إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2016-09-30
درجة خبر: "كان يأخذ من لحيته من عرضها وطولها"
ما صحة الحديث الذي جاء في (جامع الترمذي) وفيه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يأخذ من لحيته من عرضها وطولها؟
هذا الحديث خرجه الإمام الترمذي في (جامعه) [2762] -كما قال السائل- من طريق عمر بن هارون البلخي، عن أسامة بن زيد، عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، وهذه السلسلة (عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده) فيها كلام كثير لأهل العلم، ولكن المرجح أنه إذا صح السند إلى عمرو فالخبر حسن، لا يكون من الصحيح، ولا يكون من ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2016-09-30
وصف الصحابي حسان بن ثابت –رضي الله عنه- بالجبن
اشتهر في بعض الكتب وصف حسان بن ثابت -رضي الله عنه- بأنه جبان، فما حكم من وصف ذلك الصحابي أو غيره من الصحابة بالجبن؟
هذا وجد في بعض كتب السير والتراجم، لكنه طعن في هذا الصحابي الجليل، وهو مخالف للواقع، فقد تصدى لهجو المشركين، والذي يهجو لا شك أنه أحيانًا يكون ببلاغته وقوة عبارته أشد ممن يقاتل بالسلاح، فلو كان جبانًا ما تصدى لهجوهم، فهذا القول لا شك أنه لا يثبت.ووصفه –رضي الله عنه- أو غيره من الصحابة بوصف ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-28
حديث ابن مسعود في تخولهم بالموعظة وتعيين يوم للقرآن؟
جماعة مسجد لم تمكنها الأشغال أن تختم القرآن كل يوم في المسجد،
فاختارت يوماً مناسباً لهم كيوم الخميس لتفرغهم ذلك اليوم من تعليم
الصبيان وطلب العلم، فهل هذا من البدعة أو من المصالح المرسلة كما في
حديث ابن مسعود الذي أخرجه البخاري في كتاب العلم في تخولهم بالموعظة؟
إن هذا النوع إذا قصد به يوم محدد من الأيام كان بدعة، ولذلك فإن
مالكاً قال إن القارئ يوم الخميس ليسمع الناس حسن قراءته يخرج من
المسجد، لأن ما عمله ابتداع لم يكن عند من سبق، ومحل هذا إذا كان
ليسمع الناس حسن قراءته.
أما إذا كانت حلقة تعليم يعلم فيها الناس القرآن ويعلمون طريقة نطقه
على الوجه الصحيح ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2008-09-28
اختلاف الفتوى بين العلماء
ما الواجب على المسلم تجاه اختلاف الفتوى بين العلماء؟
لا شك أنه يقع الاختلاف بين العلماء في الفتاوى الفروعية بسبب اختلاف
الآراء والاجتهاد في فهم النصوص، فمن ترجح عند قولٌ لبعض العلماء فإنه
يقول به، أو يختار مَنْ هو أوثق في نفسه، وأقرب إلى الصواب.
ولكن لا يجوز له أن يتتبع الرخص، ولا أن يأخذ بالهفوات؛ فإن لكل ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-28
حكم أخذ الأجرة على تعليم القرآن
هل يجوز أخذ الأجرة على تعليم القرآن، وحكم من التزمها ولم يف مع
القدرة؟ علماً بأن صاحب التعليم لا يقوم بحجته، أو معه الحياء من
المخاصمة على الأجرة على القرآن؟
إن الإنسان إذا كان في بلد فيه من يصلح لتعليم القرآن سواه جاز له أخذ
الأجرة على تعليم القرآن لأنه لا يتعين عليه تعليمه، ولا يحل له أخذ
الأجرة إذا كان في بلد ليس فيه من يصلح للتعليم سواه، فإذا كان البلد
فيه من يصلح للتعليم سواه جاز له أخذ الأجرة على تعليم القرآن، وقد
جاء في الحديث: "إن أحق ما أخذتم ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-28
وجوب إقامة حدود الله
يقول الله تعالى: {والسارق والسارقة
فاقطعوا أيديهما}، هل الأمر هنا للوجوب؟ وإذا كان الجواب بنعم
فمن المسؤول عن ذلك؟ وهل تأثم البقية إن لم يأمروه بذلك؟
إن الأمر للوجوب، وإن هذا حد من حدود الله، وقد أوجبه الله تعالى على
عباده، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لحد واحد يقام على الأرض خير لأهلها من أن يمطروا
سبتاً" أي أسبوعاً كاملاً، وفي رواية: "من أن يمطروا شهرا"، أنتم تعرفون حاجة
الناس إلى المطر، وتعرفون فائدته على الأرض وتنقيته للهواء ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2008-09-28
الاختلاف في الأحكام الشرعية .. حكمته.. وأسبابه
ما هو تعريف كلمة مذهب؟ ولماذا اختلفت المذاهب ولقد حرم البعض ما لم يحرم الآخر؟ أليست سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام واحدة؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالمذهب لغة: مكان الذهاب. واصطلاحاً: ما اختص به المجتهد من الأحكام الشرعية الفرعية الاجتهادية المستفادة من الأدلة الظنية. ذكر ذلك جمع من العلماء منهم: الحموي في شرحه على الأشباه والنظائر لابن نجيم. وقال الهيثمي في تحفة المحتاج: ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2016-09-27
إخبار الزوجة ببحث زوجها عن عروس
السلام عليكم ورحمة الله،،،
عرفت - بالقدر - من أكثر من صديقة أن زوج إحدى جاراتي يبحث عن عروسة للزواج، وذلك بدون علم زوجته، فهل أخبرها بذلك أم لا؟ علمًا بأنى خائفة أن أخبرها حتى لا أكون السبب في هدم حياتها، فهل إخبارها بالحقيقة حلال أم حرام؟
ولكم جزيل الشكر،،
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فلا يجوز لك القيام بهذا العمل لأنه يشتمل على مخالفات شرعية منها:1- النميمة: وهي كبيرة من كبائر الذنوب؛ ففي الصحيحين عن حذيفة - رضي الله عنه – قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا يدخل ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-26
تعليم الأحكام الشرعية دون معرفة الدليل من الكتاب والسنة
هل من حاضر وقام بتعليم الناس الأحكام الشرعية ولكن بدون دليل من
الكتاب أوالسنة، بل رأي الرجال، هل هذا مما يؤجر عليه أم لا؟
لا شك أن الشخص لا يكلف إلا بما يطيق، والله سبحانه وتعالى يقول:
{لا يكلف الله نفسا إلا وسعها}،
{لا يكلف الله نفسا إلا ما
آتاها}، ولا شك أن الذي يفيد الناس ويعلم دليل ما يقول هو أفضل
وأولى من الآخر والآخر أيضاً لديه خير، فآراء الرجال -المقصود بالرجال
طبعاً هنا أهل العلم الذين أخذوا آراءهم من ضوء كتاب ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-26
حكم منع الرجل زوجته من الذهاب إلى مجالس العلم
هل يجوز لرجل أن يمنع زوجته من الذهاب إلى مجالس الخير للتعلم، وهو لا
يعلمها شيئاً وهي محتاجة للتعلم، فهل تطيعه أم لا؟
لا يحل للرجل أن يمنع زوجته من الذهاب إلى مجالس الخير، وإن فعل فقد
اعتدى على حرمات الله تعالى وتجاوز حق الله تعالى عليه، وقد ثبت في
حديث ابن عمر في الصحيحين وغيرهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: "لا تمنعوا إماء الله مساجد الله،
وليخرجن إذا خرجن تفلات"، "تفلات" معناه غير متزينات ولا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-26
حكم صلاة المرأة في المسجد
هل الأفضل للمرأة أن تصلي في بيتها أو في المسجد إذا كان المسجد
قريباً منها جداً، وليس فيه مسمع صوت؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم قال كما أخرج البخاري في الصحيح من حديث
ابن عمر: "لا تمنعوا إماء الله مساجد الله،
وليخرجن إذا خرجن تفلات"، ومعنى: "تفلات": غير متعطرات ولا متزينات، وقد
خرجت امرأة في أيام عمر إلى المسجد متعطرة، فوقف عمر على النساء فشم
الرائحة من رأس تلك المرأة، فقال: من صاحبة هذه الرائحة ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-23
كيفية تغيير المنكر
هل نستطيع جمع عدد من الناس لكي نغير المناكر باليد؟
إن هذا ليس بهذه الصورة، بل لا يمكن أن يقع ذلك بالفوضى ولا بالأمور
التي لا نفع فيها، فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعل ذلك في العهد
المكي، وحال الاستضعاف لا يمكن فيه هذا بل تغيير المنكر باليد على
الإنسان أن يفعله في بيته، فكل إنسان عليه أن يغير منكر أهل بيته
بيده، وإذا فعلنا ذلك وتعاهدنا عليه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,934 -
صالح بن عبد الرحمن الخضيري
المشاهدات 25,158 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,973 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,879
