنه أصغر مني ولكنه ولد؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فالذي ينبغي للمرأة إذا بلغت أن تحرص على التستر والتصون ما أمكن، وليس لها أن تصلي بحضرة الرجال، إلا إذا كانت في كامل حجابها وأمنت الفتنة، وفي معنى الرجال البالغين الأطفال المميزون، الذين قد ظهروا على عورات النساء، وهم المراهقون الذين ... أكمل القراءة

من زاد ركعة في الفرض ثم سجد مباشرة للسهو

صليت صلاة العشاء وزدت ركعة أي 5 ركعات وسلمت ثم سألت الذي بقربي فقال زدت ركعة فسجدت سجود السهو مباشرة هل هذا صحيح أم أقوم وأكبر وأسجد سجود السهو.
وجزاكم الله خيرا.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنما قام به الأخ السائل هو الصواب حيث سجد مباشرة من غير أن يقوم لأن سجدتي السهو لا يشرع القيام لهما.والله أعلم. أكمل القراءة

مكان الروضة من المسجد النبوي

مكان الروضة بالتحديد هل هو الفراش الأخضر أم لا؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فإن الروضة هي ما بين المنبر وبيت النبي صلى الله عليه وسلم لما في الحديث: «ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة» (رواه البخاري ومسلم).فالضابط للروضة هو المنبر من ناحية الغرب، وأما الفرش فهو طارئ والفراش الأخضر هو ... أكمل القراءة

الإمام إذا قام للخامسة فتنبه وعاد للتشهد ولم يسجد للسهو

السؤال: إمام مسجد صلى بنا صلاة الظهر وفي الركعة الأخيرة بدلاً من التشهد قام لأداء ركعة زائدة، وقبل أن يصل إلى اعتدال جسمه بقليل قيل له سبحان الله، فعاد وقعد وأدى التشهد الأخير ثم التسليم مباشرة من غير أن يسجد للسهو، فهل ذلك صحيح؟ أم لا بد من سجدتي السهو؟ وبارك الله تعالى فيكم.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فكان من المشروع في حق الإمام المذكور أن يسجد للسهو لأجل قيامه لخامسة، جاء في المجموع للنووي: إذا صلى رباعية فنسي وقام إلى خامسة، فإن ذكر قبل السجود عاد إلى الجلوس وتشهد وسجد للسهو وسلم، وهذا مجمع عليه. انتهى.لكن تركه سجود ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
12 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً