إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

إفطار رمضان عمدا ورد المظالم

السلام عليكم ورحمة الله وبعد، شاب يسأل هذ السؤال بعد أن أفطر عمدا عدة رمضانيات ماضية بالعادة السرية لأنه كان مبتلى بها والآن سؤاله ماذا عليه أن يفعل؟؟ وقد كان يعمل عند صاحب محل للمواد الغذائية وكان يسرقه ويأخذ المال عمدا طوال ست أشهر والآن ندم على ما فعله ويريد أن يرد قيمة الأموال التي أخذها دون حق وعنوة ولكن المشكلة أنه لايملك هذا المال ليرده لصاحب الدكان فماذا عليه أن يفعل

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فقد سبق أن بينا أن من أفطر في رمضان عمدًا بغير عذر شرعي يبيح الإفطار أنه لا يمكنه القضاء، وإن فعله لن يقبل منه، في فتوى: هل يشرع قضاء الصوم لمن تعمد الإفطار؟أما التوبة من السرقة، فيجب عليك ردّ الأموال المسروقة؛ فحقوق ... أكمل القراءة

إذا رضي المقتسمان ومضي وقت طويل فلا تسمع الدعوى في القسمة

نسأل عن شخصين اشتريا أرضاً وعمراها من مدة عشرين سنة، وبعد أن هدما بيوتهما، رأى أحدهما أن الآخر عنده زيادة مترين، وطالبه بحقه من الزيادة.

مثل هذه الدعوى لا تسمع؛ لمضي هذا الوقت الطويل عليها الدال على رضاهما بالقسمة، ولأن الأرض تختلف في الرغبة والرهبة؛ فقد تكون التي زيد فيها أقل رغبة من الأخرى.وبكل حال، فهذه الدعوى لا وجه لها، ولا ينبغي النظر فيها -فيما أعلم من قواعد الشرع المطهر-.  نشر في (مجلة الجامعة الإسلامية) بالمدينة ... أكمل القراءة

حكم من أفطر بغير قصد

السلام عليكم و رحمه الله و بركاته قبل أذان الفجر بدقائق شعرت بدم في فمي فحاولت قدر المستطاع إيقاف هذا الدم إليّ أن أذن الفجر و حاولت قدر المستطاع الا أبتلع منه شئ حتي لا أفطر فهل يفسد هذا صيامي إن مر شئ الي جوفي عن غير عمد و جزاكم الله خيراً

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمَّا بعد:فإن من شرط مبطلات الصوم أن تكون عن عمد وقصد، فمن أكل أو شرب عن خطئ، فهو معذور.قال تعالى: {وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ﴾ ... أكمل القراءة

حكم الصلاة مع من يخطئون في بعض أحكامها

أنا شاب مقيم في بلد غربي أي بلد غير إسلامي، الإسلام في هذه البلاد ضعيف جدا لدرجة أن بعض الإخوان المسلمين يرتكبون بعض الأخطاء جهلاً منهم، فمثلا صلاة العيد ينقصون عدد تكبيراتها من خمس إلى ثلاث تكبيرات، فما حكم ذلك، وهل يمكن أن أصلي معهم بهذه الطريقة علما بأنهم يخطئون في أشياء كثيرة في الإسلام، وصلاة العيد هي إحدى أخطائهم، فأفيدوني؟ جزاكم الله خيراً.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الذي عليه جمهور أهل العلم أن عدد تكبيرات العيد في الأولى سبع تكبيرات وفي الثانية خمس دون تكبيرة القيام، هذا ما عليه أئمة المذاهب الثلاثة مالك والشافعي والإمامأحمد والكثير من الصحابة وفقهاء التابعين، ويرى أبو ... أكمل القراءة

حكم الإجهاض

ما حكم الإجهاض في الإسلام، وهل يجوز في مدة معينة؟ جزاكم الله خيراً.

هذا فيه تفصيل فأمره عظيم، الإجهاض أمره عظيم وفيه تفصيل:إذا كان في الأربعين الأولى فالأمر فيه أوسع إذا دعت الحاجة إلى إجهاض؛ لأن عندها أطفال صغار تربيهم ويشق عليها الحمل؛ أو لأنها مريضة يشق عليها الحمل فلا بأس بإسقاطه في الأربعين الأولى.أما في الأربعين الثانية بعد العلقة أو المضغة ... هذا أشد، ليس ... أكمل القراءة

كان النبي لا يطعم يوم الأضحى حتى يصلي

علمت أن صيام العشر الأوائل من ذي الحجة سنة عن رسول الله ، والسؤال سمعت أن من صام من فجر أول أيام العيد إلى بعد صلاةالعيد يحسب يوما ، فهل هذا صحيح؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد استحب أهل العلم صيام التسعة أيام الأول من ذي الحجة، لحديث ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من أيام العمل الصالح أحب إلى الله من العشر، فقالوا يا رسول الله: ولا الجهاد في سبيل الله؟ فقال: ولا ... أكمل القراءة

حكم العمرة لمن انتهى من الحج مفرداً

حجيت مفرداً وأريد العمرة هل يجوز بعد الرمي في اليوم الثالث أن أحرم للعمرة من منى أو من مكان معين؟ 

 لا بأس أن تحرم بالعمرة بعد الفراغ من الرمي الثاني عشر لكن من غير منى من الحل من عرفات أو من الجعرانة أو الشرائع وراء الحدود، تخرج وتحرم بالعمرة من هناك.  أكمل القراءة

هل أهدي رئيستي في العمل؟

صديقة لي أهديها وتهديني بمناسبة وبدونها، أصبحت رئيستي في العمل هل لي الاستمرار في إهدائها كما جرى العرف بيني وبينها، وهل يجوز لها قبول ما أهديها، وهي على رأس العمل؟

نعم يجوز التهادي بينكما لأن سببه ما بينكما من علاقة أما ما كان سببه الوظيفة فلا يجوز. 11-11-1424هـ. أكمل القراءة

سئل عن رجل تخاطب هو وإنسان على من قرأ [المرشدة]

سئل عن رجل تخاطب هو وإنسان على من قرأ [المرشدة]
سئل عن رجل تخاطب هو وإنسان على من قرأ ‏[‏المرشدة]‏.‏ قال الأول ‏: ‏قال بعض العلماء‏:‏ المرشدة لا يجوز أن نقرأها، قال الآخر‏:‏ من لا يقرأها فهو كافر‏؟‏ الجواب ‏:‏ الحمد لله، أما هذا القائل الثاني الذي قال‏:‏من لا يقرؤها فهو كافر، فإنه كاذب ضال مخطئ جاهل يجب أن يستتاب عن مثل هذا القول، فإن ... أكمل القراءة

حكم عبارة: "توكلت عليك"

ما حكم عبارة: "توكلت عليك"، إذا انتابه أمر؟
التوكل من العبادات التي لا يجوز صرفها إلا لله تعالى يعنى كونه صار وكيلاً له نائباً عنه لا بأس، الوكالة غير التوكل، الوكالة هي مصدر وكل يوكل وكالة وتوكيلاً. أما توكل توكلاً تكلم تكلماً، فالتوكل خاص بالله تعالى: {وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين} [المائدة: 23]، فتقديم المعمول يفيد الحصر يعني لا ... أكمل القراءة

إشعار المتبرع بنقص المبلغ المخصَّص لبناء المسجد

إذا بقي للمسجد مبلغ لكي يكتمل بناؤه؛ فهل يُشترط إشعار المتبرع أو للمؤسسة الخيرية الحق في التصرُّف كما تراه مناسبًا؟

 

 

 

الأولى إشعار المتبرع، فقد يعزِم على إكمال بناء المسجد دون أن يشترك معه غيره، فإذا أبلغ واعتذر بعدم القدرة على إكماله جاز للمؤسسة الخيرية أن تُكمِله بما لديها من التبرعات، أو ترغب إلى غيره في إكماله، فإن كان ذلك المتبرع لم يلتزم بإكماله من أول الأمر، وإنما دفع لهم مبلغًا محدَّدًا، فإنه لا حاجة إلى ... أكمل القراءة

عتق الأمة لا يخرجها من عصمة زوجها، ولها الخيار إن كان زوجها رقيقاً

لي فتاة كانت بملكي، وحينما تكرمت الحكومة بمعاوضة أرباب الرقيق، تقدمت بها وأخذتُ المعاوضة فيها، وخرجت من ملكي. أ هـ.

ألفت نظر فضيلتكم أن هذه الأمة كانت مزوجة إبّان هي بملكي، واستلمت فيها المعاوضة من الحكومة وهي متزوجة، فالآن أسترشد فضيلتكم. هل تحل للزوج المذكور وهي قد جرى فيها البيع والشراء، أم بمجرد ذلك أصبحت مطلقة؟

 إذا كان الحال كما ذكرتم، فالفتاة باقية في عصمة زوجها، وبيعها وعتقها لا يخرجانها من عصمته، إلا أن يكون زوجها رقيقاً، فلها الخيار بعد العتق: إن شاءت بقيت معه، وإن شاءت اختارت نفسها، أو فارقته؛ لما ثبت في الحديث الصحيح عن عائشة رضى الله عنها أنها «اشترت جارية يقال لها بريرة، وأعتقتها، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
7 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً